梁巘挥毫“断砚斋”
清乾隆二十七年（1762年）的一天，京城一个卖字摊前，一位王爷打扮的人专注地欣赏着卖字者习字。少顷，一副堂联“闲居草木侍，匡坐古今趋”在卖字者笔下书写而成。只见该联近于欧体，笔势沉雄，谨严端重之中，含飘逸之态，具有唐代书法大师李邕李北海之神韵。王爷不禁叫绝，赞叹说：“此人必成大名，盖执笔好，入门正耳。”此卖字者，就是后来乾隆年间的著名书法家梁巘，那位王爷，即是乾隆皇帝弘历第十一个皇子成亲王永瑝。
梁巘，字闻山，号松斋，又号断砚斋主人，清康熙四十九年（1710年）生于亳州城夏侯巷一家书香门第。梁巘自幼聪颖好学，喜书法。稍长，随兄就读于南京钟山书院。数年后，学问及书法大有长进。乾隆九年（1744年）考取甲子科举人。后多次进京考进士不第。乾隆二十七年（1762年），52岁的他再次赴京赶考，又不中，因断了盘缠，在京举目无亲，只得卖字暂度时日。不想与精于书道的成亲王遇上。成亲王对梁巘的书法才华很是欣赏，便将他推荐给乾隆。乾隆对书法也颇有研究，见其笔力遒劲，功力深厚，大为赞赏，遂赐梁巘同进士出身，选任湖北宜昌府巴东县知县。在任期间，梁巘不但勤于政事，还致力于探求书法的真谛。这时他的书法不仅以专工李北海而闻名于世，还取法晋代王羲之和明清董其昌等书家，结体谨严，风神韵味如“碧梧翠竹，清和宜人”，被时人誉为“无梁不成书”。书法史上将他与钱塘大学士梁同书并称为“南北二梁”。
梁巘在任9年，已年届六十，乾隆三十六年（1771年）以母年迈，辞职返乡。乾隆四十年（1775）受寿州知州张佩芳之邀，出任寿州循理书院山长（院长）。从此，致力于教书、论书和写书。在主持循理书院期间，培养了萧景云、张佩、姚杨等一大批书法人才。特别是发现和培养了书法大家邓石如，更是梁巘晚年的一大功绩。邓石如，安徽怀宁人，自幼喜爱书法。听说梁巘在寿州讲学，便慕名来寿州拜他为师。梁巘见邓石如小篆意象不凡，极为欣赏，在给邓石如指点一段时间后，修书推荐他到金陵好友梅釴家学习、深造。梅家藏书颇丰，碑刻特多，邓石如在梅家刻苦学习7年，从秦篆到汉隶字字精心研练，最终成为“上掩千古，下启百代”的书法宗师。现亳州“白衣律院”的题额便是他题写的。
梁巘在书法史上的另一大贡献是积多年书法经验和研究所得，写就了书法理论著作《承晋斋积闻录》。书中包含了执笔论、学书论、书法论、名人书法评论、名人法帖评论、纸论、墨论、笔论、砚论、文房杂论等。是今天书法学习者、研究者必读之书。书中还就所录近300种碑帖进行评述。特别是对王羲之父子以及《兰亭帖》的叙述最为详尽。他取“承晋斋”为书名（也是他的一个书房名），正是他继承汉、晋书法、追踪“二王”志愿的标帜。
凡习字者莫不爱砚，而梁巘爱砚比别人更甚。他自己曾说：“吾之爱砚，胜于金玉也。”他曾在北京购得“蕉叶白”端砚一方，细腻温润，发墨极好，许多好砚都不能相比。一次不慎，将砚断为两截。但他不忍闲弃于旁，便用铜条籀上，继续使用，因此他戏称自己的书屋为“断砚斋”，又自号“断砚斋主人”。
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