话说淮南古城 （中） 孙献光
淮南诸多的军事要塞虽然有城墙环列，但多数没有居民聚居，因而虽有城却难有市，当然城运难久。
但仍有不少古城，集政治、军事、文化为一体，当年都是聚民而居、商贸繁荣的城市。这些城市因为有了居民，城市便有了延年益寿的根本。民因城而安，城因民而寿。诸多城市，屡败屡修，屡摧屡建，经风沐雨，一直延续至今。有一些虽然年久残圮，但遗址尚存。像这样拥有综合功能、规模宏大的城，在淮南大约有6座。
1、下蔡城。下蔡城的城址也是古州来国的都城。《左传·鲁昭公四年》：“楚然丹城州来”。昭公四年，也即公元前538年，正是楚灵王通过宫廷政变上台的第三年，楚灵王时期，楚吴战争濒发。这一年，楚国的一位名叫然丹的大臣，筑建了州来城。九年后，楚国又发生宫廷政变，吴国乘机攻占了州来城。此后，吴楚交替攻占州来城。公元前493年，吴王夫差将蔡国迁到了州来。当时的蔡国国君是蔡昭侯。周武王封叔度为上蔡，周成王时封叔度之子蔡平侯为新蔡，蔡昭侯迁州来后，改名为下蔡。
那么，下蔡故城的位置在何处？
《水经注》记载：“淮水自硖石北径下蔡故城东。”说明故下蔡城在今天的硖石山的下游。萧景云《下蔡古城形胜考》中，对其所处位置有明确考证。他指出，下蔡城西为孤山，北面是磨盘埂，埂东西有二里多，埂的最西头突起三丈多高的土丘，俗称大孤堆。城南和东面都是淮河。可见下蔡城在硖石的下游、西淝河与淮河交界处的一个三角地带。
据萧景云考证，下蔡古城不上一座，而是两座。一座是春秋到五代时的古城，另一座是周世宗柴荣打下寿州后，在下蔡古城旁边又建了一座古城，将寿州城的人全部迁到下蔡城中。新旧下蔡城两城毗连，又称连城。而且周世宗所建新城更为雄伟壮观，老城“不如周徒之故城雄伟周密也。”
据《下蔡故城形胜考》记载：故城南北东西都是二里，周长有八里。古城四面皆有大门，它的南围墙有两门，大南门距淮河只有二十多丈，右边是普济庵。小南门在大南门西半里，门楼尚存，名叫三观楼。门内额头还有一块石刻，有“连城保障”四字。东门在城内文殊寺东，距淮河有半里。北门距磨盘埂三十余丈。西门面对孤山。古城的护城河在城的东、北和西，宽八九丈，深二三丈。
城内街道纵横交错。南大街的西面有一条顺河街。北大街西面有一个火巷。西大街的北片有公馆园巷、火神庙、楼头巷。南片也有几个街巷，分别是水巷、财神阁巷、小南门巷。
下蔡城作为县治所在地、百姓聚居地，古代也曾经繁华一时。楚国的宋玉就曾经在《登徒子好色赋》中说：“惑阳城，迷下蔡”。写的就是下蔡城市井繁荣之象。
下蔡城广人众，居民数万。宋仁宗时，下蔡城不但人满为患，城外还住着三千余户。于是又筑外郭，把这些住户包进来。
下蔡城扼控淮河、镇锁西淝河入淮口，硖石山、黑石山、孤山如屏风环列，确实是淮水之壁垒，攻守之要津。这样的城市，当然成为历代攻守的重点。围绕下蔡的攻防战，大小不计其数。记载最为详细的当是周世宗发动的后周南唐大战。整个战争历时四年之久，周世宗三次御驾亲征，把行营扎在下蔡城，并把原来设在正阳关的浮桥也移到了下蔡的淮河之上。为了拿下寿州城，他与妻子小符氏不惧六月暴雨，率领大军在齐大腿深的水中围城不退。然而寿州城内有一个不屈的英雄刘仁瞻，他以决死之心，苦守城池。小儿子畏战逃跑，竟被他以军法腰斩。而南唐也举全国之力，驰援寿州，当年八公山上，南唐十二连城，日日烽火不息，与寿州城相互呼应。小符氏随夫困南唐，不幸病逝，年仅二十七岁。所以寿州这座城，与周世宗有失妻之恨，这座城牢固的城墙，夺去了他妻子的年轻生命。所以周世宗拿下寿州后，下令征召数万丁夫在下蔡老城旁筑新城，将所有的寿州人全部迁入下蔡城，不愿迁者格杀勿论。居民搬迁后，他又下令把寿州城的城墙拆毁。
2、下蔡新城。下蔡新城建于下蔡古城的对岸，现地名为月河滩。该城筑建于南北朝的南齐时期。按《齐书》记载：建元三年（即公元481年），北魏来攻寿州，被齐将垣崇祖击退。垣崇祖担心北魏再来进攻，便在淮河东建下蔡新城。《水经注》记载：“淮之东岸又有一城，即下蔡新城也。二城对据，翼带淮瀆。”垣崇祖筑建此城，就是要防御北魏的进攻。因此，下蔡新城只能是一座军城。
3、曲阳城。秦国统一六国后，设立了曲阳县，其所辖区域包括了定远、凤阳、怀远、淮南的部分地域。汉时，仍然继承了原有的区划，县名未改。既设其县，必建其城。古志记载，曲阳城战地面积宽广，城郭分明。它是县衙的治所，百姓的聚集地，漕运的枢纽，水陆驿道的交汇点。因为下邳县也有个曲阳城，人们为了区别，把下邳的曲阳称为东曲阳，把淮南的曲阳称为西曲阳。
西曲阳的命运好景不长，它终结于南北朝的南梁开国皇帝梁武帝之手。他把西曲阳县改名为定远县。从此，在中国的历史中，西曲阳这个名字消失了。而代之传承至今的，就是现在的定远县。
定远承继了西曲阳，但现在的定远县城，是西曲阳城的故址吗？答案是否定的。
西曲阳城的故址与今天的定远县城有近百里之遥呢！
那么它具体的故址在哪里呢？
清代《道光·定远县志》：“县（即现在的定远县）西北九十五里，秦为曲阳县。晋武帝以之属淮南郡。”从这个记载看，古曲阳城距离现在定远县城西北九十五里，那就应该在与淮南的交界处，也就是高塘湖一带。
《嘉靖·寿州志》记载：西曲阳城在州东北40里，秦为曲阳县治，汉因之。
郦道元《水经注》对西曲阳城也有明确记载：“淮水右纳洛川于西曲阳城北。”淮河到了上窑，河道已经变成西南流往东北方向，淮河的右边是洛川，也即今天的窑河。而窑河又在西曲阳城的北面。可以确定，西曲阳城即在窑河的南面。
《嘉靖·怀远县志》称：“滨洛水有废城址，洛水穿其中而行，基址依约可辨，东西几十余里，即古曲阳也。”说明直到清代嘉靖年间，西曲阳城的旧址还在。而且城之大，有几十里。这样的城池，是一个功能齐全的城市，倚水而建，有漕运之利。应当是秦汉时期的一座永固型的城池。
从《定远县志》、《嘉靖寿州志》、《水经注》、《怀远县志》的记载看，古曲阳城应该在窑河的上游，淮南的边界。
但这样一座永固型的县城为什么消失了呢？
这还是因为梁武帝萧衍。他当时为了打下被北魏控制的寿州城，做了一件惊世骇俗的工程。天监十三年，也即公元513年起，他征召了二十万将士，历时三年，在淮河下游的浮山修建了浮山堰，建起了当时世界上最大的拦河坝。梁武帝希望通过在淮河上筑坝，抬高水位，水淹寿州。不幸的是，寿州他没有拿下来，却将淮河上游数万平方公里的城池、村落淹没殆尽。西曲阳城当然没入大水。在浮山堰突然崩坏后，引起了久浸大水的西曲阳城的垮塌。据《元和郡县志》记载，浮山堰崩塌前，“昏雾三日，终雾解而堰决。杀数十万人，其声若雷，闻于三百里”。这就印证了定远炉桥民间的一句歇后语，“草庙湖起雾——陷城（现成）。”草庙湖，就是高塘湖。
西曲阳城虽然溃败，但遗址尚存。到了建国后上世纪五十年代，窑河大坝建成，使原来的窑河水位不断抬高，变成了如今的高塘湖。古老的曲阳县城遗址淹没于湖水之中。伸入高塘湖湖心半岛管家嘴，东西长约2公里，宽约1公里，据传为古西曲阳城所在地。20世纪70年代，淮南市水产部门在此施工，发现大量的砖瓦等建筑材料。
4、废故寿春县城。在寿州西南四十里，一名楚考烈王故城。城中有楚王祭淮坛。其东北隅有棘门。《水经注》：“淮水与颖口会，东南迳苍陵城北。”《太平寰宇记》：“废西寿春县，在县西四十里。”《寿春记》云：“秦始皇二十三年，置北临水城，中有楚王祭淮坛。城东北附有棘门。”《史记正义》：“棘门，寿春城门也”。李兆洛《清·凤台县志》以为，废寿春古城，即今寿州西南之丰庄铺，今其城已无迹。
5、六国故城。在故安丰县南，也即汉代的六安国。唐时故城尚在。《通典》记载：“安丰春秋时六国，昔皋陶(gāo yáo)所封，葬于此，有汉六安国故城。”《水经注》记载：“淠水又西径六安县故城西，县故皋陶国也。夏禹时封皋陶少子奉其祀。今县郡陂中有大冢，民传曰公琴者，即皋陶冢也。”从《水经注》的考证分析，六国故城，也即皋陶城，当在今安丰镇的西南，淠水以东。
由此引申出一个上古的人物皋陶，他出生于山西省临汾市洪洞县皋陶村，是上古时期伟大的政治家、思想家、教育家，被史学界和司法界公认为中国司法鼻祖。传说皋陶使用了一种叫獬郢的怪兽来前决狱。獬郢是独角兽，有灵性，能分辨曲直，确认罪犯。皋陶在断案时，便将此兽放出来。如果此人有罪，獬郢就会上前顶触。
皋陶是与尧、舜、大禹齐名的“上古四圣”之一，大禹据其功德，封皋陶后裔于英、六一带(今安徽六安地区)，故皋陶被尊为六安国始祖。
现今在六安城东二十里铺小庙村存有皋陶古墓。这与六国城中大湖中有皋陶大冢的传说有所不同。但皋陶死后葬于这一带应是无疑的。
6、寿州城。后有专章述及。
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