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“羊破寨”传说是真是假

安庆晚报 2010-07-23 00:56 大字

[摘要]汪焕文

 

羊破寨原名阳城山,又名羊鸣寨,当地人因一宗民间传说,后改称它为羊破寨。它距天柱山30余公里,海拔557.7米,东靠田家墩大沙河,南连双峰下浒山,西临龙井关五井河,北望东西南三堡,悬崖峭壁,林木葱葱;东南西三方无路可上,北边有两条小路,均筑有城墙关门,易守难攻。山顶有两处开阔地,可容万人,有多处山泉,终年不涸。

要上羊破寨得先入龙井关。龙井关是潜山第一关,位于羊破寨东南边的山腰处,两山对峙,峡谷幽深,下通一骑,扼险设关。龙井飞瀑,高近百丈,天然形胜,电影《风雪大别山》第一个镜头即取景于此。咸丰末年,为防止太平军进关,知县叶兆兰除加强关门防卫外,还在魏湾山口(亦称龙左关)、董家冲(亦称龙右关)及东堡水推磨共建砖碉七座,因此,太平军不曾入。抗日战争时期,日本鬼子连水吼岭、衙前都到了,唯独没进龙井关。因此,抗战时期关内的官庄、龙山、黄柏、槎水成了一方极为难得的太平净土。龙井关的石门、炮楼一直保留到1957年,在修建潜岳公路时才被撤除。

阳城寨上有一风水宝地曰“天鹅孵蛋”,天鹅面朝笔架山,张开双翼,好像就要振翅高飞。苍松翠柏掩映着两棺古墓,第一棺葬于清顺治癸巳年(1654年),第二棺葬于咸丰元年(1851年),均为进士夫人,是有“桐城三祖”之称的清代著名散文家姚鼐家的祖坟。

民国九年《潜山县志》载:“阳城寨位于县北八十里龙井关右,四面险峻。元季士人杨文胜约集乡里筑寨御寇,保全甚众。”又载:“元末红巾之乱,杨文胜于阳城山立寨保障乡里,远近居民争依之。(明)太祖征友谅,文胜来归。擒友谅参政郭泰于白沙河。以功授惠州卫承信校尉,世袭千户。

另据民间传闻,清咸丰六年(1856年),清军扼守此寨,太平军一位女将,将大群山羊角绑尖刀、尾扎鞭炮、颈挂灯笼,待夜静更深,点明羊颈灯笼,燃响羊尾鞭炮,羊群受惊,冲进山寨,横冲直闯,清军大败,未亡者弃寨而逃,故曰“羊破寨”。上世纪八九十年代出版的潜山黄柏地方志及《潜山县地名录》,也简要地收录了这个不太靠谱的民间传说。而民国初出版的《潜山县志》和《安徽通志》却没有上述记载。

查阅旧志上的《咸同兵事》及《皖寨纪事》,上述传闻,均与史实不符。

其一,1853年春,太平军进驻安庆,并无一兵一卒犯潜山,潜山县城也无清军把守。据史料记载:时由安庆石达开派员来潜山协立乡官,层层索贡金币,基本上没有什么军事行动。从1854至1858年,潜山县城虽有几次陷拔,死伤也不过几百人,但都不是清朝的正规军,而是本县及外地的团练。据《太平军安徽之战》介绍,也正是因为龙井关内地形险要,太平军只在20里开外的棋盘岭驻扎过,并且一直是沿着潜山、太湖、宿松向湖北方向西征。

其二,1859年以后,潜山知县叶兆兰率团练在水吼岭、天堂镇、雷家岭等地击败太平军,太平军残部由岳西向逆水、槎水、龙井关方向溃败,当地团练围追堵截,因此在龙井关有过短暂的零星战斗,但双方也都没有上过羊破寨。

其三,《皖寨纪事》详细纪录了昆仑寨、英窠寨、飞旗寨、横山寨、西关寨等大小四十八个寨的攻守情况,时间多属于元末明初或明末清初,书中所有当事人和事件经过都叙述得非常清楚,唯独没有咸丰时期太平军攻打羊破寨的记载。

其四,杨文胜因建寨、守寨有功而授奖,并没有打败仗的纪录,更何况他是元末义士,而非清军将领,而且前后时间相隔520年,两者不可能混为一谈。

其五,在冷兵器时代,用火牛阵之类的战术攻克位于平原或小山丘上的营寨,史书上有过这方面的记载。但到了咸丰年间,火炮、土枪已广泛使用,居然能用山羊攻营拔寨,显然也与常理不符。如前所述,龙井关地形险要,关四周还设有七座碉堡,太平军连关都不曾入,破寨之说从何谈起?

其六,据传,攻寨女将系陈玉成之女,这更与史实不符:太平军起事后,陈玉成参军时才14岁,属童子兵,21岁成为军中统帅,22岁封英王。1861年西征、指挥安庆保卫战路过潜山时才25岁,1860年在湖北与蒋桂娘完婚,1861年生子陈天宝,1862年牺牲时,儿子才2岁,哪来女儿领兵打仗呢?传说中的陈玉成部智取羊破山寨的时间是1856年,而据史料记载,这时的陈玉成正在江苏镇江一带转战,并不在安徽。上海人民出版社出版的《陈玉成》以及中国近代史资料《太平天国》、《太平军安徽之战》都没有太平军在潜山羊破山寨的纪录。

综上所述,这个关于“羊破寨”的传说毫无历史根据,纯属民间的以讹传讹。

不过,阳城山还有一宗传说还真的与“羊”有关。东汉时期,邑人左慈常来阳城山,有一次与曹操在此相遇,曹操恶其怪欲杀之,左慈奔入羊群变成羝,曹操终因人羊不辨而无从下手。从此,曹操打消了杀左慈的念头,最终两人在阳城山上言归于好。

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