阜阳散文，从“写作”向“创作”飞跃 丁友星 刘国权 崔波 应连新 张斌

“第二届阜阳市散文精品创作大奖赛”评奖已于2018年5月中旬揭晓，张晓玲、陈怀瑜、文河、杜绍营、祝宝玉、罗强、陈广彬、刘敏、张殿兵、吕沅蔚、鲁晨红、石家友、刘三石、风和、王宇、石泉16位作家喜获一、二、三等奖，王启亮、张珂、朱东波等36位作家喜获优秀奖。为此，日前，市文联在市人民医院报告中心举办了颁奖典礼暨作品研讨会，60多位获奖作家、评委、评论家出席会议，一致认为：相较于去年的第一届，阜阳散文开始跳出“八股化”模式，呈现出清新气象；阜阳散文也必须摆脱格式化，实现从“写作”向“创作”的飞跃。惟其如此，阜阳散文才有可能走进广阔的天地。

任重而道远

“写作”向“创作”飞跃，不仅限于阜阳，也不仅限于散文，乃至于整个文坛、所有文体都应该如此。殊不知，去年，在“首届阜阳市散文精品创作大奖赛”上，我们曾沮丧地发现：阜阳散文创作格式化、八股化现象十分严重。为此，我还专门撰写了一片文章，题目叫《跳出“八股化”模式，阜阳散文创作的明天光明灿烂》。目的在于，以此鞭策阜阳散文创作跳出格式化、八股化陷阱，进而推进阜阳散文从“写作”向“创作”方向转变。

然而今年，当“第二届阜阳市散文精品创作大奖赛”落幕后，我们却惊喜地发现：阜阳散文创作已经取得了重大进步，开始逐步摆脱格式化、八股化的束缚。因此，现在再谈阜阳散文创作时，我们想提出更高要求，那就是：实现从写作到创作的飞跃。虽然“写作”与“创作”只有一字之差，但一字之变，却非同凡响、意义非凡。因为“写作”，只是一般意义上的写文章，将问题表达清楚就行了，它不需要创新、创造，比如应用文写作、机关单位公文写作等。而“创作”则必须要创新、创造，它要创造出前人笔下皆无的作品来，拒绝重复、拒绝模仿、拒绝千篇一律、拒绝老调重弹。

从这个意义上讲，阜阳散文创作还有一定的里程要走，且任重道远。虽然本届“散文精品创作大奖赛”已初露曙光，让我们看到了希望与前景，例如张晓玲的散文组篇《我的乡下邻居》，一改传统的抒情、叙述方式，在开篇《燕子》中，她不再沿袭“杨柳青了，桃花开了，油菜花黄了，燕子回来了”的俗套去写，而是创新思维，创造性地写道：“燕子回来了。我以为它是回来看我的，瞎喜欢了好几天。它一回来，就跑出去看杨柳，看桃花，看油菜花。根本没顾上看我一眼。”新意跃然纸上。再如祝宝玉的散文组篇《草木约谈》，也找到了自己独特的人生感受，在《与茶谈》中，他发出了从未有过的感慨：“与世中人谈不来的人很多，与茶谈不拢的人却很少。”再如陈怀瑜的散文组篇《村庄，最近的远方》，则翻新了自己的思维认知，在《菜园》中，他体会到曾经生他养他的“村庄，像漂远的诗歌，成了我心中最近的远方。”再如文河的散文组篇《城西之书》，更是抒发出一种悲悯情怀，在《香椿树》中，他无比及物地说：“香椿树天生就有那么一种受苦的命。每年春天，新芽刚长出来，就要被掰去食用。……因此，香椿树年年第一茬叶芽都不属于它自己。谷雨后再长出的叶子，才可以是它自己的。”等等。但这仅是个开始，而且作品还仅是一小部分。

因此，阜阳散文要想整体突破，就必须要全面实现从写作到创作的飞跃。其具体方法就是按照“三原则”，即“开合、情怀、神采”的要求，像诗歌创作加入散文、小说元素，小说创作加入诗歌、散文元素一样，加入小说、诗歌元素展开创作。

坚守就是胜利

其实，这届散文大奖赛，我们看了一部分作品之后，就按捺不住冲动了，便想和其他评委探讨一番。征文结束，稿件汇总好之后，我们在一起聊过阜阳文学的现状：在几种文体中，散文的总体水平要弱于诗歌和小说，但是，今年这届征文的稿件质量很好，远远好于以往。让我们多了几许期待，也算是给了心里的铺垫。但是，实际看完之后的感觉绝非“惊艳”二字足以表达，一份依稀的文学梦想又悠悠地侵淫心谷，回望灯如花……

一直在纠结中挣扎，人生最大的烦恼就是选择，即便这是幸福的烦恼。这似乎又回到哲学的最根本问题上来了，物质第一，还是意识第一？那么，一篇优秀作品的标准是什么？这些年，我们一直探讨这个问题，也没少就此问题与各路“大虾”论战，针尖对麦芒。其实，我们也未必要说得太清楚。但是，我们坚持我们的观点：最简洁的标准就是一篇优秀作品必须能够打动读者，必须能够在大多数读者内心深处形成强烈的共鸣。这就是最根本的标准，至于语句的华美、字词的锻打、意象的营造或语言的陌生化等等技巧性的东西都只在从属地位。

王国维说，唐、五代之词，有句无篇。南宋名家之词，有篇无句。有篇有句，是李后主降宋后才有的。这次的一些篇目貌似优秀到了有句有篇，有的文笔清新、有的老辣厚重。纵看成林侧成峰，比如获奖作品《我的乡下邻居》，我们看到张晓玲描写燕子的独特视角和轻快笔法；而我们又同时看到了二爷和蛤蟆琴瑟和鸣的生趣，以及梓树与这片热土的爱牵绊着生生不息的轮回。多么精妙的构思啊！一篇优秀的作品总能够从不同的侧面打动读者，能读到这样的作品是我们的荣幸。

坚守文学是个沉重的话题，但又无可回避。那么，为什么要坚守文学啊？不能吃不能喝，不能靠其安身立命。为什么要坚守呢？开始是因为热爱，后来是执着，最后就是习惯了，是生命中不可或缺的一部分。很难想象没有诗经没有唐诗宋词的中国是什么样？没有孔子屈原文天祥的中国是什么样？网络、手机、高铁和飞机不是我们的血脉，中华五千年灿烂的文明才是。文学不能果腹，但她滋润着这个民族，培养文明和向上的精神。法乎上，才能取乎中。这些理由还不够吗？这次散文大奖赛的稿件让人安慰让人欣喜，也唤醒了许多人内心的纯真和梦想，包括我们。“此身只合佛前老，愧对嫦娥一片心。”200多名作者2000篇参赛散文中不乏熠熠闪光之作，就文化的传承而言，这是颍淮大地的幸事，也是颍淮大地的希望之所在。

原谅我们的无助，奖项是有限的，但是这么多精彩的篇目总让我们首鼠两端，无论我们如何选，都有沧海遗珠之憾。为此，我们只好用几句诗来表达一下我们的感受：

那么，今夜之后我们将属于哪一片黑暗

我们将挣脱影子

我们将放弃坚持与灯为敌的星星

如果可以逃过梦的追杀

在晨雾中掬一捧清水

那里，我们将重新找回丢失的瞳孔

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