重建祠堂延续根脉——走进元疃镇汪氏宗祠
○汪氏宗祠
○古色古香的门钉
○汪氏后人常来怀念先祖
○汪氏后人在讲述石鼓的故事
○祠堂里有不少汪氏后人撰写的对联
○仿古的滴水檐
○重修后的祠堂很是气派
○祠堂的照壁
○祠堂是典型的江淮民居风格□本刊记者 赵杰
汪氏宗祠位于元疃镇汪郢村。祠堂始建于1909年，后因历史浩劫，不复存在。众人拾柴火焰高，在族人们的支持下，2011年对祠堂进行了重建。新建的祠堂保持了原先徽式建筑的风格，大气厚重。如今，每逢春节、清明，汪氏后人均会来到祠堂祭拜。
族人合力新建祠堂
昨天上午，绵绵秋雨下个不停，在汪郢村主任汪元权的引导下，我们一行来到了汪氏宗祠。祠堂是一座典型的徽派建筑，据汪元权介绍，原有的祠堂早在上世纪六七十年代就已经不复存在，在众多族人的大力支持下，新祠堂于几年前得以重建。
2008年清明四修宗谱告成，遂筹建祠。重建祠，依原址，循旧制，专门请徽式建筑专业人员设计、施工。根据设计，重建祠堂分两期。一期工程为：一进仪门，二进享堂，均五开间，左右两厢各3间，亦围四合院。大门外建广场，广场上建照壁一座。二期工程为三进寝殿。一期工程于2011年5月开工，当年底竣工。
站在祠堂外，放眼望去，宗祠外墙四周并无窗户，房屋两头顶部为高低三踏式马头墙。屋面转角处均为平翘角，包厢墙面上绘有梅兰菊竹和山水花鸟等壁画，栩栩如生。
站在祠堂前，抬头发现，大门上方高悬“汪氏宗祠”匾。门口设一对石鼓，石鼓四面可看到龙凤荷花等图案，寓意吉祥如意，饶有风趣。“以前老祠堂的石鼓那做工可精美了，遗憾的是如今早就不知道搞到哪里去了。”说这话的是汪元云，今年62岁。“记得上世纪70年代初的时候，老的祠堂还在，只不过经过了一些浩劫之后，祠堂里面的东西都不知去向，后来在1975年的时候，祠堂被拆了。”汪元云告诉我们。
祠堂南面有一照壁，高4米多，长约30米，气势非凡。照壁朝北一面黑色大理石上嵌着一个金色篆体“汪”字，与新祠大门遥遥相对。
跨进大门，步入穿堂，到达厢房和四合院。院内栽有松柏。大门内侧左右、东西两厢及堂正面有16根柱子，朱红颜色，围成回廊。大院东边为汪氏始迁祖汪大三墓。
孝子故事代代相传
在祠堂内，四处可见一副副楹联，诸如“恩泽千秋，越国家声传万世；德馨百代，留余堂号荫四房”、“宗祠喜重新，其实尽孝非容易；家谱贵续旧，莫道溯源多为难”、“续谱助教，序穆育人，期贤才辈出；建祠整茔，敬宗迪后，盼家族振兴”……所有楹联均出自书法家或家族名人之手。
祠堂文化注重“孝”字，这就不得不提到汪毓真。据记载，孝子汪毓真，乾隆戊申年生。他自幼聪明，孝友成性。8岁入家塾读《论语》，至“子游问孝章”，问“何以为敬”。其师解说，他即悟，曰：“惟能敬亲者斯为真爱亲耳。”自此，父母或有故不食，他亦不食。嘉庆十六年，母病，延医调治，他每天晚上都和衣睡在母亲床边，随时服侍母亲，直到百余日后，母殃，他悲痛得捶胸顿足。母葬后，住思庐墓守护，直至父亲年衰，需要他照顾为止。嘉庆二十一年，父70有余，患病畏寒，他不仅日夜侍奉汤药饮食，还常抱伏病躯，给父温暖。医云病之燥湿，须以痰之苦咸验之，他伏地啖痰十余口，知不可救，遂跪泣中庭，呼天唤地。父殁，每日至父母坟上祭拜，风雨无阻，三年如一日。
祠堂内还设有会议室。每年清明时节，族人都会事先做好准备，确定各支各房派代表参加，准备好祭品，确定有关服务人员等。祭祀当天，参加人必须沐手整冠，在天井院内按辈分大小排好队。
据介绍，除了祭拜祖先，今后祠堂还将设立图书室、棋牌室、文艺活动室，将会不定期举办书法绘画、摄影展览，举办农村业余文艺活动。
“叮铃铃”，一阵清脆的铃声传来。原来，是祠堂隔壁汪郢小学的放学铃声。据村民们介绍，该小学历史有百年之久，如今村里面的汪氏后代基本都是当年在小学里读过书的。“我父亲小时候也在那里读过书，当时还是私塾。”汪元云告诉我们。
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