历史文化： “芳华资阳”的精神之钙 ——蜀人原乡·怡然资阳采风纪行

[摘要]——蜀人原乡·怡然资阳采风纪行

陈毅故居汉代铜车马

资阳市是中国年轻的地级市，设地建市仅20周年。5月14——18日，记者随同参加四川省报纸副刊研究会暨2017年度四川省新闻奖报纸副刊作品奖评选的媒体同仁一道，走进“桃李年华”的资阳乐至县、安岳县、雁江区采风，探秘蜀人原乡的人文底蕴，记录元帅故里的沧桑变迁，感受奔跑资阳的发展节奏，体验怡然资阳的富足生活。

历史文化，是一个地方的精神之钙。一路走，一路看，一路听，一路摄，一路记，记者真切触摸到了这个四川最年轻地级市深沉厚重的“文化钙华”！

资阳“老祖母”：

中国最早的新人化石

从川东驱车西行，就像走下坡路；及至川中盆“底”，馒头一样的山包星罗棋布，突兀地点缀于平地之间。山上柏木森森、草灌葳蕤，山下沃野连畴、阡陌交通——这里就是“老祖母”的故乡资阳市。

资阳市人文历史底蕴深厚。数万年前，聪明的古人就选中了沱江之滨这块丰饶土地，过着采集渔猎的世居生活。1951年3月，修建成渝铁路时，资阳九曲河边出土了35000年前的智人——“资阳人”头骨化石，比欧洲克罗马农人和北京山顶洞人更原始，是四川乃至中国迄今最早的新人化石，震惊中外。资阳人尊称其“老祖母”，她是南方智人的代表，古人类发掘化石唯一的女性。

记者参观资阳市城市规划馆时，见到了“老祖母”的头骨化石复制品，真品安放于北京自然博物馆。记者不敢猜想，慈爱的“老祖母”茹毛饮血，后代传到今天，该有多少子子孙孙呢？“川人始祖”“蜀人原乡”的资阳名片就来源于此。

这位远古女性活了51岁，而那时的人平均寿命不过37岁。长寿基因代代遗传。而今的雁江区，110余万人口中，百岁老人多达107人，年龄最大的111岁，是四川三个“长寿之乡”之一，2015——2017年，雁江区已连续举办三届长寿文化艺术节。

2005年，距离该地不远处，一具汉代铜车马穿越两千年时光，惊艳出土，轰动全国考古界。铜车马组装后长1.84米，是迄今考古界发现的最大的汉代铜车马。其线条优美流畅，造型生动活泼，制作工艺十分考究。

文风浩荡才人出：

光彩耀人的名人矩阵

水有源，树有根。资阳远古就是人类聚居地，平缓的地形，优良的物候，富庶的出产，安宁的生活，蕴育了灿若星辰的历史文化名人。文化，是资阳人口头“显摆”的名片。

苌弘是东周时期刘文公的大夫，一生忠于朝廷，后蒙冤而死，传说其血化为碧玉。《庄子·外物》云：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”成语“碧血丹心”和典故“访弘问乐”就源自于他。苌弘是“资阳人”文化和资阳人精神有据可考的源头及标杆，蜀中进入先秦正史的，唯其一人。

西汉著名辞赋家王褒，少孤，家贫，事母至孝，精通六艺，工于辞赋，很得汉宣帝赏识。之前辞赋多为歌功颂德之作，风格雄壮；而王褒则开创了辞赋吟风咏物、纤弱沉湎的先河，史称“咏物小赋”，其代表作是《洞箫赋》。他还用方言写过《僮约》一文，以戏谑的笔调描写奴隶的待遇，诙谐幽默的语言风格，在巴蜀文化史上产生了不可忽视的影响。川人性格风趣，好开玩笑、说言子儿、吹龙门阵，大抵缘于此吧。

泱泱资阳，文风浩荡，名人荟萃。资阳还出了汉代经学家董钧，宋初易学大师陈抟，宋代数学家秦九韶；近现代著名学者、诗人、书法家谢无量，共和国元帅、外交家、诗人陈毅，上海市长曹荻秋，中国新诗先驱康白情，长诗《白毛女》作者邵子南，茅盾文学奖获得者刘心武，谐剧创始人、表演艺术家王永梭，川剧变脸大师彭登怀等历史文化名人。北宋名相寇准也曾在乐至县为官。

元帅故里行：

见证忠诚信仰的力量

乐至县劳动镇旧居村，开国元帅陈毅的故乡。

陈毅故里景区是国家4A级旅游区。景区以伟人文化为主线，贯穿“丹心广场”“友谊广场”“鹤鸣广场”“陈毅故居”等人文景观和繁花、绿树、塘荷等自然景致。进入景区，迎面一面巨型青石浮雕，陈毅神情若定，右手叉腰，左手拿望远镜，脚下是千军万马冲锋陷阵的震撼场面，让人仿佛回到了战火销烟的峥嵘岁月。

沿着长长的甬道步行，首先映入眼帘的是左右屏立的两块浮雕，一块是黄桥战役场景，另一块是淮海战役场景。这里叫“丹心广场”，俯瞰呈“心”字形，广场矗立着一尊高大雕像，基座上有江泽民同志题写的“陈毅元帅”四个大字。一组排列成阵的“诗词墙”，刻录了元帅一生写下的108首诗词，包括《梅岭三章》等著名篇章。

元帅棋艺高超，任外交部长时，利用围棋传递中日友谊、搭建邦交桥梁。“友谊广场”再现了这位“围棋八段”的棋坛佳话。广场以地作盘，十多枚硕大的黑白石制棋子“厮杀”正酣。睹物思人，元帅率性畅达的形象跃然于眼前。

陈毅故居是国家重点文物保护单位，建筑面积700多平方米，有房36间，木质穿榫结构，三重室四合院。门口镌刻一副对联，“直声满天下，殊勋炳世间”，形象地道出了元帅“直筒子”性格。

故居陈列馆里，历史资料图文并茂，诗词、著述、信札，战役示意图、战绩统计表，部分生前遗物等，生动再现了其少年求学、辗转革命、驰骋疆场、建设新中国的光辉一生和丰功伟绩。

其中一副对联，是1922年陈毅为陈家祠堂写的春联：“年难过年难过年年难过年年过，事无成事无成事事无成事事成。横批：春待来年。”此联是陈毅胸襟开阔、乐观向阳的人生写照，与《梅岭三章》有异曲同工之妙，被收入《中国名联录》。而模拟的“梅山被困”场景，则展示了一个共产党人不忘初心、忠于信仰，视生死如归途、遇艰难志弥坚的高尚品格和豪迈气质。

中国石刻之乡：

10万尊造像背后的故事

到资阳，不看石窟艺术，等于白来。

资阳石刻集中于安岳县，境内拥有10万尊唐宋石刻造像和40万字经文。这些遗存，堪称中华民族的文化瑰宝，被誉为“一部珍稀的天才宗教艺术杰作”，是“中国石窟艺术走向成熟时代的唯一代表”。

安岳石刻肇始于公元521年（南朝梁武帝普通2年），鼎盛于公元八世纪初至十二世纪初。400年间，佛教兴盛的安岳大地锤声叮当，石屑飞扬，无数的能工巧匠，以山为家，以錾当笔，用智慧和心血，开山造像，刻经凿文，给后世留下了珍贵的文化遗产。

因为行程限制，记者一行只参观了圆觉洞景区。进入教钟寺，一张清代早期镂雕石供案让记者叹为观止。2.74米长的供案雕工精美，细节繁缛，“蹲狮衔壁”“蹲狮衔结”“双龙戏珠”等图案、纹样精细无比；尤其是“三英战吕布”“菊花牡丹”分三层镂雕，展现了古代工匠巧夺天工的高超技艺。

拾级登山，南崖不时可见一尊尊唐宋造像背璧而立，舍利塔、净瓶观音、释迦牟尼、莲花手观音……知名不知名的佛像遍布石壁。一处凿空的石窟里，众多菩萨环列三面，面目各异，仿佛“菩萨开会”。而高达6.8米的释迦牟尼造像，螺发高髻，神态安然，左手仰掌置胸腹间，右手施法说印，是中国唯一的侧身释迦牟尼像。

据导游讲，莲花手观音开凿于北宋年间，当地一对夫妻夫孝妻贤，替母行善，出资请来一个北方工匠，花了八年时间造成此像，至今彩绘尚存。石窟右壁站立的两人，就是这对“夫妻”。

环山缓行，三步一像，五步一窟。大者丈余，有普渡众生之慨；小者盈尺，有精巧玲珑之风。

而进入北崖，佛像明显呈现出不一样的风格：不光个头小，连雕工也不如南崖精细，似有“粗制滥造”之嫌。导游解释，蒙元时代，川中战乱频仍，老百姓连饭都吃不饱，哪有闲情逸致精雕细琢。石窟，就像一面镜子，映照出当时的经济社会状况。

从公元六世纪发轫，到公元十二世纪初戛然而止，安岳石刻繁华达600多年之久；之后缓缓谢幕，淡于历史的烟尘，留给我们的是关于古人的无穷遐想和宝贵的物质文化财富。今天，安岳人依然受益于石窟艺术，络绎不绝的游客，带来了不菲的旅游收入。

2000年9月，安岳被文化部命名为“中国民间艺术（石刻艺术）之乡”。目前，安岳石刻已被列入中国申报世界文化遗产备选名单。

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