别让家书在网络时代消失
[摘要]潘天庆
一封封家信还原烽火岁月。1919年，程雄出生在岳西县店前村，1938年加入中国共产党，1943年牺牲于江苏六合县桂子山抗日战场。从走上革命道路起，程雄的人生轨迹，就是由一封封家信串联起来的。（《安庆晚报》8月26日）
无独有偶，近期晚报报道的迟到67年家书在安庆找到主人，家书终于回家后，不仅收信老人感慨颇多，也让读者唏嘘不已！
还有什么比家书更能体现真情、贴近现实的传统文化？千百年来，书信在我国已形成了独特的文化传统，家书承载着我们民族生生不息的血缘文化和道德传承，维系着人间的亲情。名人家书如《曾国藩家书》、《傅雷家书》等，已经超越家人和亲友的局限，成为了文化经典。而众多普通人的家书，则承载着一个家庭的悲欢离合和情感交流。
曾几何时，写信是人们传递感情、交流信息的重要手段，与亲友通信几乎成为与外面世界保持联系的唯一途径。如今，电话、手机、QQ、微信……成了人们日常交往、互通信息的主要途径。借助电子媒介，我们到处恢复着“面对面”的人际关系。但在这些越来越方便快捷的交流方式和海量的信息中，打动心灵，值得保留下来的信息似乎寥寥无几。随着手写家书的消逝，许多旧时信札已经成为“文物”。因此，早在2005年，费孝通、季羡林等数十位文化名人便发出集体倡议，呼吁抢救民间家书来守护亲情家园。
可以说，在网络信息和电子通讯发达的时代，快节奏的生活让人们逐渐淡忘了传统的家书来往，而书信文化也随之渐行渐远。随之而来的，是人与人的距离缩短了，空间拉近了，但人与人之间的心理距离却远了，情感的深度也不如以前，人们的感情细节已无从寻觅。看不到发信人有性格的笔体与书写痕迹，也无从摩挲着信纸，思绪翩跹。其实，“见字如晤”，书信的个性化表达是任何通讯手段无法取代的。墨迹长存，似有余温。这种带有写信人特有气息与温度的信札，传达的是一个活生生的内心世界，让收信人读后，对信的内容总能反复品读，慢慢的咀嚼与回味。
想想看，先烈程雄走上革命道路，是由一封封家信串联起来的。迟到67年的家书，也让真情触动了人心。可见，“烽火连三月，家书抵万金”，诗圣杜甫绝非在虚言。
在这快速变革的时代，都说要回归传统文化，那么，就从回归家书开始吧，让更多的人拿起笔来，给远方的家人和亲友写封信，别让家书在网络时代消失！
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