张丽梅：心悟“红颜”
于仲达
第一次见到张丽梅，明净端秀，透着隐隐的书卷气，这种美与林徽因的美不同，干干净净，清清爽爽，就如她自己的文字，带着阜阳女性的大气，没有病态的自恋。林徽因的美，则是美得清冷，成了空中幽兰。后来读了她的民国才女系列文字，文字中透露出她过着一种非常安静、沉湎内心的生活，跟这个喧闹粗粝的城市似乎有些反差。她的散文虽以民国女性切入来写，但是却都从个人的真实感受出发，内涵着一种对于自由精神、个人独立的追求。
这种女性视角，与追求宏大思维的男性写作是不同的，它强调的是女性的经验，笔调带着细腻和委婉。
在散文集《民国那些风雅的才女》中，张丽梅借助这些人物试图打捞已逝的“红颜”，以女性特有的细腻来描述自己对民国才女的感受。这不是单纯的人物素描，作者以自己的心去体味生活，品评人物，既有灵性的感悟，又有理性的穿透。同为女性，她对她们的生存际遇感同身受，用女性的视角来品评她们曾经的华丽与哀怨。支撑作者世界的，便是这种交融的感觉。所以这并不是一本复述情感故事的书，它是一个才女品评众多才女的书。而故事里聚焦的，是一个个女性的生命力——在各种背景下、各种人间遭遇下，这种生命力让她们绽放、惊艳、芬芳，乃至凋零、枯萎。透过张丽梅对民国才女个性化的解读，我感受到她对世俗生活的切肤感受，一种清醒中的落寞与无奈，隐含着一种心灵的隐痛。
张丽梅语涉儒释道传统文化，于生活，于释家，于人生，都有了一番不凡的见地，这才感受到她已渐渐沉淀了下来，心性没了以前的浮沉，对世事也看淡了很多，似有“闲看庭前花开花落”之感，遂为她的识心见性而随喜。可是，对于我们这些挣扎在红尘俗世中的凡夫俗子来说，谈何容易！无论是那些民国才女，还是五欲六尘中的芸芸众生，都是活在心累中，只因蒙蔽了心性。悟与不悟，迷与不迷，都在你的心里，在自性中。假若心里没有觉悟，假若心里充满了烦恼、非常的迷闷，有所知障、烦恼障，是达不到的。心外无待，心中无己，庄子称为“陆沉”，没有心的觉悟，是虚妄。否则东求西求，岂不是“执药成病”？悟透“红颜”，回归自性，我想，或许这就是张丽梅要送给我们的法门吧？
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