周朝太子曾炼丹于此
丹城镇主干道上古色古香的牌坊
一座六孔桥屹立在包河上
丹城人民载歌载舞，畅享幸福生活
石碑上铭刻着孔子向老子问礼的故事
涡阳县丹城镇地处皖北平原，一片沃野，物产丰富；丹城镇历史悠久，优秀传统文化底蕴深厚，是安徽省民间文化艺术之乡。2021年，丹城镇入选第八批安徽省千年古镇古村落地名文化遗产名单。
因周朝太子炼丹得名
据史料记载，周灵王之子姬晋被贬为庶民，无意于政治，潜心于老子《道德经》学说，后追随老子炼丹于丹城。至今当地民间还流传着“老子炼仙丹，丹成上九天。洞中方七日，世上已千年”的歌谣；汉将樊哙被封为舞阳侯时居于此，史曰舞阳城，亦为五羊城，后为舞阳县，三国时属临涣郡辖县，北朝时属蒙郡辖县。
丹城镇有许多历史文物古迹和美丽的传说，如玄帝行宫碑、圣旨碑、五羊二狮子、七十二眼古井和一步俩井。近年来，境内相老家村又出土一帖“孔子问礼于老子”古碑。古建筑有罡煞楼、玄帝行宫、四果寺、关帝阁、樊哙侯府点将台和练兵场等等。
历代丹城集均为政治、经济、文化中心，南北交通枢纽、军事要塞。改革开放以来，丹城镇经济发展和市政建设日新月异，青永铁路、省道S413公路穿越丹城境内南北并行，包河水经丹城全境东流而下，笔直的白洋河南北贯通。
“孔子问礼”故事原发地
丹城镇因老子炼丹而得名，在该地曾先后出土数件有关老子的文物。2009年5月，丹城镇相老家村出土一块石碑。石碑年代久远，苍老斑驳，右上角残缺，图像依然清晰。正面图像为三层：上部图像为三人站立；中部图像为两位主人，左一人为侧面，跪坐，双手向前高举，作拜见状，右一人为正面，坐相；下部为一盛器，显示了拜见的礼物：雁一双，鲤鱼一双，干肉一束，等等。碑的背面为龙的图像。
涡阳县老子道文化办公室专家委员王振川认为，碑的背面为龙，孔子曾经赞叹老子“犹龙”。碑的正面，上面三人是孔子的学生。此场景，正符合古代文献所记载的“孔子问礼于老子”。
老子是相人，春秋末年，今相老家及其周边百里之地是古相地（相县），也是后来的苦县之地域，当是老子故里，符合古史记载。“孔子问礼于老子”古碑在相老家村被发现，不仅证明了古相县的地域，也证明了此地是“孔子问礼于老子”故事的原发地。
这里曾是一片“红色”土地
丹城是革命老区，是原新四军四师的主要活动地，抗日战争期间，彭雪枫率领新四军游击支队在豫皖苏开辟抗日革命据地，先后建立了丹城抗日民主政府和丹城区人民政府。淮海战役期间，丹城建立后方医院，当地人民纷纷参军参战、组织担架队，开展声势浩大的支前活动，丹城掩埋700多名牺牲将士。
涡阳县丹城镇集西南约一里地，在白洋河西岸有一条十多米宽的排水沟，当地村民叫“新四沟”。自西南向东北蜿蜒而去，注入白洋河，后与包河汇流。这条沟，就是彭雪枫为造福当地群众而开挖的。
1939年9月，彭雪枫进驻豫皖边区的新兴集。当时正处在白色恐怖统治下的涡阳县新兴、丹城两区人民，长期遭受水涝灾害的威胁。部队进驻后，彭雪枫十分同情当地人民的生活，挖沟排水的念头油然而生。是年初冬，开挖疏水沟的工程开始了，全体官兵在彭雪枫的带领下，经过半个月的共同奋战，一条宽12米、深3米、长11公里的疏水长沟展现在新兴、丹城的大地上。随后，军民还齐心协力兴修了其他水利工程，从而使水涝灾害有了很大的减轻。群众感念不已，父送子、妇送夫报名参军的热潮一浪高过一浪，仅原丹城区就一次参军300多人，从而壮大了新四军的队伍，为夺取八年抗日战争的最后胜利，做出了可歌可泣的贡献。
（赵春晓石芳霞记者路振杰文/图）
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