闲说“三知”

杨海明

知足、知恩、知止是一种觉悟、一种水平、一个高度。这六个字看起来简单，却饱含了做人做事的道理，若能真正体悟这六个字的妙义，则善莫大焉。

先来说说知足。现在的生活，不说与上一代比，就是与我小时候比，都是天壤之别了。然而却存在这样一种现象，抱怨不幸福的人越来越多了，究其原因，就是不知足。很多人都说生活工作压力大、钱难赚，可是我们冷静下来分析分析，就会发现这并非不幸福的根源。比如有些明星资产丰厚，可还常有自杀者。再比如金庸《天龙八部》中的鸠摩智，练武不知适可而止，而轻视心法修行强练武功，最后落得走火入魔。常言道，知足者常乐。知足方能知乐，学会满足方能懂得快乐，我们所拥有的才是真正值得我们珍惜的。

再来说说知恩。知恩看似简单，其中蕴含的哲理却异常丰富。还记得15年前，我曾站在西安的立交桥上，看着车水马龙，感叹这么多的车，却没有一辆是我的，再环顾周边林立的高楼大厦，又感叹这么多的房屋，没有一间是我的。如今，我有了车、有了房子。说实话，这是我没有想到的。这一切我都要感恩吴堡，感恩这个张开臂膀接纳了当年一个初出校园、涉世不深、依然青涩的年轻人。我在这里成长，在这里欢笑。可以毫不夸张地说，吴堡的包容成就了追梦的我。我感激这个城市的包容，感激这个时代，感激那些宽容、鼓励和教导我的人。知恩、懂得感恩在我心中泛起了涟漪。因为懂得感恩，所以收获幸福。

最后说说知止。《礼记·大学》有云：“知止而后有定，定而后能静。”朱熹集注则认为：“止者，所当止之地，即至善之所在也。知之，则志有定向。”范蠡功成名就后激流勇退，变官服为一袭白衣，泛一叶扁舟于五湖之上，遨游于七十二峰之间，他从齐国写信给另一功臣文种说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹，越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”文种在接到信后便称病不上朝，但最终仍未逃脱赐死的命运，而范蠡因为懂得“知止”，智以保身，成名天下。张良辅佐刘邦打败项羽，天下初定，他便托病隐退，“愿弃人间事，欲从赤松子游”。在汉初“三杰”中，韩信被杀，萧何被囚，张良因懂得“知止”，得以保全性命。曾国藩在攻破天京、平定太平军后自削兵权、解散湘军，以释清廷之疑，终于保全了晚节，也换得了曾家子孙后代的平安。“知足”是由人，“知止”是由己；“知足”是不贪，“知止”是不随。这正如程颐《四箴·听箴》中所言：“卓彼先觉，知止有定。闲邪存诚，非礼勿听。”

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