王子旺桂林市雁山区雁山镇大埠乡临桂县六塘镇南边山乡
□王子旺
桂林市雁山区雁山镇、大埠乡，临桂县六塘镇、南边山乡，阳朔县葡萄镇、金宝乡等乡镇,自古流行着以唱山歌的形式对人们进行传统的孝德教育活动。孝歌的内容除古代的《二十四孝》和近代孝歌外，随着社会的不断发展，人们联系现实生产生活中的实际，又创作出了不少现代孝歌。这些现代孝歌，主要讲述现代子女长大成人离开父母之后，所产生的孝与不孝行为。逆者贪图享受，外出以后不思归；孝者抱负远大，离乡背井，走向社会去工作,依然对家中的老父老母牵肠挂肚常思念。他们的行孝方式，也随着现代科学技术的不断发展而产生变化。现代孝歌的内容，主要有以下几个方面：
一、逆者孝道薄：
讲述当今一些青年夫妇向往城市，迷恋城市生活，淡薄了居住在乡村老父老母的行孝之责。诗曰：
孝道心中薄，只顾城中活；
乡下老父母，“盼孝”无着落。
外面世界真精彩，城里热闹日子快；高楼大厦住进去，别忘娘住屋漏难。八月十五中秋节，不见儿媳把家还；两老相依孤独过，饭菜无味睡也烦。过年家家放鞭炮，别家炮响数炮声；年老眼花不敢放，唯有我家冷清清。正月初一儿媳回，一年到头拜个年；不拿筷子不摸碗，说声有事返回城。新世纪来新时代，交通发达车辆快；经常回家看一看，同母共餐洗碗筷。和谐社会和谐家，外出工作别忘妈；父母年老守旧屋，儿媳常常看望他。
经常团聚问寒暖，粗茶淡饭也幸福；病痛来时有安慰，胜过餐餐吃龙肉。好话一句心中暖，莫用恶语伤老人；来日阎王勾了簿，去时闭眼也安然。老时能有热菜饭，勤洗衣被暖娘身；儿媳善待老父母，孝敬仍生孝敬人。
二、孝者常思索：
讲述远离父母到外地工作的子女，因不能经常与父母在一起，而采用新的方式与父母沟通，关心父母晚年生活的做法。诗曰：离乡不离娘，电话帮大忙；勤俭又守法，回家表心肠。
立志：
父母爱我才养我，吃穿住医又上学；
当我长大成人时，双亲劳累背已驼。外出远门找工作，父母牵挂送我行；回头看父眼角皱，又见母亲泪欲流。车上车下双目对，千言万语记心头；车动往前驶远去，父母原地仍招手。车中眼泪夺眶流，暗下决心解娘愁；脏活累活我不论，只求能够多创收。坑蒙拐骗不能做，国法规章要遵守；勤俭节约为根本，铺张浪费钱有仇。平时电话多联系，安慰父母别担忧；逢年过节回家时，献上厚礼作孝筹。
思念：
父母爱我养大我，长大离乡谋工作；很少能与父母聚，经常思念睡不着。平时路遥难回家，有时梦见妈泪流；父母牵挂儿女念，内心愧对双亲忧。一年四季春来到，子母相聚眼望穿；双亲天天村口盼，儿女回家不可拦。迎风踏雪往回赶，父母得见儿女还；高高兴兴过大年，日夜陪伴父母亲。向父汇报在外事，与母谈谈思念情；做饭洗碗儿包干，又帮父母揉揉肩。儿女笑脸尽孝心，双亲眉开得高兴；父子有缘几十春，盼来晚年获孝敬。
警醒：
父母爱我将我养，历尽艰辛儿成长；
高矮胖瘦均藏美，天生儿才有用场。奋发努力走正道，不虚光阴好名扬；孝敬美德无轻重，质量高低各自量。儿女知恩行孝敬，父母心开寿命长；贤者力大农为本，春夏秋冬耕种忙。智者才高去经商，为人不做“短斤”郎；
种粮帮国安天下，行商助民物通畅。人间社会虽精彩，五花八门在眼前；自身旅途如何走，结交朋友需慎行。白天易分阳光道，晚上难辨害人坑；高尚品德时时建，低级趣味难进门。君子爱财当有道，缺德之物莫动心；肮脏之财暂时富，到头反而是祸根。赌博吸毒且莫沾，卖淫嫖娼艾滋缠；赌毒使其破家产，艾滋让人健康完。儿女自律求上进，父母方获定心丸；某日到我当父母，体验盼孝之艰难。上尊老来下爱幼，民族兴旺代代传。
三、忠孝能两全：
主要讲述男孩长大之后，响应祖国的号召，从军卫国的忠孝表现。诗曰：
儿大去参军，忠孝难两全；
能为民安乐，父母也称心。
父母将我抚养大，长大从军守边疆；
戴上红花高兴去，保卫祖国当大梁。男儿血气又方刚，参军卫国理应当；春夏秋冬有四季，值班放哨不离岗。中秋佳节望明月，思念父母情义长；想家之心人人有，守好国门保护娘。献身国防难两全，父母能解儿心肠；安慰我多作贡献，国泰民安幸福扬。
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