佛教在当代阜阳得到较好发展
[摘要]汪增相
新中国成立后，阜阳佛教的发展虽经历了文革期间的一段曲折，但总体上来看，人民政府的宗教信仰自由政策是得到落实的。
建国初的十七年（从１９４９年新中国成立到１９６６年文化大革命发生），阜阳地区的佛教发展状况总体平稳。期间，为了解佛教的基本情况，政府于１９５２年对全境的佛教状况做了充分的调查登记，内容涉及寺院名称、宗派、创建年月、所在地区、僧尼人数、寺庙财产等各方面。政府实行信仰自由政策，尊重佛事活动，保护佛教寺院，并安置僧尼生活。资福寺方丈、阜阳佛教会理事长释秉初１９５４年还被推选为安徽省政协委员，并在１９５９年当选为中国佛教会理事。
然而，文革期间，阜阳佛教的发展再遭重创。１９６６年，文化大革命一开始，阜阳全境的寺庙都受到了冲击，毁坏严重。资福寺的寺内佛像被毁，所藏的宋刻碛砂藏本大藏经也于１９６６年１１月被造反派焚毁。太和县的禅堂寺（位于太和县城西三里颍河西畔，在大新镇禅堂村境内），也在１９６６年文革开始后被拆掉。
１９７８年中共十一届三中全会后，党和政府重申并落实了宗教信仰自由政策，阜阳地区的佛教迎来了佛法重光的新局面。一些健在的僧尼得到了政府的生活补助，有的还当选为政协委员。阜阳的资福寺于１９８９年被列为省级重点文物保护单位，此后寺庙也得到修复，并对外开放。进入新世纪，本地区还陆续重建了部分寺庙。如，太和的禅堂寺于２００８年开始重建，现已经建成。界首的琉璃寺也在２０１４年１０月开始动工重建。
值得一提的是，２０１４年１１月２日，在党和政府的关心和支持下，阜阳市佛教协会召开第二次代表会议，通过了《阜阳市佛教协会章程》和市佛协第二届理事会名单，选举资福寺主持果应法师为理事长。会议的成功召开，尤其是《阜阳市佛教协会章程》的通过，标志着阜阳地区佛教的发展迈上一个新台阶，更好促进了佛教与社会发展进程的相适应。
本版由阜阳市地方志办公室协办
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