语境与幻象的重构与复述 读张晓宁诗集《风语如洇》

风语如洇作者：张晓宁出版社：西安出版社出版时间：2019年7月

诗人写诗都有一个关键词，放在心上，读者如果能发现和找到这个词，就离读懂诗人和他的诗不远了。张晓宁的关键词是什么呢？通读他的诗，我以为是“洇”。何为“洇”？汉语字典有明确的解释，说“洇”为形声字，从水从因，是指液体连续扩散，比如墨在纸上洇开了。也就是说，张晓宁的诗，是其书写生命在不断扩张过程中闪现出的火花，或者涟漪。

诗人写诗都有一个关键词，放在心上，读者如果能发现和找到这个词，就离读懂诗人和他的诗不远了。出于各种考虑，诗人会把这个词藏在深处，隐在他的诗句里。张晓宁写诗有些年头了，对人生和世道的认识与感知会有不少。那么，张晓宁的关键词是什么呢？通读他的诗，我以为是“洇”。

何为“洇”？汉语字典有明确的解释，说“洇”为形声字，从水从因，是指液体连续扩散，比如墨在纸上洇开了。那么，就是说张晓宁的诗，是其书写生命在不断扩张过程中闪现出的火花，或者涟漪。他身上有一些安静的气质，也是他诗歌的气质。我一直认为，诗人的价值在于说出真相，所以，表面文章，诗人一般是做不出来的。就像树叶是要挂在树枝上的，见点光就摇曳，即使掉在地上，见到风就会飞起。水是安静的，也是深不可测的，在诗性的语境下，彰显生命的意义。作为读者，我只能循着诗人的叙事逻辑，慢慢去体味和解读他的诗歌。

——“生命之风”。一个诗人，如果把自己的诗跟风连在一起，就会有异于常人的书写快感。一粒种子，一经风吹就会盛开，就会舍弃原本沉重的外衣，赤裸地长在土地上，一切不幸与不安都会随风而去。比如《致天使》就是一首这样的诗：“噢/我善良的天使/我纯洁如玉的天使/你是存在于我精神世界里的/一道永不消逝的闪光”。还有一首《致死神》的诗中有这样的句子：“因为人世间所有的慰藉/正如你预设的那样/都无法使肉体能够搭载灵魂/而我的灵魂或许将终日游荡”。诗人将天使与死神的象征性语义经过多次重建，给读者营造出一个积极而有趣的虚幻之境。张晓宁没有简单地停留于此，而是放眼四方，凡可触及灵魂的物象都被他信手拈来，或比喻，或拟人，由物及我，由表及里，认真打捞潜伏于生活内部的心性之花。

——“自然之歌”。顾名思义，张晓宁是要从生活与生命中那些沉重的话题移步而出，进入大自然的怀抱，充分享受造物主赐予我们的明媚与欢畅。一个诗人，无论他写什么，怎么写，都不能离开大自然温润的滋养，去简单诉说自己内心的不安，因为人类与大自然的本质关系，关乎生命与诗歌的深度与广度。在这个意义上说，诗人和哲学家是殊途同归的。

俄罗斯诗人叶赛宁是写自然之诗的高手，张晓宁是读过叶赛宁的诗歌的，也是深受他诗风影响的。他在一首诗中写道“没有人告诉我/天很阔/但是我看见了天/当云朵侧身而过/你说天还有缝隙/你让我站在云头上/撒下一瓣蝴蝶兰”这些精炼的句子，没有直接写大自然，而是写人与自然之间的关系，避开了自然之诗易于流于表面文章的弊端。当然，大自然的鬼斧神工与无尽的秘密，必然会让诗人心驰神往，一探究竟。张晓宁何尝不是如此呢？他写于1989年的一首诗《芦河》，就是以细腻的笔法、畅达的文风，把一个少年与一条河之间的秘密，写得入木三分。晓宁的家乡在陕北靖边县，芦河从县城流过，养育了他，也就是说诗人的根在这条河边扎着，他的咏唱，不仅有叶赛宁式的欢畅，也有艾青之于大堰河一样的深情与眷恋。

——“爱情方向”。诗歌是诗与人的高度结合，与其说是写诗，不如说是写人。因此，古往今来，大量的传世名作都是爱情诗。虽然张晓宁写爱情的诗不算多，但是，大部分作品是写爱情的伤感与无奈。因为无奈，因为不可得，才显得重要。所不同的是，张晓宁的爱情诗，还有一些温暖与疼痛。比如“我的思绪被一只手粗暴地打断/耳朵里全是你疼痛的声音”“春天是最感性的女人/只要有一点朱红/幻想就会更加丰富”。面对爱情这个老主题，要把一首诗写得众口传扬，还真不是件容易的事，写的人太多，名篇名句又多。张晓宁能把爱情诗写得如此凄美，也是不容易的，足见他的写作，有其独具个性的审美追求。

——“红尘有我”。红尘与人，都有着极不稳定的品质，如何才能抓住那些变化中的不变，需要诗人有丰富的人生阅历与深刻体悟的能力，方可做到；否则，也就不会有“滚滚红尘”这个词了。但凡能在红尘之中立足挺身的人，都是一些有底线、能坚守的人。张晓宁正是悟出了其中的门道，才能写出“红尘有我”的执念，他在诗中写道“而我，绝非圣人/只因在红尘中/像鸟一样飞翔”。红尘中的我，以飞翔的姿势，直面苍生，领受因时空变化而带来的挑战与风险。或展翅高飞，或坐看云起，都以“不以物喜，不以己悲”的大度化解郁结，匡扶正气。

——“西安那片天”。这个句子太好了，让人有许多的遐想与猜测。究竟是怎样的一片天呢？在诗人看来，西安不是地理意义上的一个名词，而是一个文化和精神向度的所指。那片天，也不是一个空间意义上的天空，在诗人说出它时，就有了更多宽大的寓意在其中。且看张晓宁是如何说的：“西安那片天/不是很大/但却能包容天下/让所有流浪的心/不再无助地流浪/让所有相似的心情/不再痛苦彷徨”。在接下来的写作中，诗人进一步把“西安”放大至“关中”，写了许多发生在关中大地上的人和事。众所周知，关中平原是华夏文明的发祥地，也是汉文化的核心区域。张晓宁写道：“金色的麦穗/在阳光下/犹如金色的波浪/鸟群从容穿过浓密的麦田/金色的麦穗/柔美地弯下腰/仿佛一片又一片耀眼的风”。诗人以自己的方式给我们呈现了一片不一样的天，这个天，离我们那么近，又那么远。

至此，我总算把这本集子里的诗梳理了一遍，可以看出，张晓宁的诗歌写作，又一次完成了一个诗人在人世间的浅浅风语，还让他的叙述，像水墨滴在宣纸上一样，慢慢地洇开。我仔细观察，还发现，他的风语，由内向外，不断向四周散开，而不是向内的封闭的状态。难怪，他要执意用“风语如洇”这个书名。

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