雁鸣 ■洪放,桐城人,现居合肥。中国作协会员。出版有长篇小说、散文集多部。
大雁具有“五常”之德:“群起群飞,携幼助孤,仁也;失偶而寡,至死不配,义也;依序而飞,不越其位,礼也;衔芦过关,以避鹰隼,智也;秋南春北,不失其时,信也。”古人如此看重大雁,事实上是从人的角度来考量的。人是万物的中心,因此,所有的思想与价值标准,均从人的本心出发。从这个意义上看,对大雁甚至对其他事物的评价,也只是人心的一种观照。而这些被评价的事物,他们永远生存与生活在自己的天空与疆域,他们遵从的是他们自己的法则与规度。
每年春天,第一声春雷刚过,夜晚,大约八九点钟,乡下的油灯已灭,这时,刚刚躺上床的人便听见从天空中传下来的雁鸣。雁鸣遥远,带着关山千重的风霜;雁鸣苍茫,携着冬去春来的艰苦;雁鸣清寒,如同木铎,叩击着乡村之夜与亘古人心。雁鸣每年都来,而乡村上倾听雁鸣的人却每年都不一样。逝者已入黄土,雁鸣成为黄土上的露珠。而生者,去年在雁鸣中遐想的人,今年已在异乡。
雁有五常之德,然而,南方大地空旷无边,对于雁,乡村上人们更多地看见的是时间。时间带来的雁鸣,同时也带来温暖与春天。雁鸣一起,青桐发芽,老楝树返青,土地的腥味更加浓重。说书的人回到村里,故事被绾结在眉毛上,而秧苗和后园里米粒般生长的春茶,充溢着他的眼神。抬头南望,雁影还挂在天空之上。他想起那些大大的“人”字,“之”字,说书人一笑——这些雁聪明着呢,它们也是读过很多很多的古书的,也是唱过很多很多的戏文的。那么,它们也是经过很多很多的生离死别的。
如此想,雁鸣就成了南方大地的一部分。它们秋去春来,阅读这清苦的人间风景。
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