段家祠堂今安在
□上海耿勇
人老念旧。回故乡合肥的第二天，便伴着夕阳，来到半个世纪前我就读的小学门前。站在这片刻满我金色童年记忆的土地上，不由地回忆起“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的场景和心境来。
我顺着放学孩子们活蹦乱跳的人流，不知不觉中步入离小学不远处的“瑞园”。园内乔木林立、灌木丛生，花卉、假石点缀，还有休闲廊架、座椅和健身器材。我寻一静处，孤坐着。余晖穿过树梢，稀疏洒落在我身上，惬意宜人。
时间是无情的，当年威震四方的段家祠堂，现在也就只剩下一个“瑞”字了。我有些主观地想象这“瑞园”的“瑞”字，定是来自于“段祺瑞”之名了。在民国时期，段祺瑞是家喻户晓的大人物，对其一生，人们褒贬不一，但在坚持“共和”和不当日本人傀儡的这两件事上，此公是深明大义的。
我就读的小学是淮河路一小，它和段家祠堂都在淮河路上，相隔一条马路。我们小学附近没有公园或大操场，所以段家祠堂，是我们小伙伴们放学后经常去玩耍的地方。据史料记载，段家祠堂为三进九大间，建筑精美，气势恢宏。在祠堂的“山门”之内，悬挂着一块写着“段氏家祠”四个凝重端庄的柳体金字的橫匾。史料记载的文字没有进入我大脑记忆中。我只记得祠堂是有着高大风火墙的大院，门前有两个高大的石狮，我们人小个矮，只有相互站在对方肩膀上，架个人梯，才能摸到石狮口中的圆石球。还有就是祠堂的两扇大门，从来不关，因为很难推动，我们一群小伙伴，经常齐心协力猛推，但大木门像生了根似的，纹丝不动。
一进大门，地面上铺的是青石板，两边是敦实的大瓦平房，有松柏之类的树木，整个院落显得庄重肃穆。或许是因为我们玩耍时是属“文革”后期，对祠堂、牌坊之类大都鄙视，所以全都无所顾忌，没有敬畏感，只是尽情尽性地在里面东躲西藏玩捉迷藏或做其它游戏。
记得有年冬天，天寒地冻，我们跺脚取暖还嫌冷，于是，把书包放在一边，架起一条腿来玩斗鸡游戏，结果“战斗”中，一位小伙伴摔倒，门牙直接磕在青石板上，满脸是血，把我们吓坏了，连忙送往隔壁的医院。
我们玩耍时的段家祠堂，早已过了它的鼎盛时期，整个建筑群不再威风凛凛，气势凌人。我们未曾见到过史料中描述的飞檐斗拱、雕梁画栋、琉璃绿瓦等，也未见到大厅里高悬的“百世其昌”“再造共和”等匾额，还有厅中两根柱子上悬挂着的木质楹联：“祖德流芳远，宗功锡庆长”。倒是在我们东奔西窜的犄角旮旯和荒草里，还残留着几块断碑，黄土泥垢，青苔复掩，细擦铲洗，能见碑文。还有横七竖八支离破碎上面雕刻有龙凤的大石墩子，有些破碎的瓦砾，还有一些刻有精美的云龙纹和各类花卉的残砖，以及有着精美图案、大小不等、造型各异的木雕残片。这些不知是因祠堂多年失修，被风化雨蚀之故，还是因“扫四旧”所致。
段家祠堂非段祺瑞所建，而是由别名“小段”的段芝贵当年花6万多块银元所建。民国时，段家小段其地位仅次于段祺瑞，但小段辈分却高，故当年有“小段不小，老段不老”之说。
段家祠堂，1974年因失火损失惨重，祠堂被烧去大半。我们是那场不幸大火的见证人。那天下午三点多钟，我们正在上课，突见窗外不远处，浓烟翻滚，起初烟并不大，可过不一会儿便是烟雾遮日。同学们一阵阵惊讶“失火了”的尖叫后，便无心上课，大家迫不及待夺门而出，跑去看失火救火。只见救火的大人们，把许多大滚筒的纸张往外推滚。有纸张助燃，可见火势凶猛。大火之后，从此段家祠堂，一蹶不振，有着明显火烧痕迹的破旧瓦房，像是一张哭丧的脸，在向行人絮叨着它曾经的辉煌。
段家祠堂与李鸿章家的“李府”挨得很近，“李合肥”与“段合肥”两家是有些缘分的。据说，“段合肥”能成为“北洋三杰”之一，源于李鸿章。相传袁世凯在天津小站练兵时，有几个重要人选让李鸿章过目审定，李看段为同乡后，其他人就不看了，在段的名字下画个记号算是选定。我总觉得，这已见诸报端的传说，有些不大靠谱。因为咸丰年间打太平天国时，段祺瑞的祖父段韫山就拉队伍，办团练，后归李鸿章麾下，李家和段家应属于世交。
李鸿章器重段祺瑞是事实，可段祺瑞念旧情和老了也不糊涂，也属实情。日本人侵略中国时，想利用他的声望拉拢他，让他“出山”，他断然拒绝，悄悄地乘船去了南京，后到上海儿子处定居，直到在沪去世。段祺瑞一直念记着李家的恩情。民国初期，其大女儿段式萱嫁给李鸿章的六弟李昭庆的孙子李国源。此时，李家己日落西山，而段家的势力却如日中天。
祠堂是不经风雨的，倒是段祺瑞不当日本人的傀儡，才会在故乡人的心中留一“瑞”字。漫步园内，赏心悦目时，才会在不经意间想起这位故乡前辈来。
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