走出传统“孝顺”观误区原野
孝顺一词，是一个复合词组。拆开理解，“孝”是孝敬，报答父母养育之恩，服丧尽礼。“顺”是顺从，按照父母的意愿去做。两词组成词组，意思是儿女对父母孝敬，顺从父母的意愿。千百年来，“孝顺”是父母对儿女永恒的要求，是测试儿女对父母传统孝顺观的试金石，也是儒家思想的重要内容。
可怜天下父母心，在儿女年幼时，他们倾尽全力，无微不至地关照、呵护，直至抚养成人，这一时期的儿女，听从父母指教，顺从父母安排。虽抚养辛苦，但儿女还算顺心，儿女的衣、食、住、行都由父母掌握，父母感觉心满意足，企盼儿女永远孝敬顺从。而当儿女长大成人后，他们学习了科学文化知识，有了辨别是非的能力，涉足社会，广泛地接收着各方面的文化信息，吸纳博采多元文化，思想上经常闪烁着理想的火花，萌发着欲望和冲动，编织着人生的梦想。而此时的父母仍以传统的“孝顺”观固化式教化儿女，指教安排儿女成长道路，生怕儿女走错路，惹下祸端，这也不行，那也不敢，家庭常出现吵架、争执。父母总认为儿女不“孝顺”，不听话，儿女却认为父母捆绑了手脚，羁绊着想试、想创的思想。双方都在企图真诚沟通，但却事与愿违，无果而终。殊不知，这是传统文化与多元文化的碰撞，旧“孝顺”观与新“孝顺”观的博弈。
旧“孝顺”观，要求儿女，既“孝”又“顺”，孝与顺连为一体，二者缺一不可，没有先后之分，并列共融。其核心，是要求儿女循规蹈矩，不越雷池半步，按父母既定的框框、条条、圈圈去做。而儿女长大成人，父母大多已年过花甲，体弱多病，逐渐退出社会主流生活，对社会日新月异的发展变化，知之甚少，接受新事物慢，见事迟，观念滞后，分析判断问题，多从人生积累的经验中寻找答案，不能适应发展变化了的新情况、新问题，难免失之偏颇，用僵化陈旧的观点，来评判定位儿女的选择方向，其结果是儿女叛逆不从，痛心地认为儿女不“孝顺”，这是唯心主义、教条主义、经验主义的思维方式，是用旧“孝顺”观衡量新孝顺的错判，是认识上的误区。
儿女们奉行的新孝顺观，是先孝后顺，二者先分后合，并非同步并列，不是只孝不顺。要求父母放弃旧的“孝顺”观，对他们的事业追求方向，不设定框框、条条、圈圈，不干预儿女的发展空间，他们要锲而不舍地立志创业，大胆实践，不断探索，失败了，站起来继续前行，坚忍不拔，不畏风险，不怕挫折，坚持失败是成功之母的哲理，最终成就一番事业，满足实现父母“望子成龙、望女成凤”的最大夙愿，这就是儿女们按自己意愿，先成就事业，后对父母行大孝至顺新“孝顺”观深刻含义的诠释。
现在，作为父母，在对待儿女孝顺观的问题上，要走出旧“孝顺”观的认识误区，更新观念，与时俱进，放弃不合时宜的评判标准，吸收认同儿女新孝顺观精华内容，放下思想包袱，松开儿女手脚，让他们大胆探索，大展宏图，做社会创新转型，思变改革的促进派，为建设创新型社会共同奋斗。（作者系陕西泾阳县退休干部)(E)②
新闻推荐
本报讯（李文盛）为推进重点工作落实，带动全县各项工作稳步推进，泾阳县决定对关系全县经济社会发展的市县重点项目、畜菜果“三个一万”工程、平安创建和信访维稳、非煤矿山整治整合、安全生产专项整治...
泾阳新闻，讲述家乡的故事。有观点、有态度，接地气的实时新闻，传播泾阳县正能量。看家乡事，品故乡情。家的声音，天涯咫尺。