废话文学、发疯文学流行的背后
最近网上所谓的新“文学”形式层出不穷：当你刚刚弄懂“废话文学”的文体，又马上要研究“emo”的含义；紧接着大家蜂拥玩起“发疯文学”，而之后“阿瑟文学”又开始冒头……（新闻见2021年11月17日中国新闻网文化频道报道）
何谓“废话文学”？废话文学，即自带嘲讽buff，好像说了，又好像什么都没说的言论：“听君一席话，如听一席话”“每呼吸一分钟，就过去了60秒”“但凡你这话有点道理，也不至于一点道理没有”“每次我不知道该说什么的时候就不知道该说什么”……还有人举出作家余华回答外国记者的提问“法国作家和中国作家之间最大的区别是什么？”所说“最大的区别就是法国作家用法语写作，中国作家用中文写作”，可说也是废话文学。更有人举出朱自清的“得有点废话，我们才活得有意思”，来支持废话文学……
何谓“emo”文学？emo原为一种摇滚曲风，意为Emotional Hardcore(情绪硬核)，而在互联网语境下，成为“有情绪”的代名词。“emo”是一(e)个人，默默(momo)地哭的意思，由此衍生出“emo文学”，即一个人在默默哭的情况下写出的文字,透露着伤感、心碎、无奈和遗憾。一段忧伤颓丧的文字或者诉说一种糟心状况，然后配上一句“我emo了”，便可轻松达成emo文学。这样的低门槛也让万物皆可emo,加班、赶论文、奶茶选择困难、抢不到演出门票，甚至没有收到霍格沃茨的录取通知书，都可成为emo的创作来源。
现在网络上最流行“发疯文学”。据说，发疯文学的起源是有人在豆瓣小组发了一段以“我不发疯我说什么”起头的文字，充沛的情感，无序的逻辑，十足的爆发力和感染力，成为发疯文学的标志。当你需要用文字达成某种目的时，给对方一大段类似琼瑶剧一样的，令人发疯抓狂的文字句式，让对方感受到你此刻强烈的情绪。比如，影视剧中，马景涛所扮演的“咆哮帝”、惊慌失措的可云、失明后的紫薇……这些琼瑶剧中人物的歇斯底里的表现时刻，就是发疯文学的最佳代表。
近来，开始流行“阿瑟文学”。阿瑟文学源起于2017年一档综艺节目《熟悉的味道》中，陈凯歌、陈红、陈飞宇一家三口的聚餐。节目中，陈凯歌称呼儿子的英文名Arthur,说“阿瑟，请坐”。聚餐中谈到食物“一点儿肉末也不算什么，但当它们组合在一起的时候，你可以看出它们是风味绝佳的美食”，“就像我们小时候那个爆米花，那么小小的一粒玉米，它是小小的能爆出这么大一朵花来，我觉得它是有巨大能量的。”一顿普通的家常便饭加入了文艺和哲理的思考，这样的一本正经让网友感受到了一种魔性抓马的气氛。有文化评论者将这种“阿瑟文学”总结为——芝麻绿豆的小事也要用宏大叙事的方式来表达……
从网上的“废话文学”到“emo”文学，再到“发疯文学”的流行、“阿瑟文学”的火爆，其速起速朽变幻之快，真的是印证了网友所说的，不知道从什么时候开始，网上不断涌现出各类“文学流派”和“×学”研习小组，三天一个新流派，五天一个新世代……而这些吐槽式的、造梗式的、娱乐狂欢式的、搞笑式的、段子式的、口头禅式的，跟风模仿式的，文字游戏式的、书写形式碎片化的“文学”，究竟有多少文学的意义、文化阅读的意义？我们网友读者恐怕不言自明。
这也似乎佐证了文学在这个文化消费时代的境遇，文学已经越来越趋向于娱乐化、功利化、工具化、消费化，文学的价值和意义越发遭到淡化、解构、消泯；人们热衷追逐着浮华的文学的时尚潮流、流行趣味，炒作、制造着一个个所谓文学的热点，我们的文学感觉变得越来越粗鄙，我们的文学口味逐渐滑向肤浅、平庸……
现代的网络社会极尽五光十色，穷尽影像声音之所能，而文学则退居末位。我们需要发问的是，今天，在流连于短小视频刷屏之余，在“废话文学”“发疯文学”“emo”文学“阿瑟文学”娱乐狂欢之余，我们还能不能静下心来读几本“纯文学”的厚书，我们是不是已经那么轻易地拿刀把读纯文学作品的能力给废了？
□许民彤
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