画眉弄和七井圩
在古井浣衣的农妇
七井圩圩场遗址
遗存的古井
村口的银杏树下
高海拔桃园
画眉弄村景
残存的古道
村外的桃花
□吕建伟文/摄
地处海洋乡山脉中段的画眉弄，属于灵川县海洋乡小平乐村委的一个自然村落，距海洋乡政府所在地22公里，距村委所在地小平乐街1.5公里，是本世纪初在大桂林旅游圈中声名鹊起的一个美丽的小山村。该村于清康熙年间(1662-1722年)聚落成村，清朝至民国时期称“画眉笼”，后又有“化眉弄”之称。清朝时属灵川县四都一图，民国时属漓源乡，民国二十一年(1932年)设画眉笼行政村，隶小平乐乡，1942年撤，隶漓源乡(后为海洋乡)小平乐村，至今。村上尚存晚清至民国以来的民居40余座，大多为青砖灰瓦马头墙的湘南传统建筑，规划有序，环境优美。现已成为春看桃花、夏品桃李、秋观银杏、冬赏雪景的四季休闲观光旅游乡村。村上建有供游客停车食宿的接待中心，每年都有不少广东、湖南和广西区内的游客到此游玩。2018年12月，该村被列入第五批中国传统村落。
在紧邻画眉弄村的东北、牛路上村的南边和打厂里村的东南侧，现存有一大块空阔的区域，这块区域就是原来赫赫有名的大牛市“七井圩”的遗址。七井圩是清朝咸丰年间(1851-1861年)之前小平乐一带的大圩场，专门从事牛生意；后毁，再无重建。
据小平乐村委主任黄性惟和画眉弄村村长熊龙生等介绍，画眉弄以及附近的牛路上和打厂里等村子，古时都是依附在七井圩大牛市的周边讨生活的。七井圩位于古道上，自湖南省江永县经广西恭城龙虎关入岭南的古道，有一条支线从恭城的观音乡到灌阳的洞井瑶族乡，再从洞井的龙木坪到灵川县海洋乡安泰的七里坪，然后到达小平乐，七井圩就设在小平乐和画眉弄之间的这块地域。过了七井圩，古道从紧邻画眉弄的牛路上到大岭头，再经晒禾坪到九连、大桐木湾，然后到达海洋街。还有一条古道从七井圩分岔从画眉弄去往思安头，从思安头到大兴坪后又分两岔：一岔去大境，另一岔则去往潮田。因此，七井圩在古时是一个四通八达的大牛市。来此做牛生意的人很多，在圩的里外打了七口井才能供来牛市做生意的人畜饮水，由此可见该圩场的规模不小。画眉弄紧邻七井圩南边，在牛市做生意的商人平时来此遛鸟、逗弄画眉，村上的人多有编织关画眉鸟的竹笼卖，村子就是这样得名的；紧邻七井圩北边的村子叫打厂里，基本是开打铁铺的，做的都是牛市铁器方面的生意；而地处牛市西邻的村原叫田心里，后由于参与交易的牛都关在这里，交易完毕后或前来参加交易的牛都要从这里经过，村名因此改为了牛路上。
七井圩毁于清朝的咸丰年间，村上长辈传言，说是被太平军烧毁。根据笔者了解的史料，烧毁七井圩的应该不是正统的太平军，正统的太平军围攻桂林城月余而不克后，沿湘桂古商道北上攻兴安、全州，因过境短时占据过海洋街，应该不会翻山越岭跑到这里来攻占没有多少战略意义的牛市。很大可能是占据灌阳县建立“升平天国”的广西天地会的红巾军所为。清咸丰四年(1854年)红巾军攻占灌阳县城建立“升平天国”后，咸丰五年曾与太平天国取得联系，同意加入太平天国(详情请见拙著《灌阳六村》，广西师大出版社2014年8月出版)，这一带是红巾军活动的范围，为筹集军费，这块肥肉应该不会放过。现村民在附近的田垌中翻地时，挖深一点，不时还能翻出瓦砾，是为当时烧毁房屋垮塌后的残骸。7口井，现在还剩6口，靠近村边的水井村民仍在使用；远一点的，则用于农田、菜地的浇灌。
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