“古屋新村”和谐相处本报记者陆飞本报通讯员孙凯华
近年来，在推进美好乡村建设过程中，宿松县柳坪乡不搞大拆大建，积极开展古民居修缮工程，发掘历史文化遗产，协调改造环境风貌，大大改善了人居环境。在第二批中国传统村落名录名单，柳坪乡大地村的成功入选，就是柳坪乡在建设中保护好古建筑，让古屋充分融入“美丽乡村”，使两者相得益彰，促进古朴与现代的有机融合的有益探索——
村前古树 百年古屋
走进大地村，村口的两颗百年老樟树首先映入眼帘，一年四季，郁郁葱葱。村里有一条河穿境而过，它的名字叫长溪河，常年川流不息。然而这个村子最知名的是百年古屋“吴家五房屋”，落成于清乾隆四十八年（公元1783年），距今232年，蕴含着丰富而又深邃的历史文化。
大地村位于大别山南端，面积5.4平方公里，境内有吹风寨、凤凰垴、黑尖寨、鸡公石、燃古洞、亭子岭、响水崖、三驴桥等自然景观。村坛河、梅家河两条水系在大地村境内交汇，省际公路贯穿村域，森林覆盖率60%，树龄超过200年古树8株。当地盛产毛竹、粽箬，是斗笠制作、表纸生产发源地，现存大型水碓、水磨、纸槽、纸帘、篾刀、盔头等生产用具。
吴家五房屋距过境省际公路约500米，目前已修通水泥公路。从黑尖寨往南望去，犹如一幅美丽的图画展现在眼前，高高的山脊就像一根青藤，屋后的小山坡酷似一只巨大的葫芦，五房屋正处于葫芦的腹部。因此，五房屋地形名为“金线吊葫芦”。
吴家五房屋不仅是“省保”文物，也是大地村入选第二批中国传统村落名录的重要物质遗存。除此之外，大地村还保留三房屋和岩屋建筑格局遗迹，这两处古屋建筑风格与吴家五房屋类似。
四水归堂 特色鲜明
近“吴家五房屋”，只见整座建筑坐南朝北，以木架支撑，俗称“四水归堂”式“列架屋”，即四面外包青砖墙，墙上无窗。近处，方条石垒砌的石阶上，是三米多宽的大门门厅，两边方形石鼓，门楣上四根雕花木柱；中间是厅堂，地面全部用巨大的石板和青砖填铺地面，在数百年的岁月里，石板青砖已经被踩磨得光滑如镜。远处，照墙高耸，瓦缝参差，白色墙线，更加衬托出这栋古建筑的古朴优雅。
五房屋属于全木结构建造，梁、柱、窗饰以雕花，大门前有“门当户对”；屋上马头墙。整个墙面以特殊涂料涂抹，至今平滑紧致，全部村落为一个整体，屋内四通八达，四条主弄道，联通每一个房间。
吴家五房屋三进九开间，规模宏大，气势恢宏，设计风格独特，是安庆地区为数不多、保存较为完好的徽派古民居。据了解，新民主革命时期，这里曾是宿松县红军赤卫队总指挥、宿松暴动委员会委员吴贵新的故居。
近年来，宿松县开展了传统村落非物质文化遗产抢救行动，推进非遗的承载和利用，让原生态的文化遗产得以传承。大地村成立了“斗笠制作保护协会”和“表纸制作保护协会”，继承并创新斗笠制作、表纸生产工艺，生产工艺品斗笠，提升表纸质量并改进用途。
古屋新村 和谐相处
在推进美好乡村建设过程中，柳坪乡尊重历史，保护文物，传承文化，使百年古民居重新焕发生机。
柳坪乡坚持从实际出发，制定保护发展规划，依托丰富的自然资源，科学修复，不搞大拆大建，积极开展古民居修缮工程，发掘历史文化遗产，协调改造环境风貌，大大改善了人居环境。同时，广泛征求村民的意见，充分发挥村民理事会的作用，带动村民参与到保护古民居和建设美好乡村中来，发挥群众的积极性和主动性，提高老百姓参与公共事业的热情，把传统村落培育成为传统文明和现代文明有机结合的特色文化村和休闲旅游村，促进乡村旅游发展。
村庄美了，也要让老百姓富起来。大地村鼓励村民进行土地流转，承包山场，充分利用村内闲置资源，大力发展茶叶、毛竹、油茶等产业，形成规模效益，带领群众共同致富。同时，引进企业开发河沙资源，利用两条水系，沉积河沙，对外转让经营权，增加群众收入。
养在深闺无人识，一朝成名天下知。如今，柳坪乡大地村传统村落初步进行了保护性修复，正以无法复制的文化信息、文化形态、文化能量以及与众不同的风韵，吸引着大批史学者和游客，寻觅并感悟它逝去的繁华旧梦。
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