孝迹典故余音绕梁
杨旭乐
百善孝为先，这是中国优秀传统文化的千年沉淀。贵港孝道文化历史源远流长，爱亲重孝蔚成风气，关于贵港本土的孝道事迹，清代的《广西通志》《浔州府志》《贵县志》记载有多处，其中就有贵港人熟知的东湖梁孝子典故。
清人胡机作有《浔州感事》8首，记述浔州府辖境内的8位名人事迹，其中之三写的就是梁诏：“芝草环生罔极亭，瑞松甘露降前庭。眉山一老留题处，墓上残碑迹窗冥。”这首诗颂扬了梁诏的孝举，也铭记了苏轼访梁诏题额留迹这一段佳话。
东湖边上的宋人梁诏，少孤，事母孝，北宋元丰年间（1078-1085）任广东提刑司的最高长官，在粤任期内亲母亡故，梁诏便辞官返乡，守墓表孝。一日，其种植在母墓旁的松树上，忽有甘露着其上，点点如珠，人称为孝思所感召，“梁孝子”美誉遂声播岭外。后来连谪贬至广东惠州、海南儋州的大文豪苏东坡都闻其孝，枉道往见，特地由藤绕道过浔到贵慕名探访梁孝子，询悉其状，苏东坡亲笔署其斋额曰“甘露”，读书处曰“薰风”，并将墓园那片松柏林称之为“瑞松”。
苏东坡一行从藤县溯江而上，留下不少遗闻轶事。先是游访平南畅岩的周程三夫子遗迹后，再到浔州登览西山，并作有一首咏梅词《定风波·红梅——思灵山中，武灵桥畔，红梅林下》，最后抵达贵城外的东湖边，访见了以孝迹而闻名岭南的大孝子梁诏。
清光绪《贵县志》记载：“薰风亭，在县东郭，宋梁诏读书处，今废。”“甘露亭，在县东一里，宋梁诏母墓也，碧林亭在梁诏庐墓侧，苏轼易亭名曰甘露，林曰瑞松，书以赠之。里遭兵燹，修葺改亭为祠。”邑人以碑亭祠庙纪念这两位贤哲，并书诗联颂扬，极具贵港地方历史文化内涵。清末贵县举人罗一清作词有曰：“林亭曾绾坡仙住，看留题淋漓大笔瑞松甘露，惟有孝思难再尽。”在历经宋、元、明、清后，诸旧址俱废，虽朝代变迁，但“名尚在”，有关“瑞松”“甘露”“薰风”的孝迹典故仍盛传不息。
1894年，贵籍书法名家陈璚挥笔补书“东湖”“南涧”石刻，这是追记苏东坡在贵事迹的历史余音。时至今天，贵港东湖边的登龙桥社区，仍通称为“孝子里”，矗立其间的清代“梁孝子里”石碑，无声地诉说着那段苏东坡造访孝子梁诏而得名的往事。
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