登狮子山□朱忠礼
[摘要]□朱忠礼
舒城县的狮子山并不出名，它像一头避世的狮子，一直深藏在杭埠河畔的一个偏僻角落。其实，它距离舒晓公路不远，就在万佛湖镇九井附近，不过不鲜为人知。
我生于舒、长于舒，却从没有上过狮子山。今年3月22日，天年晴朗，我路过九井，看见去狮子山的路是水泥路，可通行车辆，汽车向右一转，就驶上这条神秘的小道。车行一公里，开始爬坡，一直爬上山顶。下车四看，大为震撼，虎距龙盘，地势显要。东临带有雾气的浩瀚杭埠河，南边就是九井古民居，北边是山顶上坐北朝南的三间大佛殿，佛殿正门前檐墙上，书有“九井寺”三个金色大字。
九井寺使我想起了清人曾名藻为它写的诗句：“古寺空山里，孤筇日暮登。树分溪上路，日照远归僧。岩归春寒劲，楼台夜气澄。茫茫烟水外，一点是渔灯”。我感叹山河依旧，人事已非，自己眼前或许站在古人站过的方位上，用同样的黑眼珠观赏着自然风景，静听着与百年前没有多少变化的风声鸟声，可我不会写诗，难诉表达荡漾的激情。
一步跨进寺门：“有人吗？ ”无人，无声。只见十几尊大小佛像，他们尽管站座姿式不同、神态各异，但似乎对我睁着同样的眼睛、板着同样的面孔，似笑非笑，似怒非怒。正殿中间，佛祖前的香炉里，几柱燃烧的香烟轻轻地缭绕，在静定的空气里渐渐的升腾，渐渐的不见，仿佛是在为我祈祷。这时，突然姗姗走进一位白发老媪，开始我以为是香客，后来定眼一看，却是我下车时见到的那位捆挑柴草的村民。她问：“你们是到山上来玩玩的吧？ ”我说：“是也不是”。老伴听到对话，敬了几柱香，瞌了三个头，祷告平安，以示尊佛。老媪自我介绍地说，这庙是她家筹资新建的，花了不少钱，庙门前的铸铁香炉和大钟就要好几万。她丈夫是当地手艺很好的木匠，今年71岁。十多年前，经常生病，在病中想起了原九井寺。要将积蓄的钱拿出来盖庙，我和儿女们都支持，觉得他辛苦挣的钱，有权自由支配。在获得相关部门同意后，不少人捐钱赠物，九井寺很快就重建起来了，虽然房屋比原来的少几间，但佛像比原有的并不少，在雕塑艺术上还更精美。九井寺是古寺，逢年过节烧香来玩的人很多。
“原来的九井寺您见过吗？ ”我问。她说：“见过”。她今年已72岁了，大跃进（1958年）毁庙那年她17岁。寺庙原有两进房屋，地势不高，但站在庙门口，一望很开阔。庙里原有一棵刺柏，树干要七八个大人手拉手才能围得过来，主干高十来丈，树龄至少有一千多年。由于历史久远，雨水成年累月地向树心渗透，天长日久，大树变成了空心，像个烧窑的大烟囱，树根部还有个大洞。大办钢铁那年，有人去锯它烧甘锅铁，下锯不久，树浆由白变紫，像凝结的血一样，吓得人不敢再锯，使它逃过了一劫。然而，好运不长，1968年秋天的一个晚上，几个小孩在树洞里烧稻草玩耍，谁知草一点着，即被风吸了上去，大树内顿时烈火熊熊，火光冲天，光照方圆数十里。时值文化大革命，以阶级斗争为纲，许多人怀疑是特务给蒋介石发信号，支左部队闻风而动，抓住几个孩子连夜突审，结果是一无所获。大树一直烧到次日黎明，作为航空标志的千年古迹自此灰飞烟灭。
她还向我讲了民间传说的故事：古时有十八只狮子相约午夜时分聚于毛坦厂（位于六安市金安区）玩灯，但它们不识路，分别沿河而上，一只公狮跑得最快，跑过了头，到了与儿街，其余十七只母狮，未到目的地就鸡叫了，只好散落沿河各地，九井寺下的就是其中的一只。
听了她的故事，我心里想：山一般都是根据形状而起名的，远处不说，本县很多山就是，万佛山中的铜锣山、天鼓山，晓天镇十八罗汉拜观音山，汤池镇的仙女尖山，山七镇匾尖山等。山只要有了名，后人就跟着杜撰来历，鬼斧神功加人的智慧，就塑造成让人信服的神奇故事。
狮子山我虽初识，但感受很深。山虽不高，气势非凡；寺虽不大，颇有灵气。路过九井的人，倘若有空，不妨上山看看。
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