人生八十春 犹恋平仄声 ——倪道隆其人其诗
[摘要] 人生八十春 犹恋平仄声 倪道隆其人其诗
□李广凌
倪道隆身材高挑，自小爱体育，尤其爱打篮球，上个世纪五十年代曾入选过安徽省少年篮球队，成为国家二级运动员，并且从滁县地区队送到安徽省体育学院上学。三年自然灾害后，全家下放农村。那年头农村苦，饿肚子是常有的事。饿，就没有劲奔跑，没力气去搞体育运动。但是饥饿往往能使思维活跃。一直喜欢写诗作文的倪道隆，在饥一顿饱一顿的情况下，却常萌发诗意，一有感觉，马上记下来，过后认真反复的修改，感觉满意了，再投寄报刊。终于，辛勤付出有了回报，上海著名的刊物《萌芽》发表了他的处女作《电灌站》。收到样刊闻着喷香的油墨味，倪道隆对未来满怀憧憬，不久，陆续又在《诗神》、《诗刊》上发表新作。倪道隆相信经过不懈的努力，一定能圆了自己的文学梦。然而，随之而来的文化大革命，又让他迷茫了。他的创作中止了。好在因为自己是个识文断字的读书人，在农村被推荐当上了民办教师，1979年通过考试正式成为公办教师，很并且调入了县教师进修学校做了老师。
坎坷的生活伴随着倪道隆大半辈子，但他心中诗的火花始终没有湮灭。年龄渐长，他喜爱上了旧体诗的写作。
现在，摆在我案头上的两本诗集就是倪先生的创作结晶:一本《诗露花蕊》，一本《诗海情帆》。这两本均为“古诗”。前为汉俳体诗集。汉俳体也称俳句。俳句是日本的一种短诗。多年前我为外地一名诗者写评介文章，评述他的俳句时，我扼要地为其定义为:“ 俳句形式上近似中国元代的散曲小令，皆脱胎于词，也可看作艺术形式上的一种承袭关系。”我还认为：“俳句虽算不上地道的‘舶来品\’，也留有‘转内销\’的戳印，国内报刊鲜见其影。形式上，俳句过于呆滞、僵硬，其内容也无力容纳纷繁复杂的现实生活……”当然，今天看来，俳句这种短句断章同样蕴含汉文化的传统精邃，自有它生存的价值，而不必太过苛求它的社会意义。就道隆这本汉俳体诗集来说，出彩的俳句比比皆是，比如《雪莲》：远避世尘喧/雪域冰川笑颜欢/谁言不胜寒。比如《人家》：山前一径斜/竹蒿深处见人家/客来呼上茶。倪先生的俳句颇得宋词元曲之章法和意境。《诗海情帆》是倪道隆先生又一部力作，共收录诗词近千首。分为：国魂世象、感事抒怀、缅怀纪念等十二卷。除最后一卷为现代新诗，其余各卷均为古体诗、词，单从分卷即可看出题材之丰富，涉笔之广博。大至国内国处，小至家长里短，林林总总，汇为卷宗。作者在其间注入浓浓的情愫，他在《谒王小庙无名烈士墓》一诗中动情写道:大地为床好托身，青松点缀四时春。流萤也解亲人意，夜夜飞来慰赤魂。他还用诗告诫世人：贪波淫海可沉舟，囹圄羁身一世休。老去分文身不带，盈盈万贯自空求。作者对中华英魂，民族先贤不吝笔墨，他《咏岳飞》：冲冠一曲满江红，誓掏黄龙舞大风。旷世精世碑在口，潇潇泪下哭元戎。乡梓人物更是浓墨重彩，《咏鲁肃》：鼎立三方谋略深，军中脱颖志凌云。火烧一战传今古，赖有先生苦积薪。《书赠朱玉龙诗翁》：难忘芳邻旧日情，经年相念不相逢。吟坛每读感时作，落地铿锵力千钧。朱老已仙逝，倪道隆在他的生前的致敬之词更加让人珍惜！
诗歌给倪道隆带来快乐、慰藉和平和的心态，他在《古稀自诩》中写道：龄到古稀心转平，红尘读破懒相争。休言劳作收无果，幸得诗文略有成。诗集末卷收入少数新体诗。倪道隆最初写作新体，上世纪八十年代始开始习作旧体。他在自序中写道:“我觉得有些境界，用新诗写出淡而无味，如果出之以旧体，可能成为精品。”并举出几则例子来佐证。在我浅见，这种类比方式并不精准。时代、社会、语言、艺术审美及写作者与阅读受众等已发生巨大变化，新、旧诗似乎已裂变成不同文体，各自表现出不同的诗学功效。就像前一阵鼓噪网络的的格斗术与太极拳之争，胜负在于其次，问题是这是一种不对等的比赛，太极并不以肉搏实战见长，她原本就是一种舒缓、优雅、赏心悦目的健身运动，具有全民性、表演性的特色，它更多的体现出中国武术文化的精邃与博大；而格斗搏击则相反，它自诞生起拳手就被培养成斗勇好狠的性格，拳硬脚猛，步步见招，招招逼命。一个是绅士淑女，一个是鲁莽硬汉，两者放一块角斗很不适合——新、旧诗即如此，勿论其高下，而是迈开自己的脚步，扮演好自己的脚色……并且，毫无疑问，在诗歌发展的进程中，新体诗因其更加贴进时代和自身旺盛的生命力，理应承担更多的历史使命。
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