价值认同别在“刀尖上跳舞”
[摘要]王老实
“同学们，和我一起朗读……”10月8日，在岳西县白帽中心学校902班教室的窗外看到，语文老师余佑勤耳朵上、腿上缠着绷带站在讲台上，正带领着学生们朗读课文。（《安庆晚报》10月13日）
乡村教师余佑勤因遭遇车祸，导致左耳裂开、左小腿肉撕裂。尽管如此，余老师仍然是“轻伤不下火线”，继续为同学们传道解惑。当舆论几乎一边倒地肯定事例感人主人公精神崇高时，我们也许该反思如何认同教师的执业价值问题。其实，教师完全不必要在“刀尖上跳舞”并以此来赢得所谓的“崇高”，那种带病的“崇高”，着实不是真正的崇高。
着眼于理论层面，解读教师概念发现包含四重属性：首先是生命意义的个体，其次是社会意义的公民，再次是专业意义的教师，最终才是文化意义的教育者。在生命意义上，教师应该生机焕发、血肉丰满，而非精神萎靡、情感苍白；在社会意义上，他的权利和义务应该和谐统一，全力奉献社会的同时也应该得到物质和精神世界的高度认可，而非让他“只问耕耘，不求收获”；在专业意义上，教师应该敬业乐业精业，不断提高教书育人水平，从而实现专业化成长、赢得应有的专业尊严；在文化意义上，教师负有传承文明的特殊使命，最优秀的教师应该在追求为国育英才、为民族图复兴的伟大理想中实现个人的人生价值。然而社会上对教师的关注，往往只偏重于专业和精神文化层面,至于教师作为生命个体和社会公民这两重最基本的属性，即教师的生命健康应受到足够的重视，个人权利应得到足够的保护，却在后两重属性人为拔高的同时有意间或无意地忽略。
眼下，应该看到，很多老师“焚膏油以继咎，恒兀兀以穷年”，他们的身体因年轻时拼命工作而透支，逐渐早衰。对于人到中年正处于人生承上启下阶段的教师来说，上有老，下有小，家庭负担格外沉重。对这个群体，光提倡崇高是不够的，还要切实地给予人本关怀。耐人寻味的是，有头衔的公务员，包括学校校长之类，常常能享受早一点退居二线的待遇，而承担繁重课务的一线教师，却往往只能“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
当然，对于教师个人来说，我们应该顺应社会对教师的道德期许及人文价值诉求，努力追求做一名正直、热情与崇高的执业者。然而，对于社会来说，首先应把教师作为一个生命个体和社会公民，绝不应该让老师们“出师未捷身先死，常使英雄泪沾襟。”如此看来，对教师带病执业的舆论宣传及价值认同都应回归理性，以此引导广大教师先做好生活中的平凡人，再成为精神上的高尚人！
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