元曲 ——读钱穆《中国文学史》之二十一
由宋词而变成元曲后,曲是成为社会化平民化的了。再由曲而演变成明代的传奇,就有了唱昆曲。清人入关后,昆曲衰落了,进而演变成京剧。由以上所说,可见民间文学的演进是由词到曲,再由曲演进到传奇,然后再演变成剧。
话说元曲,首先当提到关汉卿,他是元代的著名杂剧作家。根据史载,他共创作杂剧六十余种,但现存的仅十八种,包括社会剧、爱情剧和历史剧三种,比较出名的有《窦娥冤》》《蝴蝶梦》《望江亭》及《拜月亭》等多出。上述可以称为他的代表作。《窦娥冤》诉说窦娥一生的悲惨遭遇,其父窦天章为了要赴科举考试而向寡妇蔡婆婆借贷,因此不得已把女儿瑞云答应给蔡婆婆做了童养媳。窦娥婚后所遭受种种苦难无人可以为她伸冤,最后终于被贪官奸吏枉判死刑含冤而终。要等其父成就功名任官返乡重审此案,凶徒判死,窦娥冤情才得雪,但其间种种曲折情节,感人至深。在一百多年前此剧集已被译成外文介绍到欧洲,连西人也大受感动。国人王国维在其《宋元戏曲考》中评价道:“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。”关汉卿把一个苦命的弱女子写得栩栩如生,把情节造得波涛起伏,动人心弦,十分难得。
与关汉卿差不多同时的王实甫创作了《西厢记》。唐人元稹的小说《莺莺传》由董解元改变成《西厢记诸宫调》,进而再由王实甫在后者的基础上作出若干修改,而成为描写人物形象生动的《西厢记》,成为反对旧式婚姻而开创恋爱自由的新风气。
《西厢记》亦称《崔莺莺待月西厢记》,此剧中第四本第三折道:
【正宫·端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
【滚绣球】恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?
……
【一煞】青山隔送行,疏林不做美,淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。我为甚么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟?
【收尾】四围山色中,一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?《西厢记》此折戏曲由“碧云天,黄花地”开始,用山色、斜阳作结,描写两人间的别离情景,生动感人,且修辞造句亦淡雅优美,故被称为元代戏曲中的代表作之一。《西厢记》被明人王世贞《艺苑卮言》誉为元剧压卷之作,胡应麟的《少室山房笔丛》亦称誉王实甫“词曲中思王太白”,又称道:“西厢主韵度风神,太白之诗也。”
元曲中尚有“南曲戏文”一派,其发祥地在浙江永嘉,故又称“永嘉杂剧”。高则诚根据《赵贞女蔡二郎》改编出《琵琶记》,成为今日南戏之祖。
此外,金元时期还有一种散曲,是一种乐曲的曲词,是继诗、词以后衍生出来的新诗体,成为元代一种独有的诗体,足以与唐宋的诗、词分庭抗礼。此种似诗体的散曲,可分为“小令”与“散套”两种,其分别只在于前者用单一曲子组成,后者则用数支曲子组成;至于词的典雅或奔放,则悉随尊便。例如马致远的小令《天净沙·秋思》道:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
又如张养浩《山坡羊·潼关怀古》道:
峰峦如聚,波涛如怒。山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦!亡,百姓苦!
还有后期散曲作家张可久的【黄钟】《人月圆·春晚次韵》道:
萋萋芳草春云乱,愁在夕阳中。短亭别酒,平湖画舫,垂柳骄骢。一声啼鸟,一番夜雨,一阵东风。桃花吹尽,佳人何在,门掩残红。
这些散曲,写景状物,清丽可喜,雅俗共赏。有诗为证:
宋词虚步蹑春江,昆曲凌波踏抑扬。待月张生约柳下,莺莺脉脉暖西厢。
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