磕头弟兄间的凭证
李春元
前些天，有朋友在米脂探访时发现了一张清朝道光年间的“盟单”，是用毛笔写在蓝色丝绸上的，字迹清晰，保存完好，至今已经有173个年头了。全文实录如次：
尝闻人之相知，贵相知心。盖友也者，友其德也。今高善福五人，历序年月于后，各执一单联。异姓而如同胞，俱焚香以告天地，並非敢比桃园结义，名垂竹帛。惟效乎平仲之善交，久敬勿衰。凡我同盟，切切偲偲，车马与共，患难扶持，苟萌他念，有初鲜终。遇往诸神鉴察！
高善福 米脂人，年二十岁，三月廿五日生
魏观成 榆林人，年二十岁，六月十九日生
崔刘考儿 榆林人，年十九岁，正月十九日生
马定儿 米脂人，年十九岁，二月初七日生
陈和尚儿 米脂人，年十九岁，七月初七日生
道光二十八年五月初十日立单
道光二十八年是1848年，自鸦片战争以后，中国社会动荡不安，朝廷割地赔款，官员醉生梦死，天灾匪祸不断。生活在水深火热中的百姓为了自保互保，纷纷以乡村结义，比如“三元里”“小刀会”。个人之间则以拜把子弟兄磕头弟兄结盟。这张盟单说明，当时陕北榆林地区“磕头弟兄”的真实存在，结拜弟兄除磕头焚香的仪式之外，还需“立约为证”，各执一单。如果有人萌生了私心杂念，这种同盟就会分崩离析，不能善终。
1965年山西省侯马市东部浍河北岸原晋国遗址出土了“侯马盟书”，是用毛笔写在石策上的，字体为大篆，弥补了先秦时期的墨迹，十分珍贵。1980年河南省温县也出土了类似的盟书。“盟书”又称“载书”，可以“名垂竹帛”，而盟单则是平民百姓之间的契约，各自保存即可。纵观中国历史，合纵连横可以说是盟书的精彩实践，桃园结义可以说是盟书的光辉典范，彝海结盟可以说是盟书的创造发挥，而联合阵线可以说是中国智慧的结晶。当今世界，联合国、奥林匹克运动会、北约、欧盟、非盟、东南亚联盟、G20上合组织等，都是盟书契约精神的产物。“盟”的本意就是把东西摆在明处，不要藏着掖着；把事情摆在桌面上说，不要当面一套、背后一套。
我们需要契约精神，让一切都能在阳光下运行。
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