看家乡事,品故乡情


谭吉璁诗咏榆林

榆林日报 2017-12-07 08:27 大字

李能俍

有清一代曾在榆林做过官的人当中,谭吉璁是颇有作为的一位。谭吉璁(1623—1679),字舟石,号洁园,浙江嘉兴人,曾为弘文院中书舍人,执掌制诰等事,康熙九年(1670)调任延安府同知,管理延绥各路城堡兼屯田,后任山东登州府知府,康熙十八年(1679)举博学鸿词。他居官榆林期间,因平定朱龙叛乱有功,康熙帝曾赐“忠荩可嘉”匾额以荣之。他的一大功绩是编纂《延绥镇志》。延绥镇原本有志,先由明万历年间巡抚都御史王汝梅等编纂,但并未完成,至万历三十六年(1602),又由巡抚都御史涂宗浚等完成修纂。明末战乱中,此志大多散失。谭吉璁调职榆林后,发挥其熟知典籍的专长,重修镇志,康熙十二年(1673)新修《延绥镇志》终于问世。他在该志《自序》中云:“鄙陋如余,得以羊皮为衣,沙糜为食,几案多暇,讼庭之草至不可芟除,歌咏太平以润饰鸿业,会其时矣!”讼庭是打官司的地方,这里长满青草,以至于无法除灭,表明天下太平,讼事不生。谭吉璁趁局势安定之机,穿羊皮,吃粗粮,不辞艰辛,苦心修志,目的在于济世报国,从中可见其高远志向。他编纂的《延绥镇志》体例较为严谨,内容较为完备,至今仍是研究陕北历史的重要依据。

谭吉璁是当时有名的文学家。他任职延安府期间,足迹几乎遍及榆林地域,所到之处,多有赋咏。他的诗文,也是我们知解当时榆林境况的依据之一。这里择其部分篇章作一浅析。

一、五律《晓发杀草湾,过石窟王大将军废圃(二首)》:

草湾迷晓骑,石壁见清渠。

涧水频回互,山云自卷舒。

繁华何处问?古木几行疏。

禾黍伤心地,休论许史庐。

辋川已陈迹,斤竹欲何依?

松子时时落,山鸡泄泄飞。

曲池榛草合,高阁石栏稀。

独使无家客,遥怜旧板扉。

杀草湾即今榆阳区青云乡色草湾。王大将军指王越(1426—1499),明朝中期名将、诗人,成化年间曾总制延绥、宁夏、甘肃三边,三次出塞,收复河套,其间曾任平胡将军,官至兵部尚书,成化十八年(1482)曾巡抚延绥,次年被夺爵除名,直至弘治十年(1497)官复原职,却遭弹劾,饮恨而终。从此诗可知,王越曾在杀草湾建石窟而居。作者过王越故居废园,有感而作二诗。《诗经》中有《黍离》篇,后遂以“禾黍”为胜地破败之典。“许史”指汉宣帝时权臣许伯、史高,借指重臣权贵。“辋川”在今陕西蓝田,唐初诗人宋之问在此建别墅而居,后为诗人王维购得,诗中借指诗人居所。“斤竹”意为用斧伐竹,王维有诗《斤竹岭》。二诗描写了王越废园的荒芜境况,感叹当年的繁华之处已成伤心之地,王越升官之梦破灭,诗人之梦难成,一生结局可叹。作者从而想到自己身居榆塞,也是无家之客,于是生出思念故乡之情。二诗情景交融,凄婉多致。笔者尤为在意的是,不知色草湾的王越故居,如今尚有迹可寻否?

二、五律《康熙壬子三月三日招榆林诸子集红石峡翠然阁集饮分韵》(二首之一):

榆溪逢上巳,聊复出郊坰。

沙鸟依新柳,山桥入远汀。

滩声遥峡水,天气近兰亭。

得藉朋簪合,犹怜塞草青。

农历三月三为上巳节,古人常在此日郊游踏青,宴饮赋诗。作者于上巳节招集榆林文士在红石峡饮酒赋诗,乃有此作。“分韵”为旧时作诗的一种方式,选择若干字为韵,参与者各拈其韵,依拈得之韵作诗。“兰亭”指兰亭修禊事,东晋文士王羲之与友人曾于上巳节在浙江山阴(今绍兴)兰渚山下的兰亭聚会,饮酒赋诗,将诗作汇编为《兰亭集》,王并作《兰亭集序》,诗中借喻红石峡赋诗。“朋簪”指朋辈。由此诗可知,红石峡在清代也是郊游的好去处,而上巳节则尤为热闹。

三、七律《榆林长至》:

边城月午漏声迟,此夜苍茫有所思。

翠管尚留宫女线,紫微谁进舍人词。

沙峰高欲临黄阁,雪路深疑待玉墀。

马渡溪桥流水细,还怜影入凤凰池。

“长至”指夏至或冬至,因夏至白昼最长,而冬至夜晚最长,诗中指冬至。“月午”指月至午夜,即半夜。古人滴漏计时,因冬至夜长,故漏声似慢。“紫微”为星名,中书舍人又称紫微舍人,诗中语义双关。“玉墀”指宫殿前石阶,借指朝廷。“凤凰池”为唐代中书省所在地。作者在冬至日的漫漫长夜思绪绵绵。他时而吹奏箫管,想起在朝中听宫女奏乐的往事,时而仰望星宿,回忆在中书省缮写文书的经历。他又想到,自己如今置身榆林黄沙覆盖的高峰,仿佛踏入黄阁;行于榆林白雪覆盖的道路,又如踏上朝廷玉阶;而策马渡过榆溪桥,则恍如身在中书省的凤凰池。诗篇抒写了作者对早年供职于中书省经历的怀念,含有求取功名不得如愿的无奈与失落,亦不无自嘲之意。下笔委婉曲折,蓄万千之意于言外。

四、七律《同党将军登长乐堡高阁》:

连天衰草夕阳曛,野牧驱羊散百群。

麻海悲风吹急管,花林归鸟入闲云。

腐儒此日堪乘障,高阁凭秋好策勋。

闻说天狼经百战,至今犹忆杜将军。

长乐堡在今榆阳区牛家梁乡,为明长城沿线重要关堡。党将军指党鼎昌,时任长乐堡守备。杜将军指明代延绥游击将军杜文焕,因其体长面凶,诨号“天狼”,曾在延绥一带屡破蒙古军。诗人于傍晚时分登阁眺望,见衰草连天,群羊遍野,风吹大麻,翻滚如海,管声悲凉,飞鸟归林。这里状景苍凉壮阔,隐含着诗人功名未立的怅惘。诗人表示,自己虽为“腐儒”,但仍盼望守卫边疆,像杜将军一样建立功勋。“乘障”意为登高守卫。“策勋”意为记功勋于策书。我们从此诗中可以窥见当时长乐堡一带的景况。

五、五律《登大墩梁》:

天险何人据?高墩近日悬。

登临探旧寨,屯聚感当年。

虎踞群山小,鸢盘绝顶圆。

榆阳三百里,一点认晨烟。

大墩梁在横山西南大理河北岸,上有宋代军事瞭望台,曾为军事要地。诗篇先写大墩梁因高而险的地势,继而追思此地曾为兵塞、人马屯聚的历史,又以虎踞、鹰盘状其巍峨峻拔,结尾进一步指出,正因为此处极高,因而榆阳望中三百里,唯有此地的晨烟最为醒目。通篇以高、险为主旨展开,结句写景壮美如画。

六、七言歌行《榆溪行》:

榆溪潆回道阻长,二十年来常望洋。

何人夙夜善堤防?膏流万姓乐无疆。

春水溶溶稻花香,春草萋萋动池塘。

春风习习弄垂杨,春日迟迟照河梁。

晴开河水自汤汤,河水东流到何方?

落花犹恋云水乡,碧浔桥畔红山墙。

闲看牧子饮牛羊,横吹短笛唱沧沧。

惊起湖边双鸳鸯,尔亦飞飞乐未央。

七言连韵诗历代为数甚少,因句句叶韵,缺少变化,易显呆板。然而此诗采用了排比、设问等修辞手法并多处使用叠音词,从而显得灵动流畅,并无板滞之感。诗篇描写了榆溪河两岸的春日风光,有声有色,宛如图画。作者见榆溪潆回曲折,望海而流,感慨自己离京二十余年,遂萌东归之意;而榆溪如膏,润泽万户百姓,则让作者想到筑堤护河之辛苦,其中亦显怜民之情。碧浔桥原建于榆林城西、红山南榆溪河上,今已不存,而桥下春花漂流于碧水的迷人景色,则因此诗而永存人间。

七、七言歌行《马市歌》:

我闻炎帝神农立市廛,日中为市两相权。

榆关自古严中外,马市何人建昔年?

镇北台高石峡红,漠漠黄沙万里风。

荒垣古垒半零落,至今夷夏尚交通。

十万雄兵化作商,笳鼓销声杀气藏。

萧萧马鸣遍长滩,醍醐圣德饮酪浆。

马首分兮事几更?獐河雁海尽输诚。

长城窟上千年月,夜夜如霜照水清。

榆林城北镇北台与红石峡间的易马城,始建于明嘉靖四十三年(1564),为汉蒙间重要的贸易集市。到了清代,红山马市仍很兴旺,《延绥镇志》中称马市“未有如今日之盛者也”。《易·系辞》载:“神农以日中为市,致天下之民,聚天下之货,各得其所。”炎帝神农氏创立集市,每日正午开市,使买卖双方权衡交易,各得其便。此诗以追溯马市起源开篇,写红山马市至今仍是胡、汉民族的边贸地。曾经的兵士如今变作商人,兵戈止息,沙滩上布满交易的马匹,朝廷的圣德使马匹不再用于作战,人们也得以享用马奶美酒。过去胡兵马首所向,在于侵袭汉疆,而如今獐河雁海的胡兵却纷纷归顺大清。獐河为榆溪河支流,在榆林城北,今名头道河。雁海指獐河一带的湖沼。由于天下承平,战马不再饮水于长城窟,窟水清澈,映照明月。诗篇重在抒写观马市生发的感慨,赞美和平安定、边贸昌盛的榆林边塞景象。

八、关于鸳鸯湖的诗作。

浙江嘉兴市南有鸳鸯湖,又名南湖。康熙十三年(1674),嘉兴诗人朱彝尊作《鸳鸯湖棹歌》竹枝词一百首,描写嘉兴地区风情,从此竹枝词盛行于世,和者甚多。谭吉璁与朱同乡,亦相酬唱,先作《和鸳鸯湖棹歌》八十八首,又续作三十首。由于谭当时任职延安府,其和诗亦有涉及榆林边关风情的篇章。例如下列二首:

世事弈棋浑不定,榆林为腹海为边。

却如东武洲前地,今日成湖昨日田。

三径西邻杨柳斜,经年塞上镇风沙。

不闻竹里提壶鸟,惟见墙阴苜蓿花。

前一首写世事变化不定,曾处边关的榆林如今变成了内陆腹地,大清的边界直达海洋,正如嘉兴东武洲(指嘉兴东湖)的农田变为湖泊一样。后一首写榆林的道路上长满杨柳,多年陪伴自己抗御风沙侵袭;这里听不到嘉兴竹林里的提壶鸟(即鹈鹕)鸣叫,唯有苜蓿花开在墙下。这些诗作蕴涵着作者的浓浓乡愁。笔者由此想到,榆林鸳鸯湖的取名是否与谭吉璁有关?

最后谈谈谭吉璁的赋作《谢府谷杨令惠石花鱼启》。杨令指杨许玉,字介璜,浙江仁和(今属杭州市)人,康熙年间曾任府谷县令。石花鱼是黄河鲤鱼中的极品,产于府谷天桥峡黄河中。谭吉璁因杨许玉惠赠石花鱼,作此文以示感谢。此文为赋体,共三百余字,生动描写了石花鱼的鲜美。兹录其末一段如下:

是曰石花,实生金鲤。香流玉钵,如烹芍药之和;膏溢琼筵,似劈麒麟之脯。脍倾白雪,肥出蟹胥;羹泻红盘,芳宜雁翠。断葱以寸,叶影犹沉;旨酒且多,珠光欲泛。冰鳞三尺,叩不待于王延;盐豉九秋,情自同于张翰。翻怜竭泽,谁知渔父之寒;能谢老饕,自发大人之梦。既颂以祷,敢讽且规!

王延为十六国时前赵官吏,其母于冬天想吃活鱼,他跪于汾河痛哭,一鱼跃出冰上,乃取以进母。张翰为西晋官吏,在外地居官时,因思念故乡鲈鱼肥美,遂辞官归里。作者为极言石花鱼之鲜美,不惜搜辞摘句,剪翠裁红,直至引经据典,然而结句却于颂扬中微露规讽,似乎觉得享用如此美味,未免过于奢靡。未知如此味美的石花鱼,今日府谷黄河中尚可觅否?

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