走进历史 活在当下 读《魏晋原来是这样》

淮河晨刊 2018-05-11 18:55 大字

□娄 山

户外春和景明,我的脑海中却是兵荒马乱。

魏晋200年(公元220~420),真是一个乱字了得。本以为春秋战国就够乱的了,没想到,更乱的是在魏晋。

忆当年,我的历史老师孙明洋需要在黑板上画出一幅矩阵图,才能讲清楚其中的朝代更替。而我们背起来,真是苦不堪言。光五胡就有十六国啊!《魏晋原来是这样》断断续续地读了约三个月,掩卷回望时,留下的是许多鲜活的面孔,但依然理不清其更替脉络。不由得感叹,真是乱世啊!

乱世,是英雄们“闪耀登场”之时,一出出比谋略、拼智慧的大戏轮番上演。看过《空城计》的人,大都加入了诸葛亮的粉丝团,其实司马懿真的是怕吗?好在诸葛亮还算明白人,认为司马懿是“本无战心”。司马懿倚仗曹魏兵多粮广之优势,打的是“持久战”,看谁能耗过谁?诸葛亮甚至派人给司马懿送去“巾帼妇人之饰”,羞辱其不是个男人。可司马懿懂得“冲动是魔鬼”。最终,迫切寻求决战的诸葛亮死在军中,司马懿笑到了最后。这至少说明了一点,一味死磕是不对的,风物长宜放眼量嘛!

再看近在寿县发生的淝水之战。前秦百万大军气势汹汹南下,晋军仅拼凑了8万人迎战。这仗咋打啊?真让人犯愁。双方列阵淝水两岸,晋军统帅谢玄主动下战书,大致意思是:请你们先稍微向后退一退,我们过河后再开打。前秦苻坚打的如意算盘是:等你渡河时,我打你个措手不及。于是,传令后撤。哪知,这一撤,却撤出了天大的误会。前面的队伍明白是战术性后撤,后面的却误以为前方吃了败仗。队伍大了,不好带啊!哎!那时也找不到卫星电话。信息沟通不畅,加之晋军还使出了“无间道”——军中卧底趁机鼓噪“我们败了,快跑啊!”本就军心不稳的前秦军顿时土崩瓦解。淝水之战,其实是场心理战加信息战。

乱世,还是名士们的“高光”时刻。说起魏晋名士,历代文人惺惺相惜者甚多。鲁迅先生就曾有篇演讲,题为《魏晋风度及文章与药及酒之关系》,认为“他们七人(竹林七贤)中差不多都反抗旧礼教的”。我在书中梳理一下,魏晋名士可以大致分为:吃药派和吃酒派,当然也有个别人是跨界的。吃药派以何宴为首,服用五石散,浑身发热,必须到处走,曰“行散”。与今日之暴走团颇似。吃酒派以嵇康、阮籍、刘伶等为首,其表现是喝酒聊天,曰“清谈”。其中刘伶还写了《酒德颂》,专论喝酒好处。正所谓“三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿为醒者传。”顺便说一下,嵇康是濉溪人,刘伶为淮北人,怪不得口子酒的历史这么悠久呢!

竹林七贤还是一群很可爱的人,清谈玄学、做事随性。今天的00后或会称其为“萌叔”。但他们却是有原则的,只要看有一次司马懿求和阮籍结亲,而阮籍一醉就是两个月,根本不给机会,就可窥知一二。

这种“风度”甚至波及上层。王粲生前最喜欢听驴叫,司马昭参加了他的葬礼,对吊唁的人说:“王粲最好驴鸣,我们可各作一声以送之。”大家纷纷响应。于是,葬礼上驴叫声不绝。真是个思想活跃、自由奔放的时代啊!

人是历史中最活跃的因素。无数人物匆匆上台,又倏然谢幕:石崇与王恺斗富大赛,悍妇贾南风乱政,八王之乱同室操戈,石勒从奴隶到皇帝,祖逖闻鸡起舞,谢安东山再起……历史在这200年似乎按下了“快进键”,篡位、背叛、宫斗、手足相残、屠城……人性的阴暗面暴露也尤其多。或许正如鲁迅先生所言:某朝的年代长一点,其中必定好人多;某朝的年代短一点,其中差不多没有好人。为什么呢?因为年代长了,做史的是本朝人,当然恭维本朝的人物了,年代短了,做史的是别朝的人,便很自由地贬斥其异朝的人物。

暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣。司马懿、王猛、嵇康、陶渊明、桓温……他们虽然走进了历史,但依然活在当下,成为一代代人的读本与镜鉴。

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