“护国寺”的余晖
清道光款“福缘善庆”炉。
玉林市博物馆馆藏一件清道光款“福缘善庆”炉。炉为铁制，半圆球形，炉底稍平。正面铸蕉叶、莲花、如意云头等纹饰，并以双线勾勒出一个磬形开光，内铸有铭文“福缘善庆”；而在铁炉的后背则是八行竖排铭文，“廣西玉林营参将世襲轻車都尉周座閻虔诚铸造 众啓 一品敬献护国寺 関聖帝君神座前永逺供奉萬善無疆 道光十五年歲次乙未荷月穀旦 匠人□一上承铸”等字样。
铭文虽然仅有64个字，但却为我们引出了这“福缘善庆”炉的前世今生。铭文中“廣西玉林营参将”是铸造者的官职，而“世襲轻車都尉”是为爵位，“閻”则为铸造者之姓，依官职爵位以及道光十五年的时限，查阅史书这个“閻”当为阎秉义。
据记载，阎秉义字中和，今浙江丽水市人，光绪二十年刊刻的《鬱林州志》载其于道光十一年开始任广西玉林营参将。而在田野调查中我们也发现，他在
道光十四年为鬱林护国寺撰写的《护国寺田邱碑志》，其在撰文中言“余自奉委镇守斯营，凡朔望之期，莫不前诣各庙，叩首焚香，以尽其敬。因见夫州城护国寺，供奉关圣帝君，以为閤营之主术，乃□□□福神也……”。从其言，可见其对护国寺的积极态度，以此参照，之后的铸炉奉献行为我们也就不难理解了。道光十四年的《护国寺田邱碑志》与道光十五年的“福缘善庆”铁炉相互印证，说明此炉的铸造者确为阎秉义。
而铭文中的“护国寺”则当为清代鬱林关帝庙，《鬱林州志》载“关帝庙 名护国寺，在州城北门内，康熙十二年鬱林营参将萧自启修治，雍正四年知州张永雄重修”。如今斗转星移，时过境迁，“护国寺”已湮灭在历史长河中，唯有这“福缘善庆”炉像一位时光的老者，在默默诉说着当年“护国寺”的辉煌。
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