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高僧释宽成

安庆晚报 2012-08-24 18:45 大字

[摘要]张爱斌

 

释宽成(1874~1969),字镇颠,俗名朱荣康,又名朱青年,桐城东乡(今枞阳县)人,出身农家,读过八年私塾,熟知儒家经史。

青少年时期的释宽成热衷除恶行善,扶危济困。清光绪三十二年(1906)因参与焚烧一恶霸地主庄园被株连下狱,后幸一好心妇女将半截钢锉传进牢房,使其能够锉断铁镣逃出监狱,径往九华山园寺求大根禅师剃度为僧,接着受戒于镇江金山寺,潜心坐禅念经修行。

释宽成入佛门后,先后朝拜五台山、普陀山、天台山等名山佛寺,虔心向佛,钻研佛教文化,逐渐感悟到佛教文化的博大精深,决心当好苦行僧,为弘扬佛教文化奉献一生。他赋诗云:“佛教文化实宜人,积德行善乐在中。坐禅念经修正果,弘扬佛法献余生。”

民国十一年(1922),年近五旬的释宽成法师通过多年的化缘,积累了一笔钱款建九华山华天寺,并请维新派首领康有为为寺题额。他在华天寺住持不久即赴上海弘扬佛法,并筹款回九华山建华天寺下院。后出任上海孟德路地藏禅寺住持。民国二十五年(1936),释宽成法师再回九华山任园寺监院,三年后复归华天寺。民国二十九年(1940)再去上海,时值日寇占领上海,许多难民横卧街头,他便主动参与救济难民活动,多次为难民捐款捐物,受到各届赞誉。

新中国成立后,释宽成法师看到国家开始兴旺,人民安居乐业,十分高兴,逢人便说:“阿弥陀佛,感谢共产党,感谢毛主席,苦难深重的中国人民终于站起来了!我们佛家僧人也同样扬眉吐气!”1953年,年届八旬的释宽成法师由上海回九华山小住数日,1957年,他云游各地后,归九华山任百岁宫肉身殿住持,同时被选为青阳县政协委员。次年退居华天寺,1969年圆寂,终年96岁。弥留之际,他将自己所珍藏的古字画、古瓷器和佛门瑰宝文物等全部捐给了华天寺。

释宽成法师诵佛之余,常操持文墨而渐画兰草,进而培兰、惜兰、画兰,并以兰的孤傲个性及品质,勉励自己精研佛法。他毕生画了许多兰草,其中四帧有康有为题识:“墨兰四帧并题小诗应之”、“自古骚人每以写兰寄概,殊不知写墨兰非易事耳。”释宽成法师毕生还致力于书画收藏,几乎达到痴迷境界。民国二十五年(1936)由上海返回九华山时,一次就带回十八挑子经书、字画和佛门瑰宝等。其中字画一千多轴、缅甸玉佛数尊和雷峰塔砖、凤毛铜铃、青花瓷器、供器、法器等。“文革”期间,他所珍藏的字画失去不少,仅存张大千的《阿罗汉》、溥心畲的《山水》、冯超然的《水阁纳凉》、汪亚尘的《金鱼戏秋》、张书祈的《双鱼》、戈湘岚的《八骏》,以及康有为、马公愚、沈寝叟等人的书法楹联(现珍藏在九华山历史文物馆)。释宽成法师亦工诗,其五绝极佳,脍炙人口。

释宽成法师的一生,是弘扬中国佛教的一生,亦是奉献莲花佛国九华山的一生。在他诞辰140周年即将到来之际,我们更加怀念他!

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