新时代徽学学科构建要有新格局 清华大学出土文献研究与保护中心常务副主任、中国文字学会会长 黄德宽
关于徽学研究，1999年10月教育部重点人文社科研究基地安徽大学徽学研究中心的获批建设，是一个标志。今天，在安徽省委宣传部、光明日报的指导下，安徽大学举办和有关兄弟单位协办首届徽学学术大会，是新时代徽学研究的新举措。我们期待着它开辟徽学研究的新阶段。
当年安徽大学在申报教育部重点人文社科研究基地的时候，就有评审专家尖锐提出“徽学是什么”、对徽州地区历史文化的研究是否足以称之为“学”的问题。教育部批准建设安徽大学徽学研究中心时，明确给徽学一个定位，即徽学是一门综合性的学科。这就突出了徽学的跨学科性，也间接地回答了徽学的学科归属问题。即便如此，新组建的徽学研究中心首先面对的就是要回答“徽学是什么”的问题。为此，在光明日报的支持下，徽学研究中心邀请了国内一批著名学者开展了讨论。其中，《光明日报》2000年3月24日发表的安徽大学徽学研究中心名誉主任、安徽师范大学原校长张海鹏先生撰写的《徽学漫议》一文，对认识“徽学是什么”非常重要。2004年，中心召开“徽学的内涵与学科构建”专题学术研讨会。这两次活动的论文汇辑成《论徽学》一书出版，推进了徽学学科的理论构建。
近20年来，徽学研究取得许多值得称道的成绩，成就斐然。不过，徽学作为综合性学科的构建，还需要从多维度予以深化和拓展。
第一，徽学学科的构建，要突破专业与学科局限，开拓视野。要着眼于学科的交叉与融合，让更多学科的学者积极参与和合作。同时，要重视提炼和聚焦与徽学学科构建相关的一些重大的问题来开展研究。比如，关于历史的徽学研究与现实的徽学研究问题。历史的徽学研究重在还原徽州历史文化的本来面貌，而现实的徽学研究则应更加关注揭示徽州历史文化在现代的传承和发展。
第二，徽学学科的构建，要将徽州文化生态的保护与徽州文化的传承、创新纳入学科体系。徽学研究的成果及其产生的社会效应，已经在一定程度上促进了徽州文化生态保护区的立项建设。但是总体看来，徽学研究对如何更好地保护、传承徽州文化以及促进徽州文化在当代的创新发展方面，学者的智力支持还不够。近代以来社会文化环境的历史巨变，使得徽州文化的保护、传承与创新发展面临着日趋严峻的挑战。对此，我们必须积极应对，并为之付出更艰辛的努力。
第三，徽学学科的构建，要处理好徽州文化、安徽地域文化与中华文化的关系。徽州历史文化有着特定的空间和时间界定，如果将徽州文化泛化为安徽地域文化，就会忽视徽州文化的独特性。从学科构建的角度看，需要强调的是，如何从中华文化大系统来关照徽州这一地域文化样本，如何在整个安徽地域文化视野下来把握徽州文化的典型性和独特性，如何将徽州文化置于中华文明的历史长河中来揭示其文化价值和精神内涵，这些都是徽学学科构建所应该确立的思想纬度，也是今后徽学研究有待加强的方面。
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