踏青扫墓赏美景 □黄绍碧（田林）
革命烈士陵园、历史名人墓地，是特殊的人文旅游景点。平民百姓的墓地，其实也是一种旅游资源，子孙们在扫墓的同时也能欣赏到周边的风光。
农历三月初三是壮族人民拜山祭祖的日子。我回到了家乡扫墓，由于家族历史悠久，祖坟特别多，而且分布在各个山头，因此我有了览众山、游坟地的机会。
家乡的山水优美，只是我没有好好地游览过。家族中最老的几个祖坟，安放在田林县第二高山峰——南雄山脚下，大山高耸入云，一条长长的龙脉连着祖坟。山上古木参天，鸟语花香，树上新长的嫩叶翠绿如滴，空气清新。祖坟座西朝东，两侧有大山余脉环抱，眼前一条开阔的山沟，被村民开垦成了一片田野。祖坟背靠巍峨的南雄山，面对山沟的田野、河流，每天迎着初升的旭日，象征着子孙后代兴旺发达。大山两侧分布着两条小溪。穿进杂草覆盖的小溪，可以看到干净的石头间，溪水在潺潺流淌。摘下一张野荷叶子，舀一勺清澈的水喝下去，清凉而又甘甜，这才是真正的矿泉水。
在去曾祖父坟地的路上，我们走过一片美丽的茶树林，在茂密叶子的庇护下，林下阴暗，满地都是鱼腥草、雷公根、蕨类等野菜，我们尽情地采拾着。抬头一看，发现茶树上长着一颗颗雪白的茶花泡子，我们迫不及待地爬上树去摘，这可是助消化的天然食品。走出山林，我们趟过一条小溪，小溪的石头下藏着许多螃蟹、小鱼、水蜈蚣等，我们轻轻地把石头一块一块翻开，抓到了不少鱼蟹。
在最老的祖坟前，我想起了祖先一生的传奇故事。在至今400多年前的一天，我的太祖父背着他的老母亲从贵州省册亨县逃难到这个村子，投靠到当地的黄家做长工。黄家把村子边缘的一块陡坡地送给他们母子俩搭棚居住，边缘坡地的壮话叫“八囊”，后来村民把太祖父的子孙称为“八囊黄族”。有一年发洪水，村旁来了一位老叫花子，由于水流湍急，他不敢过河，村民嫌他脏都不理睬。在田里劳动的太祖父看见了，把叫花子背过了河。天要黑了，叫花子仍然坐在田边不肯走，太祖父的老母亲便领他到棚里吃饭，家里只有一只大母鸡下的12个鸡蛋，老母亲煮了一个蛋给他吃。但他吃完后还是不走，老母亲又杀了那只大母鸡给他吃。叫花子带母子俩到村边的一块地，用手中的拐杖插在地上说：“这是风水宝地！”后来拐杖落地生根长成一棵大树，太祖父回册亨老家把父亲的骨骸背到这里下葬，“八囊黄族”人丁逐渐发达，人才辈出。从此，每年农历三月初三，黄族都举行隆重的祭祖活动，全族人都一起聚餐吃团圆饭。祖父的坟是我们新修的，因为原来的已经很破旧了。祖父是一位文人，曾在县里当差。当时祖父除暴安良，为民办了不少好事，在赢得民众喜爱的同时，也得罪了地方匪徒。在回家探亲的路上被害，他被砍断了双手，临死前还用脚沾血写信让路人带回家。这段悲惨的历史，在1937年编的《田西县志》第七编列传195页有一句话记载：“黄河祥镇岭乡人办团十余年公正不阿为匪嫉忌民国初被匪拉杀毙命。”
到坟地旅游，是一次家族团结的过程。现在，我们家族已经发展到了100多户。每年拜祖坟，家族里的人都会来，老人们总是把家族的历史告诉后代，一代接着一代，让他们知道自己的来历，在缅怀祖先的同时，更加团结互助。
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