争“西门庆故里”是道德的扭曲
[摘要]李卉
近日，各大网站和媒体在报道山东省阳谷县、临清县和安徽黄山市两省三地为西门庆故里归属问题，争得不可开交，三地相关部门纷纷举起“西门庆故里”招牌，打造各自特点的“文化旅游品牌”，西门庆也一改在传统文学名著中“淫贼、恶霸、奸商”的形象，转身成为当地追捧的文化英雄，历史名人，让人匪夷所思！笔者对此表示坚决反对。
无论是《水浒传》，还是《金瓶梅》，西门庆这个人物都是虚构的，一个文学作品中的人物，本来就无从说起他的故里。但看看这三地市如何花大力气大兴土木的：阳谷县将建设“水浒传·金瓶梅文化旅游区建设项目”,复原西门庆和潘金莲的幽会地点。临清县提出打造“西门庆旅游项目”,重修王婆茶馆、武大郎炊饼铺等。而黄山几年前就投资开发了“西门庆故里”。
西门庆其实是一个地地道道的泼皮无赖，这个评价，毫无争论。西门庆亦官亦商，沉迷酒色，千百年来是“淫棍”的化身，他说：“咱只消尽这家私广为善事，就使强奸了嫦娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵！”如此一个恶棍，两省三地还为是不是他的故里，争得一塌糊涂，有何意义！
其实，这三个地市争来争去目的是吸引旅游，是市场经济颠覆了他们的价值观，过去争英雄人物，争正面人物，还可以理解，现在不管什么人，不管什么美与丑，这是社会的悲哀！一个反道德的人，一个臭名昭著的人，如此重金打造，玷污的是这个城市。
两省三地争西门庆故里的种种举动，更说明了这些地方政府的道德短视，他们只注重经济效应，忽略了负面影响，造成极坏的社会影响，他们的价值观被金钱所击倒，他们看中的只是钱，对于约定俗成、历史上形成定论、无人去褒扬、大家都不齿的西门庆这样一个人物，还要去争他的故里，也反映了一些决策者道德水平，是道德水准的扭曲，这是一个十分可怕和悲哀的导向，对整个社会的价值取向，尤其对青少年的价值观培养，都有着极大的危害，是和社会主义精神文明和道德建设以及八荣八耻精神所相悖，谈何营造社会和谐？那简直就是在背叛历史,背叛我们的传统良知！
发展先进文化,弘扬社会主旋律,是各级政府的责任，任何一个追求正气的民族、国家、政府和人民，都无法容忍这两省三地打造西门庆故里，来毒害青少年心灵健康，腐蚀大众积极向上的意志。
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