看家乡事,品故乡情


记者潘光耀余永平王明智美好乡村应该什么样偏远山村如

池州日报 2015-10-12 23:40 大字

□ 记者 潘光耀 余永平 王明智

美好乡村应该什么样?偏远山村如何建设美好乡村?东至县泥溪镇元潘村自2013年启动省级美好乡村示范点建设以来,以元甲山中心村为牵引,坚守村美、民富、人和的兴村思路,整村谋划,分步推进,探索出一条符合山村特点的可持续发展新路,巩固转化了省级生态村、市级绿色小康村建设成果,成为全县美好乡村建设一道独特风景。中秋时节,记者赶赴元潘村,探访这个特色乡村的精魂所在。

呵护生态,让山村更秀美

从东至县城沿222省道向南40公里西行,群山苍翠,乡野青绿,画里元潘徐徐铺展。穿过一弯田间小路,我们来到潘唐社区前塘组毛家坳。“这里就是回乡创业的高卫宇当初想搞养生度假的地方。他投入30多万元修了山下的路,但要砍掉整片山林,村民死活不答应,最终还是放弃了。”元潘村党总支书记王建康手指着前面1500亩山场说,“如果当时这个项目落了户,恐怕我们生态村的牌子丢掉了。”

发展乡村经济是建设美好乡村的原动力。元潘村地处泥溪西北,与江西彭泽浩山乡毗邻,有山场2100多亩,可耕地3000多亩,发展乡村经济有自身优势。然而,正因生态优越,2010年元潘村获评省级生态村、市级绿色小康村。是留“名”还是图“利”,村两委纠结不下。村民代表大会,表达了群众的发展愿景:元潘虽然不够富,但也着实不算贫,如今又赶上美好乡村建设,求富不能饥不择食。没看央视都播了,现在乡村游热着呢,我们有原生态,有现代农业和乡土文化,哪一天搞起乡村游,没准就是抱住了“金山银山”。“还是民意帮了忙。生态是元潘的根,当年分山到户,百分之八十山场留作集体管理,就是为了守住原生态。这回定下村规民约,从此保生态不再嚼舌了。”说这番话,王建康有些动情。

公益林强制保护,天然林禁止采伐,人工林梯次减伐,荒芜地造林植绿。党员王锡辉率先出资两万元将花家冲水库取土区植上马尾松;村民王建生主动将自家废弃老茶山种上经济林。像王建生一样,按规约把自家荒芜地变成经济林的全村有150多户。“村令”一出,村民守生态一点不含糊。

“毕竟我是唯一落户元潘的企业。”现是池州神州生态农业有限公司总经理的高卫宇,环视着位于院子里组和棠棣村组的300亩蓓蕾待放的皇菊,脸上挂满荣光。他当初在毛家坳办企业被村民“赶”走后,到省外“转”了一圈,接着又回到元潘要求建基地,村民听了直摇头。他还是不气馁,逢会游说皇菊品质,见人就刷屏看皇菊图,村民终于弄明白,原来种皇菊是锦上添花。他的皇菊基地现为省内最大,明年准备拓展至500亩。

在元甲山村口,上百株参天大树站成风景,溪水绕村而过,环村河两岸垂柳成荫,成群黄莺在枝头啼鸣。村内千年银杏枝叶婆娑,院落篱笆墙长满藤蔓。这是元潘村环境整治的缩影。

奔富不丢绿,引凤不毁林,靠山不“吃”山,近水不“吃”水。恪守这些“土政策”,元潘村3年来造林1500多亩,栽树苗37.5万株,路边绿化30多亩。“抬头不见天,低头不见地,但闻鸟兽鸣,难见其踪迹”依然是元潘原生态环境的真实写照。 (下转A3版)

(上接A1版)

调种瓜蒌,让乡亲更富裕

秋风刚过,晌午依然燥热。在茶园里村西,100多亩瓜蒌长势喜人,预示着丰收在望。顺着远处瓜农的对话声,记者钻进青纱帐般瓜蒌地中。“我去年种了二十几亩,收益不错。今年增至40亩,每亩按400元流转的。去年干籽每斤28元,今年估计要回落,但不会低于二十五六。通常亩产干籽300斤,二三得六,三五一十五,这个账是不难算的。”见到元四组村民王得才,他正高挽着裤褪、手把着锄头在瓜蒌架下作日常管护。

建设美好乡村,富民安民靠产业。如何调结构转方式,怎样向产业富民发力?凭借资源优势,元潘本有多种选择,但村两委倡导村民调种瓜蒌致富。

“调整产业结构是大事,前提是尊重村民意愿,鼓励特色种植。但我们提倡把种瓜蒌作为家庭主业,是经过慎重考虑的,最终村民也认同。”元潘村监督委主任王学涛介绍,为探索农业转型发展,村两委曾组织骨干3次到安徽潜山等地考察,发现瓜蒌果实、果皮、根茎均可入药,种植无污染、产值高、劳动强度低,适宜山区环境。于是56岁的茶园组组长夏玉方带领8户村民先行试种26亩,当年收入与传统农业对比增加两倍多。眼见为实,第二年全村瓜蒌种植增至120亩。经过几年的引导扶持,今年种瓜蒌有40多户,面积达400多亩。

“我是真正尝到了种瓜蒌的甜头。”今年49岁的王礼义是茶园组村民,说到种瓜蒌他憨笑着有些合不拢嘴。以前他是种烟叶能手,一提转产就发怵。村干部送他到潜山培训,总算入了门。转产后家庭收入成倍增长,不仅脱了贫,还成为全村及官港、昭潭等地种瓜蒌技术员,并被潜山一家公司聘为收购代理人。村民们称他是“瓜蒌义工”。

“其实种瓜蒌不比种稻子难,只要把住育苗、治虫、下肥、灭菌、防旱的时机和方法就行。”今年53岁的王得才,热情豪爽,过去是种稻子的好把式,左邻右舍稻田的事他都主动帮,现在成为种瓜蒌大户,只要村民跟着种,他仍然尽心尽力带。他的种瓜蒌体会是,不闯海,龙难擒;只要敢“试水”,总能游过岸。

“种瓜蒌,有前景。不过这些年我们为了求稳,基本上是订单种植,虽然省时省事,但获益并不高。十笔生意十样做。要发展,还得学会看市场,跑市场,找卖点,这样才有高收益。”展望未来,夏玉方满怀信心。

聊谈中记者了解到,瓜蒌不仅经济价值不菲,而且观赏期较长。深夏,青丝丝的秧,绿莹莹的叶,青呼呼圆嘟嘟的果,远远就飘来阵阵清香,令游客流连忘返。寒露过后,渐渐变黄的瓜蒌,像一盏盏橘黄色小灯笼藏于密匝匝的秧叶间,又是一番景象,游客观赏采摘,乐不思蜀。

“与其它特色种植相比,瓜蒌已成为元潘经济增长点。接下来我们着手成立合作社,扩大规模,规范服务,申报专业示范村,叫响品牌,开拓市场,力争经过几年的努力,把瓜蒌业发展成为全村支柱产业。”王学涛边走边说。

留住乡愁,让村民更快乐

下午4时30分,元甲山社区文化广场彩旗飘飘,人声鼎沸。

“我和爱人孩子特地从镇江赶回来参加庙会的。”今年30岁的王凌清原是元一组村民,现定居镇江。这次回来他担任龙灯队员,正身着黄礼服、扎着黄头巾准备擎龙迎驾。他说的庙会就是传承430多年的元甲山福主庙会,现是省级“非遗”。庙会主题是纪念隋末唐初秋浦(今东至)爱民如子的清官陈皋仁,每年农历八月初十至十五举行,中秋头日下午至中秋上午为公祭活动。同王凌清一样,魂牵梦绕地从外地赶回来参加庙会的村民上百人。

培养良好民风村风,是美好乡村的重要内涵。只有外在美与内涵美相统一,美好乡村才有活的灵魂。然而在城镇化进程中,同众多山村一样,元潘也避免不了人口与劳力的外流。靠什么来凝聚民心?怎样激发村民创建文明村的热情?元潘又找到了适合自己的抓手。“俗话说,人生难舍是乡情。没有什么比乡愁更能让人牵思萦怀了,用乡思乡愁凝聚村民促进文明,凑效得很。”现为福主庙会第十一代传承人的村支书王建康,说起乡愁村韵有板有眼,俨然像个文化工作者。

对村民来说,乡愁是村庄的独特符号,是童年的甜蜜回忆,是成年的温馨港湾。乡貌、乡味、乡俗、乡音(地方戏)、乡情、乡谊,都是族人的精神寄托,都是游子的无限眷恋。记住乡愁,必须留住乡愁,留住乡土文化的根脉。

一说传承乡土文化,村民热情高涨。办庙会齐上阵,人人当演员;修族谱一呼百应,家家都出资。以村容整治为契机,修宗祠,保护古民居,复建古遗存,恢复老作坊,整修八大自然景点。“现在村民不沉迷麻将了。找乐趣可到村口公园甩掼蛋,可到宗祠广场打腰鼓,可到文昌阁侃大山,或坐在堂前看族谱。”元甲山社区主任王德森感慨道,在村民看来,那些浸润乡愁的民俗风情,永远是一份沉甸甸的记忆,永远是村民的精魂所在。

“时过境迁,旧时办庙会出于迷信盲从,现在举行公祭活动是出于对‘福主余公\’(陈皋仁)精神的敬畏,是为了记住乡愁,并通过文化传承,创建精神文明。为此我们准备申报全国‘非遗\’”。77岁的元甲山民俗文化研究会会长王鄱阳一席话道出了传承福主庙会的真谛。

文化沁心,涵着民风。村民乐了,社区因势引导村民讲信修睦,过绿色生活,争创“五好文明户”和“清洁庭院”,给共产党员户挂牌,使民风淳朴向上,和谐氛围日渐浓厚。文明风催生“新村民”。在村落社区,妯娌、邻里、组里互援互帮及助力困难户蔚然成风。

第二天是中秋节。晌午,挨家挨户的福主巡游落下帷幕,山村又恢复往日的平静,袅袅炊烟飘向苍穹。临行前,房东王登银告诉记者,昨晚村里住了不少客人,有外地的,有周边的,有亲戚,也有朋友。真是村美民富游客多。元潘立足既有条件,提升建设内涵,打造美好乡村“升级版”,使山水更美,乡愁更浓,实惠更多。村民坚信,青山、绿野、乡愁,炊烟、流水、农家,必能带热乡村游,元潘人的新生活必将越过越红。

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