像花一样□张炳辉
“姑娘好像花一样，小伙儿心胸多宽广。”“杏花村里开杏花，儿女正当好年华。”“啊，牡丹，百花丛中最鲜艳。”“在那桃花盛开的地方，有我可爱的故乡。”“好一朵茉莉花，满园花开香也香不过它。我有心摘一朵戴，又怕旁人笑话。”碧空之下，烟霞之中，古往今来，人们流连于花丛之间，也更神往于花一样的女子。
节气也就从惊蛰奔向了春分，春天的百花次第开放。女子如花，那是美丽的存在、美的象征。自然界有了花，人世间就有了色彩、芳香、温馨和美；人世间有了女子，生活中就有了烟火、生机、浪漫和诗。无论是鹅黄翠绿、浅碧深红、冰清玉洁、清雅秀丽，还是风姿绰约、潇洒飘逸、傲然怒放、疏影横斜，抑或是暗香浮动，芬芳悠长……只要是花，总会给人以高低相宜、胖瘦得体之感。花的千姿百态，就是女子的万千气象。
尽管有人曾说：“第一个把花比作女子的是天才，第二个把花比作女子是庸才，第三个就是愚才。”但古今中外，把花比作女子的诗词歌赋、戏曲文章比比皆是，管他天才、庸才还是愚才。没见有人把女子尤其是年轻女子比喻为烂草烂泥的，那样做既是亵渎了花，更是亵渎了女子，那会被人骂作怪物或是混蛋。
在中华文明数千年的历史长河中，花和女子始终相伴而翻卷出奔流不息又美妙绝伦的浪花。在我国最早的诗歌总集《诗经·国风·周南·桃夭》中就有“桃之夭夭，灼灼其华”；三国时期的文学家曹植《杂诗》中有“南国有佳人，容华若桃李”；唐代诗仙李白有“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠”。唐代大诗人白居易能写出千古绝唱《长恨歌》。据说，与他当年寓居埇桥符离东菜园，同湘灵的一段恋情有关。他写杨贵妃的笑是“回眸一笑百媚生”，写她的哭是“梨花一枝春带雨”，真是淋漓尽致，妙语天成。
沉鱼、落雁、闭月、羞花分别指代中国古代四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。据传，杨玉环18岁被选进宫，一天到花园赏花，随意抚摸着一株花草。谁知，那花草竟然立即收缩、卷起花叶，仿佛害羞一般，“羞花”的称号便由此而生。杨玉环爱赏石榴花，爱吃石榴，也爱穿绣满石榴的彩裙。石榴裙也成了当时年轻女子极为青睐的一种服饰款式。“拜倒在石榴裙下”的典故便由此而来。
在人们的印象中，世上有两种花是比较高贵的，一种是“百花之王”的牡丹，另一种是“花中皇后”的芍药。这两种花有“典”意思，都与女子紧紧相连。据传，大周女皇武则天一次心血来潮，在不到花开的时令，想看百花盛开，百花中的其他花慑于她的淫威，不敢不开，唯独牡丹不吃她这一套，就是不开。武则天一怒之下，把它从长安贬到了洛阳，谁知否极泰来，洛阳的水土更适合牡丹生长，洛阳也就成了“国色天香”之地。近年，山东菏泽后发崛起，也成了远近闻名的“牡丹之乡”。芍药，明时大医药学家李时珍曾在《本草纲目》中说：“芍药，犹绰约也。绰约，美好貌。此草花容绰约，故以为名。”它性味微寒小酸，能滋阴补血、益气安神、解痉止痛、镇痛消炎，被称为“女科之花”。尤其是白芍，更是妇科良药。传说，最先通过实践发现这一点的竟是名医华佗的妻子。华佗的老家在安徽省亳州，亳州称为“芍药之乡”“药之都”也就不足为奇了。
在数不胜数的花和女子的故事中，有的和美，有的大美，也有的凄美，它们都赋予了花和女子丰富的文化内涵。这是花的标新立异，还是人的天马行空？梁山伯与祝英台的传奇故事可谓家喻户晓，以这一题材编写的戏剧、电影久演不衰，有的唱段脍炙人口。小提琴协奏曲《梁祝》成为最具中国民族风格、民族气派的经典，感动了无数人，也使它走出了国门，成为世界的经典。“碧草青青花盛开，彩蝶双双久徘徊。千古传颂深深爱，山伯永恋祝英台……泪染双翅身化彩蝶，翩翩花丛来……”歌声、琴声，带给人更加丰富的想象和浪漫情怀，每当鲜花盛开彩蝶飞舞的时候，总有人紧随不舍或驻足观望，为的是分辨出到底哪个是梁山伯，哪个是祝英台？
春风送暖，花开蝶来。民族复兴，大美中国；乡村振兴，大美乡村。大美女干部、大美女教师、大美女民警、大美女科学家、文学家、创业者、创新者……无数平凡的女子，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，“女子撑起半边天”，在当今成了鲜活的实践、鲜活的故事。愿新时代的女子永葆鲜花般的美丽。
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