庄子乡贯居里菏泽东明说——首届“弘扬优秀传统文化 共建文明牡丹城”公开课在市图书馆首讲
□牡丹晚报记者 牛文杰
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11月13日下午，首届“弘扬优秀传统文化 共建文明牡丹城”公开课在菏泽市图书馆国学讲堂首次开讲，本次讲课内容是 《庄子乡贯居里菏泽东明说》，主要讲述东明庄子文化的源与流。据了解，本次公开课活动一直持续到12月份，其间开设不同内容的公开课，涵盖民俗文化、牡丹画法、水浒文化等内容。
讲庄子从南华真人说起
“古往今来人们总是把庄子与曹州南华联系在一起，称庄子为‘南华真人\’，称其书为《南华真经》。东明古为南华县，隶属曹州，因此我想从曹州南华说起。”东明县关工委讲师团团长、市尼山书院讲师李福禄从庄子的封号开始讲起。
牡丹晚报记者了解到，李福禄一直围绕庄子进行研究，出版各类读物近20种，接受国家、省、市学科课题，发表学术论文20余篇，著有《南华真人庄子》、《通玄真人文子》、《漆园古诗选注》、《南华逸事》等10余部读物，荣获全国书香人家、省十大书香人家、市五老道德模范、东明县十大杰出老人等称号。
“任继愈先生在《中国哲学简史纲要》中说，庄子‘在家乡做过管理漆园的小官，没干多久就归隐了。\’他退隐到了哪里？现在我们知道，他退隐到离漆园不远的濮水岸边，那里有座土山叫南华山，在山上著书授徒。”李福禄结合自己几十年来的查阅资料、实地考察，深入浅出地阐述了庄子的乡贯居里。
《辞海》中记载：“南华县即今东明县”。清代学者宣颖著有《南华经解》，称庄子著书于曹州南华之南华山。
庄子归隐著书的南华山遗址，在今东明县菜园集镇庄寨村北黄河大堤下，该山系土山，古时多树，山前有庄子墓，墓前濮水流过，庄子“钓于濮水”，自称“河上有家贫”，住在穷乡僻壤，靠捕鱼编织维持生活。
庄子“钓于濮水”“河上有家贫”明确告诉人们，庄子就住在流经东明的古濮水之滨，“漆园史隐”所以成了东明一大名胜，近些年来，东明新发掘出来十几块碑刻多有濮水、漆园，庄子南华的记载，这也都佐证了庄子隐居濮水之上的史实。
东明庄子文化的源与流
“庄子乡贯居里是菏泽市东明县，战国时庄子为吏于漆园，隐居于濮水之滨，著书于南华山沙沟之阳，写下了十万言的《庄子》一书，又称《南华经》，所著一书实为千古绝唱，可以称为中国古代哲理的精品，也可以称为中国古典文学的佳作，诗意与哲理达到了完美的融合。《庄子》一书内容极为丰富，它是一座挖掘不尽的宝藏。”李福禄讲庄子从曹州南华说起、庄子游历、庄子自报家门、庄子的精神文化遗产、《庄子》书中写庄子、庄子东明文化的源与流六个版块系统地阐述了对于庄子的研究。
“为什么庄子文化历久弥新，繁荣不衰，我认为主要是本固源深。什么是本，庄子也；什么是源，《庄子》一书也；庄子文化的发祥地在哪里？在东明。这里正是庄子文化的本源。我的理由有三：一是庄子家居在东明；二是《庄子》即《南华经》成书于东明；三是庄子文化在东明薪火相传，不断光大。”李福禄总结了庄子文化历久弥新繁荣不衰的原因。
东明，古处兖豫二州交界之地，属炎黄子孙发祥的黄河中下游流域，这里有尧舜禹的足迹，也有古圣先贤创造的辉煌。商部落居住的襄丘，遗址在今县城西郊，这里是殷民集中居住之地，属殷都帝丘朝歌的畿辅。周代这里是姜太公的隐居之所，鱼窝成为名胜。老子的弟子文子隐居葵丘濮上，东明东有文台为其遗址。战国庄子为吏于漆园，隐居于濮水之滨，著书于南华山沙沟之阳，写下了十万言的《庄子》一书，又称《南华经》。
在东明县委、县人大、县政府、县政协的领导下，现发掘地下文物仅碑刻就有十数通，出版各类研究图书数十种、发行十几万册。
东明的庄子研究依据文献、重视史实，在兄弟县市中亦是庄子文化弘扬的劲旅。
□提个醒
11月20日，菏泽市社科联副主席荣海生主讲 《千年古曹州》；
11月27日，菏泽讲师团原团长吕复伦主讲《吴起研究》；
12月11日，郓城县作协主席卢明主讲《水浒文化》；
12月18日，菏泽市方志馆馆长乔方辉主讲 《曹州民俗文化》；
12月25日，曹州书画院原副院长于鲁俊主讲 《牡丹画技法》。
公开课具体时间为当日下午2时，地点是菏泽市图书馆国学讲堂（二楼尼山书院）。
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