风景看台 【《清心阁诗草》序】（上）
[摘要]风景看台 【《清心阁诗草》序】（上）
▲石上清泉 王岗/作
○崔通宝
我思我在
王子俊先生整理好自己的诗词集《清心阁诗草》，请我作序，我有点惶恐。论年龄，他是我的长辈；论诗词创作，他是我的前辈；论书画，他更是我崇拜的偶像。让我为他的诗集作序，我甚感为难。我推脱，让他请名家巨擘写序，然而他不同意，执意让我写，而且态度诚恳，语气坚决，我再也不好推辞，于是答应。
王子俊先生的大名，我早在二十多年前就已知晓。当时，我刚刚走上工作岗位不久，在来安县青少年宫欣赏过他的书法展，那时他已是一位了不起的书法家。二十多年过去了，我却一直没有机会同王子俊先生谋面。直到七年前，在县文联的一次会议上，才见到王子俊先生。再后来，我参加了来安县诗词楹联学会并参编会刊《永阳诗韵》，由此正式与王子俊先生交往。那时，他任《永阳诗韵》主编，而我被推荐任副主编。2010年夏，来安县诗词楹联学会换届改选时，他以身体不好为由辞去主编一职，同时推荐我担任主编，他只做副主编。我知道他是想培养新生力量。此后，他虽然不是主编，但是接下来几期会刊的编纂工作，他没有少费心，工作干得不比主编少。他体谅我是在职人员，工作压力大、时间紧，所以编纂会刊的工作他还是挑大梁。工作上，王子俊先生总是兢兢业业，决不马虎半点。
通过这几年的交往，我与王子俊先生的友谊进一步增强，堪称忘年交。我与他时常有诗文唱和，一来一往，在诗词写作上亦可谓志趣相投。两年前，他曾把自己选编打印的《清心诗草》（初选稿）赠予我一本。他的旧体诗词与传统诗词有所不同，套用“古文运动”中的一句就是“唯陈言之务去”。如今，写旧体诗词的人也不少，像他这个年龄的人，许多人写出的诗词大多呈“老干体”。但是，王子俊先生的诗词与“老干体”有明显区别。他不仅做到“文以明道”“文以载道”，他更做到“歌诗合为事而作”。今天，我又认真拜读了他重新整理的《清心阁诗草》，对他诗词的认识又进一步。王子俊先生的诗词所传达出来的几乎都是“正能量”——对“真善美”热情讴歌，对“假恶丑”无情鞭挞。
王子俊先生的诗词，语言新颖丰厚，主题深刻透彻，风格质朴沉稳。
《清心阁诗草》的语言富有个性，厚重饱满。王子俊先生是私塾出身，传统文化功底十分扎实，古汉语造诣极深。无论是自铸新词，还是化用典故，都浑然天成，如风行水上不着痕迹。他自铸的新词，别有意韵，不显怪异，仿佛植物学方面的嫁接能手，既能两种植物个性俱存，又形成一株新的生命。至于化用古诗文典故，他更是信手拈来，与自己的创作旨趣妙合无垠，用他自己的话来说是“去涩求平称峻岭，更粗妙喻出山鸡”（《敬步周庶昌老师（谈诗）原玉》）。他的诗词语言颇具张力，也与他做学问一丝不苟、严格要求有关。他在进行诗词写作时，哪怕觉得有一字不稳，也决不罢休，哪怕翻遍手头所有辞书，也一定要查个水落石出。这让我想起了福楼拜的一句话：“所有要说的事物，都只有一个词来表达，只有一个动词来表示他的行动，只有一个形容词来形容它。因此就应该去寻找，直到发现这个词，这个动词和这个形容词，而决不应该满足于差不多”。王子俊先生的诗词创作也是这般“咬文嚼字”。
【仁和路上的灯笼树】
○路云飞
秋天一到，一向以小吃出名的仁和路，突然因为两旁的树让人惊诧起来。
“这是什么树？开这么好看的花！”人们互相询问。
那翠生生的树叶，像一片一片绿羽毛，柔软修长；那“花”红艳艳的，铺在树顶，像绿树上挂满红灯笼，着实好看——这是灯笼树，树梢这一片艳红的，非花非叶，而是果——三棱圆锥形的蒴果，长成一串串，像灯笼一样。
城市原本就缺少绿色，走在这条街的人是习惯这里烟熏火燎的：牛肉羊肉狗肉砂锅一年到头坐在小火炉上滋滋响，香飘过一条街还要打个弯；金陵鸭血粉丝、扬州小炒、盱眙龙虾、淮南牛肉汤、本地卤老鹅、面条粉条、鱼羹汤豆腐脑，奶茶、汉堡、烤鱿鱼、炸鸡等各式中餐西点齐聚在这不及半里的小街；烤山芋、煮玉米、烀菱角、盐水花生、桃子西瓜大枣石榴等各种时令蔬果杂粮也你来我往竞相登场……
而这几天，人们都瞩目这一树树高高挂起的红灯笼了。红扑扑、嫩粉粉的“花”密密地卧在树冠，像圆兜兜的小脑袋俏生生、活泼泼地紧挨着，像一群粉琢的娃娃挤在翠绿的小舟上。秋风吹过，一阵沙沙响，他们又像耍弄着小心眼般地你撞我一下我搡你一把，浑不觉小伎俩已被人看穿，还快乐地眨着眼，跳着舞。
人们一直不大在意这些树干高直、树叶葱翠、看似寻常的树。他们更不知道，就在前不久，大家都沉醉在沁透人心的桂花香里的时候，这些树也正蓬蓬勃勃地盛开呢：那是些跟桂花相似的金色小碎花，花瓣是斑斑点点的黄，花萼上有一点艳红，开在一串串细枝丫上——因为只有米粒般大小，所以甚不惹眼，也就没几个人在意。
我曾在一个秋雨后的清晨，与这一片花雨不期而遇，一下子惊艳于它们盛大的美丽。
无数金色的小花粒儿纷纷洋洋地飘着坠着，似归梦夜来，不肯暂歇；像生命在起舞，起伏，错落，迷离。落花簌簌如雨，像醉梦里带着憧憬，又像凄清中犹在抗争。
我以前也不知道这些花儿姓甚名谁，比照着图到网上查找，看到有人说，台北中山北路往天母的街道两旁就是这种树，树种更特别，秋天里有四色变化，绿、黄、粉、红，格外美丽。因为花开一树，花落如雨，所以当地人叫它金雨树。金雨树，金雨花，它果真当得起叫金雨的！因为下金雨，人就觉得它兆头好，又给它起了更世俗的好名字：摇钱树。
那天，像金雨一样纷纷坠落的花溅了一地，每一棵树下的地面上，都铺了一层厚厚的黄毯：围着树根，由浓渐淡，又与另一棵树下的落花接为一片，像极了大朵开在地面上的黄花。这一地金黄如此亮丽，实在无关悲秋的多愁善感。在我眼里，竟是浓醇似酒又清丽如诗地酝酿出一地秋的气息，华贵，简约，干净。
初春，我曾在一个园子里看过一树樱花的凋零，厚厚的落蕊铺了满地；满园春色里，格外有香消紫陌的残败和伤感。我也看过佛经上说释迦授道，漫天花雨，似又太空虚遥远，全不像眼前这一地黄花，寻常世俗，离人的心很近。
我小心地、一步一步走过去，地面就印出一个个浅浅的足痕，勾起一丝浅浅的满足；回头看，不多时足痕便消失，又碰起一丝浅浅的遗憾。而足下一直是微无声息的，绵绵的触感柔软着此时的心情；肩上却已敷了一片，沾着微微的湿意与一丝秋天的清冷，让心情格外安静——那个早晨，沿街的店铺都还没开张，街道阒寂无人，我的心如清水洗过，一片空明。
只是，在大片红叶黄叶和灰褐色落叶渲染出的秋天里，在这座小城最热闹最充满烟火气的街上，它们即使落满一地也是没人注意的。因为很快就有仓促的学生匆匆脚步的踩踏，有忙碌的上班族各种车子的碾压，然后这一片零乱很快又被早起的清洁工打扫干净。人们醒来，看到的仍是平整的街道光洁的水泥地面。
直到这树冠上覆了一蓬红嫩的、玉琢一般莹润的、云霞一般艳泽的“花”。
在深秋浓郁的萧瑟中，这一蓬红艳，着实让人惊喜！我才为落花倾倒，又为新果倾心，竟也与众人一样惊诧——“多像爱人绯红的脸庞……”我想起一首已经印象模糊的诗歌里记忆清晰的这一句。
寻了百度，搜了狗，晓得了这树学名叫栾树。《山海经》有记：“大荒之中，有云雨之山，有木名曰栾。禹攻云雨，有赤石焉生栾，黄本赤枝青叶，群帝焉取药。”就是说这树长在大荒之内的云雨山，生在一种红色的石头上，黄色的根红色的枝青绿的叶子，可以制药。
大学同学群发来个消息，说栾树是大夫树，大夫坟头种的是栾树。
一个外地朋友说他用无患子串了一挂佛珠。一问，竟然是栾树子：就算到寒冬雪季，那树上的灯笼干枯了，也是高挂而不落的；灯笼里面包裹着黑色的栾树子，叫无患子。黑为玄，是个容千纳万沉淀至厚的颜色：也许这黑色纳进了“眼耳鼻舌身意”，融合了“色声香味触法”，才名为无患的吧，实在是好名字！人生在世，太多的不如意都来自“患”：患得患失，患喜患忧，患进患退……而无患，无患，浑似警钟，又似醍醐顶灌——打那以后，每每走过树下，便更多一份参禅心境。
春来翠新，夏天绿浓，晚夏黄花，晚秋红果，又兼树干高直，树形优雅，难怪栾树被看作秋天里最美的行道树。
十月的小阳春里，栾树正半是黄花半红果，“绎霞烛天，丹缬照岫，先于霜叶”。哎呀，真不知道是秋天点亮了红灯笼，还是红灯笼点亮了秋天！
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