苗族崇拜法蚩树的传说 □敖德金 文/图
法蚩树。
相传在很久以前，隆林各族自治县德峨镇境内有一个人气十分旺盛的勾骂噶奶苗寨，离苗寨不远的一个阴森森的岩洞里，住着一个老变婆，她已经生了两个小孩子。老变婆没有吃穿，肚子饿了就专门下到寨子找牲口吃，渐渐地，人们饲养的牲口满足不了她的贪欲，老变婆就开始吃人。尤其喜欢吃10岁以下的小娃娃和年轻貌美的姑娘，谁要是不幸遇上老变婆，就立刻被她抓住掰断十指，边吃边嚎叫“吃辣椒，吃辣椒”，一时间，人心惶惶，谈婆色变。
苗家人十分愤怒，纷纷组织起来追杀老变婆，一心想把这个祸害除掉。可是，人们用尽办法也没能消灭她，老变婆依然来去自如。原来，老变婆不怕刀枪，她只要吐口水抹抹伤口，伤处很快就恢复如初。就这样，寨人一个接着一个被吃掉了。只有聪明过人的勾彩和骂奏两位姑娘，她们及时躲进自己挖好的地窖里，才得以成功逃生。
一天，岩脚大苗寨的未婚年轻人米多裸和右多超相约一起，在傍晚时分高高兴兴地去跳月亮，不久来到了勾骂噶奶苗寨。见堂堂一个大寨竟然空无一人，心里感到十分困惑。他们疑惑地到处寻找，依然找不到一个人的踪影。两人饥饿不堪，就去村头的一块草地上坐了下来，准备等有人过来了，就去向人家讨一口饭吃，他们一直等到太阳快要落山了，还是一个人影也见不到。怎么办呢？这时，米多裸觉得自己的屁股好像被类似针头的东西刺了一下，紧接着，右多超的屁股也挨了一针。但当他们起身查看时却什么都没有，只好又坐了下来，过了不久，他们的屁股又好像被刺了几下。这时，米多裸和右多超恼火了。两人一合计，干脆扒开草皮，看看草地下到底有什么东西。他们扒了一会，草地上开始露出一个木盖子，打开木盖子一看，里面竟然是一个能装九斗米的地窖，勾彩和骂奏两位姑娘正在里面瑟瑟发抖，旁边散落着她们刚刚丢下的针线活，她们以为又是老变婆进村吃人了。
等勾彩和骂奏看清楚地窖边上站着的是两名年轻帅气的小伙子时，又惊又喜，叫他们赶紧离开勾骂噶奶苗寨，不然就会被老变婆吃掉。米多裸和右多超一听，一头雾水，一问才知道缘由。两人不但不害怕，反而义愤填膺，一定要姑娘带领他们去杀了老变婆。
两位姑娘早就知道老变婆的厉害，一听这话，慌得连连摆手，哪里肯带路。见米多裸和右多超非杀老变婆不可的样子，两位姑娘又不禁为之感动，于是就告诉他们老变婆住的山洞，并且说只要听到寨里舂碓或者推磨声老变婆就会来了。之后，米多裸和右多超一个去舂碓一个去推磨，勾骂噶奶苗寨顿时沸腾了起来。
老变婆听到山寨有响动，心中万分高兴，笑哈哈地跑下山来。米多裸和右多超听见笑声，抓起武器一起赶了过去。只见一个长得张牙舞爪、头发又长又乱、满脸污垢、五官又生得奇形怪状的老变婆歪歪扭扭地跑来。两人跑到老变婆面前，挥手就几刀猛地插进她的身体里。谁知老变婆毫无惧色，接连吐了几口唾沫往伤口上抹，她身上的伤口竟然神奇般愈合了。双方激战半天，老变婆累得体力不支，掉头回岩洞里去了。
米多裸和右多超见老变婆溜走，悄悄地跟在后面观察她的动静。当她回到洞里的时候，老变婆的两个孩子和她交谈了起来。米多裸和右多超蹑手蹑脚地凑近去偷听，一个小孩子问道：“妈妈，你怕什么呀？”老变婆答道：“今天我去勾骂噶奶苗寨给你们找吃的，没想到遇上两个不要命的年轻人和我作对，杀了我几百刀，要不是你娘厉害，我早就回不来见你们了。”老变婆的儿子又问：“妈妈，这样你怕吗？”老变婆哼哼冷笑几声：“我什么都不怕，只怕蘸了鸡屎的法蚩刀（苗语树名，汉名五倍子）。”米多裸和右多超听到这个消息后十分高兴。
第二天，米多裸和右多超急忙找到了一棵法蚩树，并把它制作成两把锋利的木刀，又在寨中寻来了一些鸡屎涂抹在木刀上。准备完毕后，他们又各自去舂碓和推磨，一心要把老变婆引诱出来杀掉。过了不久，老变婆真的又出现了。只见她一路小跑，恨不得一口吃了他们。等老变婆走近时，米多裸和右多超双刀齐出，狠狠地捅了她几大刀。老变婆立即吐一口唾沫在手上，伸手抹了抹伤口。可是她哪里想到，米多裸和右多超用的是法蚩制作的木刀，具有神秘的魔力，任她怎样在伤口上涂抹唾液也无济于事，老变婆最后因伤势过重死掉了。
杀掉了老变婆，米多裸和右多超无比欣喜。回到勾骂噶奶苗寨，他们匆忙去把躲在地窖里的姑娘叫了出来，又把杀死老变婆的经过详细地告诉了她们。姑娘听了，喜出望外，感恩不尽。为了报答他们的救命之恩，勾彩和骂奏分别嫁给了米多裸和右多超。米多裸和右多超老死后，他们的后代为了纪念祖先杀死老变婆，挽救了勾骂噶奶苗寨，在每年的农历大年三十晚，都要用法蚩制成刀子或者弓箭的模样，让全族老小分别从法蚩刀圈钻进家3次，以示得到米多裸和右多超在天之灵的保佑，德峨镇苗族至今都还保留着这种仪式。同时在开展祭祀活动时也都还用法蚩树木做刀剑，这种习俗也一直保留至今。（本文根据德峨苗族古歌《多嗦调》翻译整理）
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