古镇里的人文 搁置在时光处 ▋张亚琴
日前,第三批安徽省千年古镇、千年古村落候选名单公布。
在这份名单里,有我熟悉的,也有未曾谋面的。随手查阅一下,不由慨叹,每个古村镇,都是一本厚重人文的历史传奇。
印象中,古镇都是美丽和宁静的。往来一派古朴幽幽,唐风孑遗,宋水依依。
江南风味的古镇,多为青石板路。往往走过一条条幽深长长的巷子,屋檐下摇曳着红色的灯笼。热闹非凡的老街上有开茶馆的、有纺棉花的,有编竹器、捏面人的,有制木器、写书法的……
在这里可以放松平时慌忙的心情,体味一下城市中少有的传统文化的韵味。街道两边被一间间小小的店面充斥着,琳琅满目,不经意间,就会留下了许多难忘而美好的回忆。
古镇多历史。比如这次候选中的临涣、大泽乡、白土等。古镇地上、地下、城内、城外,都蕴藏着丰厚的历史足迹,仿佛在这里随手都可以捡到两千多年前的瓦片、陶片。这里有历史名人或大族的墓葬;这里有窑址、遗址等远古遗存;这里有历史街区或古商建筑。
所有这些文化古迹,共同构成了古镇独特的景观。
古镇的古,不仅在于历史,更重要的是人文。
萧县白土: 南北窑瓷文化交汇的“中间站”
萧窑遗址、花甲寺遗址、冯楼汉墓遗址、西域遗址、宋墓遗址……
白土镇的遗址有很多。
但是自认为,萧窑遗址的发现很有价值。
萧窑始于隋朝,最早发现于年,当年发掘出土的瓷器多为白釉瓷,也有少数黑釉瓷,除坛、缸、花瓶等器皿外,还有佛像、佛塔等神器。
因为白土镇既产瓷土,又有木柴、煤炭等燃料,为萧窑的发展创造了条件,到南宋时已成为金朝在徐淮地区的大瓷窑之一,是南北窑瓷文化交汇的“中间站”。
萧窑遗址有窑址2座、房址类遗迹6座和灰坑9座,出土了多件丰富的遗物,其中瓷器为大宗,另有少量陶器和钱币。器类主要有碗、高足盘、四系罐、盆和盘等。年代以唐代为主,另有部分隋代遗存。
白土镇还另有一景——天门寺。
元至正年间,禅僧静本等爱其地幽深僻,在此开山建寺,因是山东南之谷号天门,遂命寺名曰:“天门寺”。公元年南朝开国皇帝刘裕之子义隆在天门山兴建寺院,因山坳两侧的山头是簸箕形延伸出去,又像天公的两扇大门,得名天门山,因寺院建于此处故称为天门寺。
天门寺里有个孔子晒书台。传说孔子在萧县讲学,听说天门寺的风景迷人,也来欣赏,当从这个山脚下经过时下了一场大雨,孔子随身携带的书被雨水打湿。天晴以后孔子就把书放到草丛上晾晒,后来这片草就再也抬不起头来了。后来人们就把此地叫作 “孔子晒书台”了。
白土镇不但景观丰富,还有很多名人。比如南朝宋武帝刘裕。北洋军阀皖系名将徐树铮。
而苏轼也在这里留下痕迹。苏轼任徐州知州时,萧县为徐州所辖。他派人在萧县白土镇勘探发现煤矿,为淮北地区煤矿开采的发端。当时柴草奇缺,煤炭的发现,使徐州官民欢欣鼓舞,苏轼特赋诗《石炭(并引)》以记之。
寿县瓦埠:红色土地的热血情怀
瓦埠镇是依瓦埠湖而得名。瓦埠湖系江淮之间最大的行滞洪湖泊,安徽省五大淡水湖之一。
瓦埠镇,有文字记载就有多年的历史。春秋末孔子弟子宓子贱由鲁使吴,病卒葬于此,墓冢尚存,后人建宓子祠,称瓦埠街为“君子镇”。
传说在宋年间,八贤王赵德芳带两随从南下微服私访,经寿州至瓦埠,发现街道上市风正人心向善,路不拾遗夜不闭户,临行之时在客栈挥毫题写了“君子里”三个大字,后世人在南街的门楣上将其镌刻,现门楣条石虽断依存,字迹清晰可辨。
瓦埠古镇不仅历史悠久,更是皖西北革命斗争的发源地。年夏这里就成立了中共小甸特别支部,开展革命活动。
“瓦埠暴动”震惊江淮。年3月底,寿县瓦埠一带贫苦农民千余人,在中共皖北中心县委领导下,组成皖北红军游击队,举行瓦埠暴动。3月日夜,暴动队伍齐集于瓦埠街东南里许之泰山庙。次日晨,大队涌向瓦埠街,在望春园酒馆门前,竖起镰刀、锤子大红旗,逮捕地主、豪绅十余人。但没几天,杨家庙、杜师娘冈一带的“联庄会”(国民党组织的地主武装)余人前来攻击暴动队伍。国民党县自卫大队亦赶到瓦埠包围红军游击队,双方发生激战。在突围中,红军游击队第二中队人员手持大刀,冲向敌阵,中队长戚连雨与名战士壮烈牺牲。其余各中队仍在敌军包围之中,情况十分危急。中共瓦埠区委立即设法从开明士绅家借来步枪余支、子弹千余发,打着小甸集“联庄会”旗号,冲进包围圈,掩护游击队夜间突围。突围后,化整为零,暂时隐蔽。瓦埠暴动为寿县人民革命史写下光辉一页。
瓦埠也是个人才辈出的地方,著名抗日爱国将领方振武将军年就出生在瓦埠镇南街一个贫苦的农民家庭。
在瓦埠这块热土上,为了革命事业,曾壮烈牺牲的革命烈士在县志上记载的就有多位。
南谯区乌衣:老街记录着曾经的繁华
滁州市东向战略的南大门,便是乌衣镇。
乌衣古镇具有千年历史,在宋朝德祜二年(年)即有“滁阳首镇”之称,有“一宿庵”遗址、玉皇庙、关帝庙、娘娘庙、火神庙、基督教堂、浮桥古渡等余处文化遗址。
关于乌衣地名的由来有一种传说:姜子牙曾在这清流河畔垂钓,一条大黑鱼上钩了,太公拽着渔竿来回折腾,等黑鱼耗尽气力,便猛地一甩,黑鱼被撂到岸上,形成现在的乌衣老街,老街形似一条黑鱼,头大尾小(南头大,北头小)。一块块麻石即是鱼的鳞片。
旧时,乌衣老街必定是官方的铺递,江南向江北跨越的重镇,乌衣老街交通便利,街侧清流河上的舟船可达长江而亨通四海;同时,它又是南北两京古驿道的江北首站。虽然乌衣只是滁州治下的一个属镇,却有着“大乌衣、小滁州”的骄人辉煌。尽管这些遗址早已化古,但还是能通过点滴零散的片断看出它繁华过。
乌衣老街,曾经记录着繁华。
年,津浦铁路通车,乌衣老街上米业更兴,商贾云集,规模较大的商埠就有多家,小规模的更是数不胜数。逢每月的阴历四、七、十日,邻近的来安县、全椒县等地的乡民,便挑着农产品,跨过清流河上用几条木船和跳板链接的浮桥,不辞劳苦来赶集。酒肆、茶馆和戏园更加喧腾。
在老街的最繁华地段上有一家国营布店,布店大约有平方米,营业员6人、收款员2人。每天,顾客来自四面八方,陆续不断,顾客排成的队伍有时能排出门外。因为这家布店的布匹全部来自南京,那时,买布需要用布票才能买到布,而安徽省布票是无法到南京买布的,只有在这家布店能买到南京的布,并且这家布店既收安徽省布票也收江苏省布票。
老街陆地面积约0.5平方公里,街区建筑前后临水,街道宽三四米,街心是一条米长的青石长街,俗称“乌衣街三里长”,布局呈店铺合面对设或前店后宅,建筑多用木质,雕梁画栋,鳞次栉比。街东湖光明媚毓秀,居民们在这里洗衣、淘米、挑水。河中来往商船、木排、竹筏,春夏岸柳浓荫,晚间客船、渔火点缀,美不胜收。
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