历史悠久，旧貌难寻，古村落遗址亟待保护 韩家窝：断壁残垣中诉说历史

南郊镇韩家窝村位于周村区东南5公里，南郊镇西南部，全村共有住户343户，农村人口1050人。墨水河畔，四面环山的小山村，这里曾是韩氏显族的发家之地，曾是孝子董永卖身葬父的地方。小村古迹历经数百年历史洪流的冲刷，断壁残垣中，今人探索古村落保护与开发的新路。2015年，韩家窝村被评定为山东省民俗文化村，2016年被列入省级传统古村落名录。

韩氏一族显贵于此

韩家窝村明前建村，旧属淄川县，始称“阿里”。韩姓于明洪武年间迁入，繁衍生息，人口渐多，遂沿称韩家阿，至上世纪五十年代，讹称为“韩家窝”。

韩家窝村韩氏，有记载的先祖可上溯至明初，至明末已成为地方大族。韩家在明万历年间最为兴盛，当时七世孙韩萃善、韩取善胞兄弟、韩浚、韩源胞兄弟考取进士，且都官居“省部级”。此后韩氏子孙连考皆捷，至清初号称七十二显官，各处建有府第七十二处。

旧淄川县志载：“阿里泉，在县西北三十里阿里庄，泉二：一韩氏园内，一庄南山涧中，流入萌水。”两个相隔不远的泉眼，这二泉水汇流成溪。小河原无名号，后因入住的“淄川韩氏”人才辈出，人们就把沟中二泉命名为“墨水泉”，其汇泉之溪亦名“墨水河”。

至今，墨水河畔还流传着一个奇“特”(古代传说中的神兽)救清官的故事：明朝万历年间，韩氏八世裔韩澜，时任浙江省温台盐运官，任中曾有段时间因国家财政拮据，三个月没给属下发饷，兵丁们时有怨言，怀疑是澜公贪污了大家的俸禄，便有妄为者，生起谋杀澜公之心。澜公自觉清廉无私，亦未觉察不轨者。

一日，澜公公务繁劳至夜半方睡,忽见一“特”至榻前说话：“大人快走，性命有忧。”澜公被惊醒，不觉心惊：“特”非常物，民间称“怪兽”，传为马配牛生，如马似牛，唯墨水河的水草才能喂养繁衍。“特”性忠诚、耿直，故又称“瑞兽”，非常人所遇。澜公料是近有杀身之祸，立起穿戴出门。刚一开门，只见一如梦中之怪兽跃到眼前，不住摇尾，作骑驮状。澜公心领神会，翻身骑上，“特”便如飞奔跑起来。此时，身后传来兵戈追赶声，惊得澜公一身冷汗。当夜，“特”载澜公回到了老家阿里的荆山寺，正待牵之休息时，却眼前一亮，神兽也不见了。

后来经上司核查明确，非澜公贪污，且朝廷如数拨付所欠俸禄，又安然为政。澜公感念神兽救命之恩，用自己的俸禄重修荆山寺，并塑一身长三尺之“特”像供奉香案上。临终时，澜公再塑一“特”兽放入其墓。

当地村民说，“文革”时期澜公墓被掘开，有位叫杨思忠的村民，从墓中得一银质如马似牛怪兽，交了生产队，队里以此换钱，又买得一头牛。

孝子董永流芳百世

董永与七仙女的故事可谓家喻户晓，而这个爱情故事起初则是个无关风月的孝子故事，孝子董永当年卖身葬父，正是发生在韩家窝村。

北宋太平兴国年间的《太平御览》中，有这样一段记载：“刘向《孝子图》:……前汉董永，千乘人，少失母，独养父，父亡无以葬，乃从人贷钱一万，永谓钱主曰：‘后若无钱还君,当以身作奴。’主甚悯之。永得钱葬父毕，将往为奴，于路逢一妇人，求为永妻。永曰：\‘今贫若是，身复为奴，何敢屈夫人之为妻？’妇人曰：\‘愿为君妇,不耻贫贱。’永遂将妇人至。钱主曰：\‘本言一人，今何有二？’永曰：\‘言一得二，理何乖乎？’主问永妻曰：\‘何能？’妻曰：\‘能织耳。’主曰：\‘为我织千匹绢，即放尔夫妻。’于是索丝，十日之内，千匹绢足。主惊，遂放夫妇二人而去。行至本相逢处，乃谓永曰：\‘我是天之织女，感君至孝，天使我偿之，今君事了，不得久停。’语讫，云霞四垂，忽飞而去。”

千乘即今高青县高城镇。董永自幼丧母，与父亲相依为命，因为家道贫寒，父死不能安葬，就跑到数十里外的於陵(今周村南)插草自卖，安葬父亲。有位姓傅的富绅感念此事，送给董永银两，让他回家葬父，且不要任何回报。但董永坚持在傅家当了3年苦工，后来娶了一位勤劳善织的姑娘，生活非常幸福。这段故事可以说是董永由孝子的故事变为浪漫爱情故事的滥觞。

三国时,曹植《灵芝篇》写道：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。债家填门至，不知何用归。天灵感至德，神女为秉机。”东晋时，干宝在他的《搜神记》里记载了同样的故事。到宋朝，董永卖身葬父的故事被列为二十四孝之一。

董永墓就位于韩家窝村东北约500米，坐北朝南,墓葬封土直径8.8米，高约2米，四周为砖砌护栏，墓前有2004年重立“汉孝子董永之墓”石碑，孝子董永的事迹流传至今。

古村旧貌鲜见亟待保护

68岁的韩棁祥是韩家窝村韩氏第20世子孙，他家的老房子正是明代通政使司右通政使韩源的老宅，距今已有400多年历史。老宅曾经多次翻修，现在除门楼仍较完整地保留明清建筑风格，其余部分古迹残存并不多。像这样的明清楼阁，原来全村共有70多座，如今只余下2座。

我们走在韩家窝村的乡间小路上，村里的民宅多是上世纪八九十年代建的砖房，鲜有古风建筑。“那会儿村民手里有了些钱，都纷纷拆老屋盖新居，几百年的老建筑说扒就扒了，现在想想真让人心疼。”韩家窝村党支部书记韩生祥说。

韩生祥告诉记者，文革时期“破四旧”，村里的古迹、老物件被附近的学生砸的砸、扔的扔。当年为了褒扬韩家的事业功绩，有五位皇帝曾下旨敕建起五座“圣旨碑”，这几块圣旨碑也被搬了去架宽桥面，近几年才被起出来。经过几十年风吹日晒，碑上的字迹已模糊不清，有几块还出现了明显的裂纹。

2012年，村里韩氏族人和文物保护者集资，为这五块圣旨碑盖起了“保护伞”。韩家窝村也开始探索文物保护与建设美丽乡村同步发展的路子。

图为韩生祥带领记者参观韩氏族谱石碑。

□杨淑栋  马景阳

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