査济的灵秀
江守仙
现在的都市，就是钢筋混凝土的代名词。一层层垒起来的高楼大厦，见缝插针般地林立，周周正正棱角分明，没有温暖和半点的灵气。密集的人，密集的车，催促着你快速追赶奔跑的时间。昏昏沉沉，都没有心情看白云悠悠，当然，你也看不见，因为雾霾笼罩着整个城市。
在疲于奔走的日子里，他们也在寻找。这样，那些大山深处的静谧被挖掘发现，古村落就从残垣断壁中复活过来。査济也是这样从尘埃中被人们找到，那么，现在的査济，还能走向曾经的繁华吗？
一千多年前的隋朝，一个叫査文熙的人，任宣州、池州刺史。他在两地跋涉巡查的途中，发现这个万山环外，山水流中的好地方。高高的群山就是天然屏障，清秀连绵，中间是开阔的平原，溪水自山顶不息地流下来。他要把这里打造成自己的世外桃源，査是自己的姓氏，济是老家的一条河，他虽然没有衣锦还乡，但不会忘记老家山水的抚育。
桥和水是査济的灵魂，据传，鼎盛时期（明末清初）査济人口近十万，有108座桥梁，108座祠堂，108座庙宇。这是多么庞大的一个家族啊，他们制定出自己的一套严密的管理模式，并约定俗成都去遵守。他们重视教育，有自己的学堂，是那些査姓官员捐建。村中的道路也是四通八达，像一张大蜘蛛网，还分官道和民道。官道的青石板是竖着的，一块连着一块，民道则是横着铺的。如果官平时不在，民可以走官道，官民是和谐相处的。
硕广的村落沿着环山下来的溪水，依山傍水而建，古人居住讲究风水，规划建筑都特别讲究。湛蓝湛蓝的天空，层层的飞檐，深深的庭院，黑墨色的瓦，青灰色的墙，它就是来这里写生的画家画板上的水墨画。
明朝的査铎和他的侄子査绛是査济引以为豪的人物，他们将查济又精心规整上了新台阶。査绛曾赋诗曰：乌林深处是谁家，隔河两岸共一査。渔郎不怕漏消息，相约明年看桃花。他们是期望他们设计的城堡——査济，越来越兴旺发达，桃花开得越来越缤纷灿烂。唐天宝年间，李白畅游桃花潭时也来到査济，给査氏后人写过两首诗，其中一首：问余何事栖碧山，笑而不答山自闲。落花流水杳然去，别有天地非人间。今天的我们能从这些斑驳的缝隙里，窥视到査济当年的繁华昌盛，民风的淳朴安详。
暖暖的太阳挂在上空，中午有些许的热，汩汩清灵的溪水牵引着游客。桥连接着两岸，连接着家长里短温暖亲情。石桥有宽有窄，有平桥有拱桥，小河不是太宽，十米左右吧，有整的石桥，中间有石墩连接的石桥，还有小廊桥等多样的桥。踏过这些桥，似踏过如水的岁月。桥下溪水浅浅的，缓缓的，偶有湍急是小斜坡，遇卵石的阻隔，凸起朵朵的水花，晶莹剔透，在阳光的折射下，泛着盈盈的光，欢快地舞蹈。
从山上流下来的溪水真是清澈，把泥沙和石头冲洗得雪白。溪水边有大块的石条，村里的姑娘和媳妇们每天都在上面洗衣洗菜，洗着她们的欢笑。来游玩的人看见灵秀的水，看见这样静纯的画面，纷纷把相机、手机对准她们，更有专业人士，从台阶下到溪边，架好三脚架，从不同的角度拍下她们浣洗的身影。一尾尾的小鱼引得小朋友非要大人带他们捕捞，但欢快的小鱼是他们捕捞得到的吗？他们也只能留下这瞬间的画面罢了。
巷道里的宅院大都被改装成了旅馆、农家乐。太多的人来这里休闲，租住下来度假，还有背包客，他们想体验晚上“明月桥上照，清泉石上流"的意境，漫天的星星会带给他们无限的遐想。
我不知道山门打开对査济来说是好事情还是坏事情。避世的桃源査济随着涌入的新生物、新时尚在逐渐商业化，悄然改变了它的恬淡、古朴。随着流淌的溪水流逝的是一个远古的査济，随着人潮流入又将迎来一个日新月异的査济，我只是多虑罢了。
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