“元曲大家” 关汉卿笔下的包公戏
○关汉卿
○《包待制智斩鲁斋郎》绘本
○评剧电影《包公三勘蝴蝶梦》
我们知道，关汉卿是我国“元曲四大家”之首。其创作的《窦娥冤》可谓家喻户晓，妇孺皆知。据记载，关汉卿一生创作的脍炙人口的主要剧目现存近二十篇，而这其中还有两篇与包公有关，一篇是《包待制三勘蝴蝶梦》，一篇是《包待制智斩鲁斋郎》。这两个剧目至今仍以各种艺术表现形式展示在戏曲和影视舞台上。
关汉卿写了两篇“包公戏”
大约1220年，关汉卿出生于今天的山西省运城市。作为元代杂剧奠基人，他和白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，并居首位，他一生创作的主要剧目现存近二十篇。可以说，关汉卿在中国戏曲史上有着不可替代的地位。在世界戏曲史上，关汉卿也与莎士比亚齐名，被《英国大不列颠大百科全书》称为“创作了60多种戏剧作品的第一位有成就的著名戏剧大家”。
据史料记载，元朝统治者带有奴隶制度痕迹的等级统治，在社会上形成了剧烈的不公正现象。而大量对科举仕途无望的“失业”学子，只得“屈尊俯就”为戏班写剧目为生。这些学子，对社会现象有着敏锐的洞察力，对剧情的编纂有着超出常人的想象力。他们在戏曲中抒发胸中压抑、述说着社会的不公、借助古人和神明伸张着人们心中渴望的理法中的公正、社会中的公平。他们中的佼佼者，就是以关汉卿为代表的元曲四大家。
而我们大多数人了解关汉卿，都是从那篇脍炙人口的《窦娥冤》开始。该曲可谓家喻户晓，妇孺皆知，从古至今几乎已经通过所有艺术表现形式展示于世人。但你可能不知道，在关汉卿创作的剧目中，还有两篇与“合肥老乡”包公有关，一篇是《包待制三勘蝴蝶梦》，一篇是《包待制智斩鲁斋郎》。
包拯，字希仁，庐州府合肥人。作为北宋一代名臣，他不仅被合肥人所熟悉，更是一位在中国家喻户晓的历史人物。史料记载，天圣五年(1027年)，包拯登进士第，后任监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官及京东、陕西、河北路转运使，后入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。随后任开封府、御史中丞、三司使等职。嘉祐六年(1061年)升任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称“包待制”、“包龙图”。
包拯一生廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平。在《宋史·列传第七十五》中，列举包拯任监察御史时弹劾张尧佐；知端州时不持一砚归；在陕西河北任职期间为民请命减免课税；面对契丹聚兵边寨，包拯筹集军粮，率民牧马加强边防；任天章阁待制时，弹劾权贵，直谏皇帝。
大约从那时起，包公的故事开始进入了文学作品。到了元代，在关汉卿等几位元曲大师的笔下，包公的传说更加深入人心，得以广泛传播。
经久不衰的《包待制三勘蝴蝶梦》
《包待制三勘蝴蝶梦》是关汉卿的一部与包公有关的著名剧目。该剧目情节源于汉朝刘向著《古列女傳·卷五·齐义继母》描述的一个故事，关汉卿依照这个故事，增加了部分情节和人物，融入了包公元素，编纂成一个完整的戏剧剧本。
《包待制三勘蝴蝶梦》，讲述的是发生在开封府中牟县一个故事：恶霸皇亲葛彪，在街上无端冲撞平民王老汉，口称：“我是个权豪势要之家，打死人不偿命。”并毒打王老汉至死。葛彪打死王老汉后，口吐狂言：“只当房檐上揭片瓦相似，随你那里告来。”扬长而去；王老汉三个“自小来便学文书”的儿子王金和、王铁和和王石和，得知父亲惨死在葛彪手里，原本想抓住葛彪“扯到官偿命”，不想酒醉的葛彪被王家三兄弟失手打死。
审理葛彪被打死案件的开封府包拯，透过王家三子和王母争死的现象，深入调查核实葛彪无端打死王老汉案情原由，并结合自己的一个梦境，分析出王母舍亲救子的义举，处死本当死罪的盗马贼赵顽驴，为葛彪案偿命，从而嘉奖了王母，又使得王氏三兄弟和其母得以团圆。
关汉卿以一个相对简单的刑事案件为基本构架，现实主义地描述了王母及王氏三兄弟与恶霸葛彪的冲突。在剧情中，尤其突出了包拯断案的全部过程，包拯从初审时的态度：“小县百姓，怎敢打死平人？”到察觉中牟县官对案件的审理“好生糊涂”；在多次深入调查询问后，得出王氏母子“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌惹愚”的结论；同时，在此给观众留下一个伏笔与悬念，直至剧末，观众才得知包拯不仅公正、智慧地处理了案情，同时作出经过皇帝御批的判决：“大儿去随朝勾当，第二的冠带荣身。石和做中牟县令，母亲封贤德夫人。”如此大圆满的结局。使得观众面对现实生活中的种种不公正现象的冤屈情绪得以宣泄，同时，又为包青天这样的公正廉明官员的出现报以美好的期盼。
这个剧目演绎千年，经久不衰。1959年，长春电影制片厂拍摄了评剧《三勘蝴蝶梦》，由评剧名家鲜灵霞（扮演王孟氏）、王鸿瑞（扮演包拯）主演。时隔60年的2019年，又由国家级非遗传人王冠丽领衔主演，拍摄成评剧电影《包公三勘蝴蝶梦》。
提升包公形象的《包待制智斩鲁斋郎》
《包待制智斩鲁斋郎》是关汉卿另一部有关包公的剧作。从剧情上，《包待制智斩鲁斋郎》比《包待制三勘蝴蝶梦》复杂很多，可谓是一部人物角色众多、剧情曲折的大戏。1958年，中国京剧院为了纪念关汉卿戏剧创作七百年，特别根据关汉卿名著《包待制智斩鲁斋郎》，由著名剧作家马少波、范钧宏改编成京剧《智斩鲁斋郎》并演出。
《包待制智斩鲁斋郎》增加了“帝王”的元素，将并不复杂的断案转化成包拯与帝王之间的智斗：权贵鲁斋郎强夺银匠李四、孔目张圭之妻，迫使两家妻离子散。先是鲁斋郎见银匠李四的妻室 “生得风流，长得可喜”，就连抢带骗地把她强抢到府邸，还对李四说：“你的浑家，我要带到郑州去也，你不拣那个大衙门里告我去！”此后，张硅携妻儿清明扫墓，偶遇鲁斋郎，鲁见张妻十分美貌，就骄横地命令张翌日一早将妻子送到鲁府。张圭慑于鲁斋郎之权势，忍气吞声地献出妻子，自己被迫出家。李、张两家失散的孩子巧遇私访民间的包拯，包拯有意为民除害，但担心朝廷有人庇护恶霸鲁斋郎，便以案犯“鱼齐即”之名将案情奏明圣上，圣上判斩；圣旨下到开封府，包拯将“鱼齐即”添笔改为“鲁斋郎”问斩，失散的两个家庭终获团圆。
《包待制智斩鲁斋郎》的剧情不仅反映了包拯嫉恶如仇的公正形象，在其中巧妙地安排了包拯用“智慧”与帝王周璇的元素，这为日后的《打黄袍》、《怒斩曹国舅》和《铡美案》等直接与皇亲国戚 “智斗”的剧目铺垫了基础和创作思路。可以说《包待制智斩鲁斋郎》是一部将包拯从铁面无私、嫉恶如仇这一清官的形象，提升为不畏权贵、执法如山的“青天”式的传奇人物。
关汉卿创作的这两篇包公戏，不仅仅开创了包公故事从民间口头传说，到戏剧舞台的转变，也开创了元曲舞台“包公戏”的先河；与此同时，也确立了包公代表“法律”与“公正”以及“秉公执法”与“机智能干”的包公的舞台形象。自此之后，仅在元朝这个只有近百年的短暂朝代中，元曲中就演绎出包公戏20多部，现有存本18部。其中至今仍被人们经常传唱的，除关汉卿的《包待制三勘蝴蝶梦》和《包待制智斩鲁斋郎》外，还有武汉臣的《包待制智赚生金阁》、郑廷玉的《包待制勘后庭花》等以及无名氏的《包待制陈州粜米》等。
□鲍雷 程堂义
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