花落花永开黄云祥我到那里的时候纪念活动已经结束了所
花落花永开
黄云祥
我到那里的时候，纪念活动已经结束了，所有人都在往回走。到了墓地，只看到一个黝黑瘦小的中年男子，他说他是老三，然后就走了。
鞭炮声从四面八方的小山中传来，做为一个在24岁前连自己生日都不清楚的人，我不知道这天到底是什么日子。
看着迎面走过的男女，五六十个人，大约有。他们从合肥过来，男子基本上都穿着黑衣，我感觉到自己的打扮在这样的场合太不庄重了，棕色的皮衣，红色的毛衣，白色的板鞋，牛仔裤，有点花俏。可是我将要悼念的这个年轻人，毕竟也曾祝福过陌生人在尘世获得幸福。如果一个人内心高兴，或者平静而淡然，却装出一副悲痛庄重的样子，未免虚伪。
一直未曾对海子其人其诗产生兴趣，高中有段时间我曾处于死亡的阴影中，路边的石头、路上的车辆———哪怕一把小小的削笔刀都能让我立即想到流血，想到死亡，后来走出了阴影，我仍然对那些与非正常死亡有关的人和物敬而远之。不是不喜欢海子和他的诗，我只是害怕他和他的诗，因为我害怕死亡。
虽然阳光很美很暖，可是离太阳太近，生命会有危险。我叮嘱自己，要和这位诗歌的太阳保持距离。
很大的墓碑，大约一米多高，或者更高更大，碑石比较新，“海子墓”三个字很清晰，经受风雨的日子应该不长。“诗人徐志摩之墓。”一看到诗人的墓我就会想起胡适的题词，不知“海子墓”三个字是谁写的。一座长有小草的土丘，四周垒着石墙，既然是这个样子，那就是这个样子了，简单、朴素。墓前的水泥石阶上放着许多花，黄色的白色的菊花，我这才知道菊花做什么用。墓地四周有许多空酒瓶.，地上残留着许多纸灰，风一吹就飘散了。
墓碑后的一面石墙上有两个洞，左边的洞放着海子的绘像，右边是如来观音的雕像。绘像上的人很年轻，干净、整洁，没有那经典的胡须，给人一种邻家大哥哥的感觉。
我站在墓前的阳光里，看着尘土后面的那双眼睛，世界从他眼中一倾而下，如沉默般真诚，如死神般安详，如纯洁般邪恶，又如邪恶般纯洁。
绘像前放着三本书，一本《般若波罗蜜多心经》，两本《海子诗集》。从来没有认真读过他的诗。不经同意就动别人的东西终究不礼貌，何况是死者，可是诗终究是要读的，而不是用来瞻仰供奉的，虽然海子想要王位，成为诗神和太阳，但我只是拿他当人看。踟蹰了一会儿，我拿起了一本较厚的诗集，背对着海子，在墓前的石阶上坐下。三月阳春，约十一点，时候正好，阳光正好。
他们都走了，就只剩下我一个人，这对我读诗是件好事，然而未免冷清。直到注意到了首页上的介绍才知道原来海子是3月26走的。而这天是25号，礼拜天，明天这里是不是要更热闹呢？是不是有更多的新闻界文学界的骚人墨客和读者过来祭拜，朗诵诗歌，不得而知。但愿以后过来的人不再会留下空酒瓶，纸片、纸灰、花、塑料袋，还有其他一些杂七杂八的东西，不知那些留下这些东西的人中有没有赞颂过海子的纯洁的。
暖烘烘的阳光暖暖地照在身上，我在地上坐两个小时，读了两个小时的诗，将近一点了，肚子饿了，又困又乏。早晨在车上只吃了一个面包和两个苹果，沿着石子沥青路一路走过来，走了一个小时也不曾感到一点累和乏，这样干坐着倒困乏了。生命在于运动啊。该走了，空手而至，又空手而去。
读诗的中间来了两个大腹便便的中年男子，看了几眼便走了，两人说着怀宁县建设文化经济，招商旅游的事。临走的时候来了一对男女，大概是情侣，十八九岁的样子，是附近的人。男孩问我是不是大学生，我说已经毕业了一年。又问我是不是学文学的，答案是否定的，我没有告诉他我是搞地质的，没必要说。
海子说：“在夜色中，我有三次受难：流浪、爱情、生存。”当生存成了受难，他唯有“以痛苦为生。”人类的精神在许多方面是共通的，布考斯基说，“我不以孤独为荣，但以孤独为生。”
面朝大海，春暖花开，当他说从明天起，做一个幸福的人的时候，他已经背叛了他自己，至少在这个时刻。肉体的痛苦、精神的孤独，他一向以此为生，甘之若饴，可是肉体终究是世俗的，世俗追求感官的愉悦。他不能忍受这种背叛，写下这首诗后的两个月，他结束了自己年轻的生命。
死是一种艺术，诗人的死实际等于诗人的再生。一个人能以痛苦为生，能以孤独为生，但无法以死为生，即便死让他明白了生命的奥秘，可是他已经无法歌唱自身。他只能让别人从其自身的角度和意趣歌唱他。
无论怎样，我们再也听不到他的声音，再也不能听到他的回答———“你，我读懂了吗？”
再多的歌颂，再美的言辞也比不上一个男孩在读了他的诗歌后流下一滴眼泪。
月光城·随笔
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