旧时安庆民间私塾
[摘要]张爱斌
旧时民间私塾在安庆地区较为普及，不仅科举年代方兴未艾，即使在废科举、兴学校之后，仍有增无减。据史料记载，民国初期安庆地区私塾共2800余所，学生31000余人，其中太湖县有私塾230余所，怀宁县有私塾300余所。
旧时私塾按设置方式可分为三类。一为团馆（邀馆），塾师委托亲友邀聚一二十名学生，由学生家长协商组馆，牵头学生家长称学东，学东与塾师实际为主雇关系，此馆遍及全区；二为门馆，有声望的学者在自家或公共词堂设馆，学生慕名上门求学，学生多达数十人乃至百人左右；三是为专馆，是乡绅、富商之家聘请有门面的老师来家坐馆，专教其子弟亲友。从学习程度上，私塾又有蒙馆与经馆之分，前者为初级阶段，后都为高级阶段。
私塾的蒙馆主要是对学生进行启蒙教育，教学以识字、习字为主，传统教材为《三字经》、《百家姓》、《龙文鞭影》、《昔时贤文》及《幼学故事琼林》等。习字初学“描红”、“印本”，再学“临贴”。经馆的学生则是读过三年蒙馆的青少年，教材用“四书”、“五经”、“古文观止”和唐宋诗词等，都是每日开讲，学生逢三逢八试笔，多半写论文，偶尔也写记述文，平常还要写日记、学对联及诗词歌赋和音韵、珠算等。
民国初年（1912），由桐城籍新女性潘惠馨（字素清）在安庆城内专为贫民女子创办的私塾颇具规模。该私塾是利用原纯阳道院守备府遗址改建而成，命名为"素清贫民女子小学"，每年招收贫民女子百余人免费学习。民国二十五年（1936），时任国民政府参议院院长林森亲笔题词“惠逮蓬门”，赠予该校24周年校庆。
民国二十五年（1936），由辛亥武昌首义战士、退休还乡的原民初武昌县首任知事、老同盟会员王伯雨（字云龙），在安庆孝子坊16号创办的经馆类私塾影响较大。该私塾原名私立民校，“七七事变”后，为寓《左会·僖22年》“明耻教战，求杀敌”之意，易名为“明教补习班”。全校常年有学生七八十人，除学习“四书”、“五经”、天文地理，珠算等文化知识外，还进行爱国主义教育，历时18年，为国家培养千余名人才。新中国成立后，年近八旬的王伯雨停办私塾，出任安徽省文史馆馆员和安庆市第一、二、三届人大代表，继续为人民奉献心力，直至1962年以87岁高龄病故。
创办于民国二十六年（1937）的桐城罗岭蒙馆类私塾，在当地也久负盛名。该私塾是一位金姓老先生执教，当年学生中就有严鸿六（严凤英的小名）。严鸿六在这所私塾里学习三年，受到很好的启蒙教育，为她后来成为黄梅戏表演艺术家打下了坚实基础，后因家境贫寒辍学，搭上了严云高黄梅戏班，经过多年的努力，终于一举成名，把黄梅戏推向全国，受到世人的尊敬。
民国后期，安庆不少私塾虽打着国民学校招牌，但教材教法仍因袭旧制。
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