字辈谱里的亲缘密码 □本报记者 褚良春
字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是古代一种特别“礼”制，它一直延续到现代。家族中同辈人为了体现宗族关系，通常在起名时需找一个共同用字，不同辈分的共同用字排列起来就形成了这个家族用以标明世系次第的字辈。字辈的形成是为了分尊卑，别长幼。此处的尊卑并不是指政治地位上的尊卑，而是指家族内部辈分的高低。
根据字辈谱，在市区某事业单位工作的曾先生在买房时意外认识了一位“亲戚”，这样的缘分，算起来真是奇妙。
“因为曾子是宗圣，古代崇尚儒家，所以皇帝给孔孟曾颜四个姓氏赐了字派。”曾先生是桂林人，大学毕业后来到百色工作、定居。他向记者详细讲述了关于曾氏家族字辈的来历，“清朝乾隆之前，曾氏还没有全国统一辈分，各地曾氏字辈都有不同。后来，乾隆皇帝赐字派后全国就统一了，为：弘闻贞尚衍，兴毓传纪广，昭宪庆繁祥。之后，道光皇帝又增加赐了几句：令德维垂佑，钦绍念显扬，鼎新开国运，克服振家声。民国元年（1911年）大总统袁世凯还续赐名派20字：建道敦安定，懋修肇益常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。”曾先生介绍。
“曾氏家族的名人曾国藩乳名宽一，读书时取名子城，字居武，后为了戒烟，改字伯涵，自号涤生，1838年（28岁）中进士后改名国藩。在曾氏家族中，曾国藩兄弟是传字辈，其派名分别为传豫（国藩）、传晋（国潢）、传谦（国华）、传恒（国荃）和传履（国葆）。”曾先生说，因为曾姓的字辈是全国一起排的，立曾子为始祖，所以，我们大家都会有一种‘天下曾姓是一家\’的感觉。“关于字辈的排行，我是‘宪\’字辈，前阵子因为买房，认识了一个同姓老乡，他是‘庆\’字辈的，我们年纪相仿，但是按辈分我算是他叔叔。”
与“曾”姓一样，能得到皇帝赐字并世代相传的姓氏毕竟是少数，而在生活中，大多数比较遵照传统的姓氏，一般都由家族中德高望重又有一定文化水平的长辈制定。这些长辈由于长期受古体诗的熏陶，他们在用字上非常讲究，所以都追求押韵，读起来琅琅上口，没有文化的族人也能轻松记住，便于传承。
采访中了解到，在百色，不少姓氏并非原生本土，而是从不同时期，因为逃避战乱饥荒等原因辗转迁移落居与此，一般说来，他们迁徙时会把老家的家谱带上，这是当时中国宗族社会的一个规定，无论走到哪里，都不能忘了根在何处。但在长途迁徙中，沿途要遇到野兽、强盗、翻船等不可预知的危险，很多人把家谱丢了。有的把家谱带到了落业的地方，但在为生计忙碌时，疏忽了对家谱的保护，最终导致家谱破损或者遗失。经过几代人的打拼后，生活稳定、经济富庶后，就想起了要重修家谱。但家谱已坏，大多数人没有文化，隔了几代人，连老祖宗的名字都忘了，更别说来自他乡的具体地点。
所以，我们现在能够看到的不少家族后修的清朝或民国时期的家谱，在“序”中，不少主持修谱者都痛心疾首，深刻检讨，然后敦敦教导后世一定要把家世传承下去。在后新修的家谱中，大多数字辈都是新制定的。有的还能记得迁徙前的老家字辈，会连同新制定的字辈一起记入家谱中；有的记不得老家的字辈了，但还能记得迁徙始祖之后的几代字辈，也会一起记入家谱里；有的甚至什么都不记得了，只好重新制定字辈，一切从零开始。一般来说，如今百色各大姓氏的字辈中，第二种情况是最常见的，也是最多的。
不少姓氏由于地缘位置、家族发展历史等的差异，字辈谱也各有特点，比如杨姓，在那坡县（祖籍广东）字辈：“福文郁成，恒丛大有”。在凌云县逻楼镇陇朗村（祖辈江西）杨氏字辈：“维宏兴芝华，宗俊永朝廷，国正天心顺，官清民自安”。比如农姓，
田阳县洞靖乡活旺村的字辈谱是：开万永光，建邦青朝，文子大进，必定乐尧。在那坡县则是喜、文、朝、忠、克、玉、世、代（定）、永、远、启……
参天之树，必有其根，怀山之水，必有其源。字辈不仅反映某一家族的人口繁衍生息、迁移情况等，同时，还记载着家训、族训，记录了这一家族在历史的长河中多年形成的文化内涵，尤其是道德观、价值观、人生观，虽然不同文化层次和地位的人制定的字辈，显示其家族的价值取向也不同，但大都以记录家族历史为主，把家族和国家的命运联系在一起，意在表达对国家兴盛的良好祝福和对家族兴旺的美好愿望。
新闻推荐
事故现场
本报讯
（记者
蔡
明
通讯员
陆万波
陶新妮
文/图）&nb...
田阳新闻，弘扬社会正气。除了新闻，我们还传播幸福和美好！因为热爱所以付出，光阴流水，不变的是田阳县这个家。