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五道庙 五道庙宇影响广

鲁北晚报 2016-08-31 00:00 大字

■标注处为五道庙 ■这个水湾是原来庙宇的所在地

地名小档案

五 道 庙

根据记载,“五道庙”就是供奉“五道将军”的庙宇。“五道将军”,在佛家和道家以及民间的称谓中还有“五道神”、“五道真君”、“五道圣君”、“五道大神”、“五道轮转王”、“五道老爷”等称号,“五道”指的是灵魂转生的五道轮回,也就是所谓的天道、人道、地狱道、饿鬼道、禽兽道。

□晚报记者  孙洪师 

通 讯 员  穆天勇  耿中华

摄影  周  杰 

无棣县车王镇有个五道庙村,市档案馆馆藏资料显示,相传,明永乐年间,徐、刘二姓从山西洪洞县迁此立村,因当时村民于五条道交叉处修建一庙,命之为“五道庙”,故取庙名为村名,沿用至今。

根据记载,“五道庙”就是供奉“五道将军”的庙宇。“五道将军”,在佛家和道家以及民间的称谓中还有“五道神”、“五道真君”、“五道圣君”、“五道大神”、“五道轮转王”、“五道老爷”等称号,“五道”指的是灵魂转生的五道轮回,也就是所谓的天道、人道、地狱道、饿鬼道、禽兽道。

根据传说,五道将军,是东岳大帝的下属和最重要的助手,掌管着世人的生死荣禄。农历三月十二日,是五道老爷的生日,人们都会在庙前摆设供品、焚烧祭品、顶礼膜拜。建庙供奉五道将军,最早起源于汉魏时期,后来兴盛在唐宋时期,普及于明清时代,反映的是老百姓朴素的善恶观和对生命的敬畏之情。

我国民间,对五道神的信仰由来已久,不但表现在修庙供奉祭祀方面,还见诸于各种典籍、文学作品和民间活动各个方面,在传统文化、宗教信仰和民俗研究方面有着重要的地位和不可忽视的历史价值。

此外,五道庙村所在的无棣车王镇,历史悠久,底蕴深厚,原称车镇,早在春秋时代就有着七里镇的称呼,境内交通便利,津汕高速、大济路、车泊路、海港路穿境而过,德惠新河、幸福河、马颊河环绕镇域,水资源丰富,有“三河六岸”之称。近年来,随着车王镇打造千年古桑文化旅游,五道庙也有望在不远的将来重新出现在人们的视野里。

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