诗书传家斯可慰

市场星报 2018-09-19 01:08 大字

庐州历史文化展示馆设在合肥城隍庙,馆中以蜡像、雕塑、图片以及文字资料等形式综述了合肥历史文化、老城文化,重点介绍合肥近代龚鼎孳家族、李鸿章家族、段祺瑞家族和张树声家族“四大家族”的渊源。其中,龚氏家族在展馆中位列首位。合肥龚氏祖籍江西临川,因时局动荡辗转迁徙,明初来到江淮之间的合肥。“一世二世孤苦伶仃,三世四世渐有书生,五世出一高僧,六世车马盈门……十三十四两代翰林……”这是一首流传于清代末年的庐州民谣,反映了龚家到合肥后白手起家,由一贫如洗到成为合肥望族的艰辛历程。

“合肥龚”的扛鼎人物,当是第七世的龚鼎孳。龚鼎孳(1616-1673),字孝升,号芝麓,晚号定山,谥端毅,有“龚合肥”之称。明崇祯七年(1634)进士,初任蕲水县(今湖北浠水)知县,后擢升兵科给事中。李自成攻占京城时,受任直指使。入清以后,屡沉屡浮,官至刑部尚书、兵部尚书和礼部尚书。龚鼎孳文学上颇有建树,作为清初的诗坛名家,与钱谦益、吴伟业并称为“江左三大家”。其著述颇丰,仅留存的诗歌就有四千余首。因文才出众、名重位高,龚鼎孳成为当时蜚声朝野的文坛领军人物。《清史稿·文苑传》载:“自谦益卒后,在朝有文藻、负士林之望者,推鼎孳云。”

在《龚鼎孳全集》中,收有多封龚鼎孳写给长子龚士稹的家书,读之令人感慨。龚士稹曾跟随爷爷奶奶生活,龚鼎孳在家书中要求儿子孝敬老人,尽心照顾:千磨百折,有此残生,今亦有相见之期矣。一年之中,不得家中一信。老爹、奶奶不免受许多忧苦,女可尽心奉侍。常如我在左右。道路通时,我即图归计,幸勿悬悬。来银四两,寄用。乱后萧条,不能多寄,容觅便再作区处也。近状不能尽述,从弟想能言之。

在家书中,龚鼎孳还一再嘱咐儿子,希望其好学上进,谦虚谨慎,约束从仆,遵守法令。语重心长,关怀备至。这些可从以下两封信中感受到:汝既入学,又已完婚,从此渐有成人之事矣。读书作人,务求上进,应事接物,一味谦谨。僮仆辈尤宜约束,不可纵令生事也。此间清苦,自是平生本色。但愿汝共守清白,闭户读书,约束仆从,完纳公税,一切谦慎自持,无遗远忧,即与吾安贫乐道之心不相悖谬矣。功令凛凛,想汝所知,不须更叮嘱也。值得一提的是,“读书作人,务求上进,应事接物,一味谦谨”——这是龚鼎孳对儿孙的期望,也是其所倡导的家风吧。 龚鼎孳育有二子,长子士稹,中副榜,官至湖广按察司佥事,所至以廉能闻名;其词作收入《秋水轩倡和词》。次子士稚,拔贡生,先后任宿松、怀宁县教谕;著有词集《芳草词》。父子三人均有词作入选《全清词·顺康卷》。

乾隆年间,龚鼎孳因被清廷列入“贰臣”,作品一度遭到禁毁。值得庆幸的是,其著述躲过劫难,流传至今。随着文禁的放宽,清代和民国时期,龚氏后人多次重刻其作品集。光绪九年(1883)八月,应龚氏十四世孙龚彦绪(字引生,光绪年间官刑部)之请,晚清重臣李鸿章以“同里后学”的名义为重刻的《定山堂诗集》作序,热情赞颂龚鼎孳在清初“赫然为一时人士所宗”的历史地位,称“二百年后,犹有文孙传其家学,斯可慰也。”

查阅有关资料可知,作为名门望族,数百年间,合肥龚氏文脉相传,人才辈出。比如,光绪年间,龚照瑗曾任浙江按察使、四川布政使等职,后出任驻英法意比等国公使,其子龚心铭、龚心钊均中进士;民国期间,龚心湛曾以财政总长代理国务总理;龚镇洲积极投身革命,被誉为“铁血将军”,周恩来称其“有德有年,功在民国”。

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