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[摘要]抗日英烈童长荣之女将参加天安门阅兵式
童长荣，安徽省枞阳县人。27岁那年，他倒在与日军激战的战场上。岁月荏苒，如今他的养女童承英都已78岁。在童承英心中，这位从未谋面的父亲，承载了全家人太多的思念和守候。今年9月3日是中国人民抗日战争胜利70周年纪念日，童承英受邀将作为英烈子女代表参加天安门阅兵式。昨日，新安晚报、安徽网记者来到枞阳县枞阳镇，采访了童承英和其家人，还原英雄背后的故事。
为掩护战友壮烈牺牲
童承英热情地握住了记者的手，她看起来精神矍铄，思维也挺流畅。提及父亲童长荣，老人记忆的闸门一下子就打开了。“我听母亲说，父亲很年轻的时候就干革命了，后来还去了日本留学，不过此后再也没有回来。” 她告诉记者，童长荣自幼丧父，由母亲独自抚养长大，家境贫寒，但读书非常好。
记者了解到，童长荣出生于1907年，1925年公费留学日本，同年加入中国共产党，是中共日本特别支部的领导成员之一。1928年5月，因参与组织“中国留日各界反日大同盟”，被日本当局逮捕并驱逐出境。“他在日本被逮捕后，还被关进了水牢，受到了折磨。”童承英的女儿郑卫芳说。
回国后，童长荣任中共上海沪中区委书记，参与“左联”的发起筹备工作，此后先后担任过中共河南省委书记、中共大连市市委书记，1931年11月任中共东满特委书记。童长荣创建了抗日游击队和游击根据地，从1932 年冬至1933 年春，他和其他负责人领导游击区军民，与日军作战60多次，歼敌数百人。 1934年3月21日，身患重病的童长荣和部队在吉林省汪清县十里坪庙沟一带，被日军包围，他命令大家立即突围，他来做掩护，后壮烈牺牲。
还没结婚就离开家乡
在和记者聊天中，童承英说的最多的，还是母亲何佛清。“我和母亲并没有血缘关系，我自幼亲生父母双亡，后来跟着亲戚生活。母亲在1945年收养了我，当时我8岁。关于父亲的很多事，都是后来听母亲说的。”
何佛清的家境比较富裕，还是家中最小的闺女，备受父母疼爱，她不仅长得俊俏，还读过私塾。何佛清之所以跟童长荣结亲，最初跟她的姐夫有关。何佛清的姐夫，正是童长荣的老师。童长荣非常聪明，书读得又好，一直深为老师欣赏。于是，在老师的撮合下，两家人就结了亲。
不过，在那个年代，即使结了亲，男女双方也不能随便见面。“后来发生了一起翻船事件，他们两人正好都去看，结果碰到了一起，看到对方后，俩人都挺高兴。”
童长荣思想比较开明，凭着老师的关系，他大大方方去了何家几次，“每次母亲都是老远地偷偷地看几眼，父亲离开时，她也不好意思说话，只是默默在后面相送。”
1925年，童长荣告别家人，远渡日本，而何佛清就在家里等待未婚夫回来和她结婚。
贤惠未婚妻替他尽孝
可是，一年又一年，童长荣都没回来，但何佛清心意不改。“父亲离开家后，他的老母亲独自在家生活，日子过得特别艰难。母亲看到后，就主动嫁到童家，代替父亲照顾老人……其实严格来说，那不能叫做‘嫁\’。”童承英说，由于父亲不在家，无人娶亲，母亲没能套上大红的嫁衣，穿着很普通的衣服就来到了那个穷家。
童承英至今还记得8岁时在童家看到的场景，屋子是由茅草和泥巴建成的，家里啥值钱的都没有，“我们一天只能吃两顿饭，稀的多，稠的少，比我以前过的日子还穷些。奶奶想儿子想得都生病了，躺在床上，提起儿子经常掉眼泪。”童承英说，其实童长荣曾经给家写过信，只是信封上没写自己的地址，“他在信中对自己的母亲说，‘要是想我了，你就骂骂我吧。\’”
直到1948年老太太去世，童长荣也没能回来。她还不知道，盼了多年的儿子早在十多年前就离开了人世。
解放后才知道他牺牲
1949年，新中国成立了，但这举国欢庆的时刻，何佛清和家人却很焦灼：“共产党的队伍胜利了，他就是共产党员，怎么还不回来？”童承英告诉记者，父亲以前的同学帮忙寻找，还登了报，“再后来我们才知道，父亲早就牺牲了。”童承英说，得知父亲的死讯时，母亲很伤心，跑到奶奶的坟前大哭了一场。
1987年，何佛清离开了人世。 2011年，汪清县在东光镇庙沟村大北沟，修建了童长荣烈士陵园，童承英终于有了机会祭拜父亲。站在首次“见面”的父亲面前，她想起了望眼欲穿的母亲和奶奶，一时间百感交集，对父亲说了很多话，告诉他家里这些年发生的事情。
2014年，在民政部公布的首批300名著名抗日英烈中，童长荣的名字被录入其中。
英雄故事仍激励后人
安徽省民政厅相关工作人员告诉记者， 童承英是代表吉林省参加天安门阅兵式，“但童长荣烈士和他女儿都是安徽人，而且童承英老人目前住在安徽，所以相关程序都由我们来办理，如体检、材料上报、护送等。预计在8月20日，她将和蔡炳炎之子蔡浙生老人一起，在民政工作人员的陪同下启程前往北京。”
提及参加阅兵式， 童承英特别期待，连说高兴。童承英如今仍住在老屋里，客厅墙上挂着何佛清的照片，照片旁，醒目地贴着童长荣的“革命烈士证明书”。童承英有四个孩子，如今孩子们过得都不错，对她也很孝顺，让她去新房子住，但老人却不愿意，对她来说，这里有关于父亲、母亲和奶奶的记忆。
“虽然没有血缘关系，奶奶（何佛清）却待我们如亲生，我们四个都是她带大的，她经常跟我们说爷爷（童长荣）的故事，教育我们，要好好做人，要有文化素质，要自立自强。”郑卫芳告诉记者，虽然如今家中成员已分布四方，“但每到过年，我们都会回来在老屋重聚，“这里就是我们的根。”孙龙 高成辰 本报记者 王翠/文 陈群/图
老屋的墙上，挂着童承英母亲的照片和父亲的烈士证书。
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