烟火一“汪”慰平生

合肥晚报 2019-12-27 00:42 大字

山南，这个距离肥西县城上派30余公里的小镇，20年前，曾于它怀抱安居四年，却从没好好打量过它。20年后，以文学之名，第一次正式重归，惊艳于它呈现于我的一幅美好山水人文画卷。汪神庙，作为画卷其中一点，坐落于山南镇西侧的新庄村。

万物兴发的盛夏，平川万里的新庄村沦陷于一望无际的绿。村庄外西南角，一条宽阔干净的水泥乡道，蜿蜒成夏阳下一匹耀眼的白练，在大片绿田的夹道簇拥中，直向几里路尽头的汪神庙旖旎而去。

一片清清野塘，一丛茵茵树林，一座微隆的小山包。形如孤岛，拔起而立于绿意盈盈的广袤庄稼地。一眼相对，被艳阳烤灼的俗身顿觉遍体清凉。汪神庙，就在此间了。

青竹翠树环拥。广玉兰和栀子花以仰视的姿态，隔着几十米的等差，守于汪神庙脚前，依然青白仙灵。不闻人语，但听鸟鸣。汪神庙，在一个庙宇该在的地方。

朱红台阶，灰白扶手。黄墙赤瓦，飞檐翘首。一身斑驳沧桑。同样遍体苍意的石狮子，嗔眉昂首，默视来客。

一排三间普通的砖木结构房，黑底金体的“汪神庙”匾额悬于廊檐门首上。门前，一座小小神龛笼罩一方石碓窝，碓窝里微烟袅袅。庙内，庙宇基本该有的一应俱全，简朴洁净。案头三炷青烟袅然。想起进庙口路遇的俩中年男女和一个小男孩，似一家三口。应该就是来此祈福的了？

祈福常见，庙宇也常见。汪神庙，与别庙不同之奇处是，挂名汪神庙，供奉之神却叫何仙姑。

其中的传说源远流长。一个版本是，当地有一汪姓大户人家，抱养了一户何姓人家女儿。后为躲避战匪，女儿藏于柜中。汪家颠沛流离之后回到故土，发现女儿已死于柜中，但却朱颜红光，栩栩如生。汪氏人皆觉大奇！认为女儿一定是神仙降世，是汪氏之神，就盖了一座小庙供奉她。起名汪神庙。

另一个版本是，八仙过海里的何仙姑，曾经路经新庄。发现庄子附近一口大池塘里满塘荷花，甚是喜爱。但是池塘水面太广，时有大浪冲击荷花。何仙姑怕浪头折莲损荷，就伸手朝塘中一指，一座小岛立刻隆起塘中央，减缓了水浪对荷花的冲击。这座小岛后来成了百鸟栖息之所。山南人称之为鸟岛。乡民感念何仙姑善举，就由当时的大户汪氏家族出资兴建“汪神庙”，供奉何仙姑。

传说永远是传说，虽然和汪神庙来处一样难以考证。其背后却一定基于一份世代延续不朽的仁善美。一个普通村庄里能存一座有模有样的小庙宇，已属罕见。历经时代更迭，这小庙宇依然完好，其背后必定承载着汪氏家族曾经的仁厚善义。汪神庙，展现了人们世代知恩惜恩，感恩善报的美德。印证了山南这一方水脉美丽的风土人情，和人们对美好传统的呵护与承继。

世间之大，庙宇之多。天堂之远，庙堂之高。不是所有的庙宇凡人都能进。不是所有的凡人都有机会进庙宇。能在身边，有这样一座小小的安静之庙，让人们一炷香烟慰平生，祈福尘世烟火安康的美好生活。心悦，心念，挺好。

□解银环

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