履 霜 ——涡阳骑行笔记之三 □雅不知
《周易?坤》初六：履霜，坚冰至。
在我们参观天静宫之前，王振川老先生先引我们看了武家河。先生的考证，武家河就是老子所居的谷水。“武家”之河——以武围李，是武则天祭祀老子时亲自改的名字。当我们走上延伸入河道中的木廊，河水只是静静地流淌，和二十年、一千年、两千五百年前没有什么两样。木板上有霜，步行处留下浅浅的脚印，低头查看时，才发觉人迹间杂有三趾的鸟迹。人鸟共栖的河岸，正是贤者无怨无悔羁留的地方。此时，我忽然想起“履霜”。
霜是坚冰的前引，从字面上理解，易经这一卦也许寓意着更大的考验将要到来？而孔子所作的《象》中却是这样的解说：坚冰凝结之日，踏马可过也。东汉杨雄的《文言》中进一步地阐明：积善之家，必有余庆。冰冻三尺，非一日之寒，履霜之时，早知道河流将要变成冰川了，骏马就可以在冰上驰骋了。
履霜苦行，也许正是王振川老先生这二十年的写照，质疑困苦曲折种种一言难尽，年届七旬之际，终于成果斐然。他考证老子的出生地在涡阳，以一己之力将近年来几成定论的“鹿邑”说扭转过来，至少是回归到了两方各执证据，分别表述的局面。鹿邑人为此“恨他入骨”，涡阳县政府则在近期奖了他一所房子，授予他涡阳荣誉市民的称号，大家都尊称他为“王老”。据说，以他的研究成果为主体的，涉及资金达十几个亿的建设项目亦将渐次展开。
王老为涡阳“争”回老子，本身却是个“不争”的人。身为一个上海人，义务做这个事情二十年，如果是为了回报，恐怕早已经坚持不下去了。他要经常来涡阳做研究，来回车费吃住都是自掏腰包。后来新建了天静宫道院，他就搭伙和道长们住在了一起，才算减少了开支。他走遍涡阳的田间河畔，古物捡拾了很多，一块砖都不带走。他说，我是外地人，原则是只搞研究，不能带走本地的东西。
读书人最重素情相待，王老如果不是这样一位虚怀若谷的“道者”，以他今日的身份，我们这几个骑行来涡阳的文人，应当没有拜识他的机会吧。
原只是涡阳的文友偶然提及，王老竟然空等了一日，当晚才相见，约定次日早上亲自当我们参观天静宫的向导。他去天静宫，也要骑行十几里路的单车，我们却由于道路不熟，当到达时，王老早已在门前静候了。让长者久候，实为不安。王老一派谦恭，颇不以为意。在长达一个上午的参观中，他细细讲解，一石一物都旁征博引，细说来由，言语风度，真是醇然长者。
他指着一块铭有“孤身鹤发悲仆射”字样的残碑说，这碑文的后面该有什么样的故事呢？作为小说家，是否有文章可作呢？
这样的闲看闲谈，是眼福、是耳福，更是清福。半日之闲已是福缘，方才结识竟已告别。
临别时王老说，要过年了，你们走后，我也得回上海了，开了春再过来。我说，春暖花开的季节，我来天静宫陪您住几日好了。
我有块珍藏的普饵，是八百年古树特出的紫芽。六年前，我一位广西的居士朋友进山亲手采摘茶青、团制成饼，她取名为“紫气东来”，原料有限，所制不多，我仅得了一饼。原想会再放上几十年，但我还是送给王老好了。紫气东来——正是道者的气派，谁能比王老更合适这茶呢？一饼茶又何足奇！怎能送得出手？可王老所愿意收的就是这些不值钱的礼物啊。古流星园的看门人郑老汉送他一张黄蟒所蜕去的皮，就让他欣喜，并将这事多多说起。
唉，我总归是要到天静宫里陪上王老住几天的，哪怕是打着地铺也好，就在这个春天最好。一阳来复，乍暖还寒，武家河升腾着紫气。天静宫里品茗谈道，偶尔入耳，是苏道长教徒弟的声音，是小道士念韵文的声音，是雨打竹叶的声音，是鸟鸣的声音。
这万种声音，在我们清谈时，一切俱寂了。
还记得那个薄雾蒙蒙的清晨，我们骑车穿过老子广场的牌楼，沿一路蜿蜒曲折的沙石小道向天静宫去。早已辨不清方向了，只知道左边是水，右边也是水。冬日的早晨来得晚，空气尤为清冽，一路看近草残绵，远树瘦疏，野鸭闲嬉，人迹息绝，只觉清穆幽旷，这里果然就是那大德的道乡啊。转而又想，今后再来时，若已有十几个亿资金落在地上，怕是要热闹起来，可惜就再不是这般模样了。这样想时，就远远地看见王老在天静宫门前向我们挥手了。
履霜，坚冰至。也许寓意着更大的考验将要到来呢。
二十年间履霜客，一阳来复踏冰人。
花开拊掌当中笑，衣上谁看半点尘？
这是我写给王老的一首诗，希望他能喜欢。
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