巢南有处奇异的声震泉——笑泉

张永琪 文/图

地级巢湖市那时，巢湖有三大出了名的温泉：居巢区的半汤温泉、庐江县的汤池温泉、和县香泉的香泉。其实，在巢南高林还有一处很有特色的常温泉——笑泉，可惜因位置偏远，知之者却不多。

笑泉位于低洼处，日流量约为两辆水车车的水，笑泉口村与其相距不过十几米远（现在只有几米远），这里离原高林乡政府约为15里，两地同处于一个狭长的地带。1976年，我在高林公社搞工作队之时，这里与解放前夕血吸虫病肆虐的半汤温泉区一样，也是血吸虫病的流行区，人们谈“虫”色变。在一个桃花盛开的春日，我曾与同事结伴前去观看过笑泉。那时两地没有公路，我们在羊肠小道上跋涉了许久。当时笑泉的模样是，它像个葫芦状的小池塘，面积不过两三分大。只见池中水面上气泡直冒，犹如夏天烈日下向阳水沟里气泡直冒的沼气。根据向导提示，我们在池边大笑大喊了几声，俄顷，水面上的气泡明显增多，并不时涌出一个个“水球”。有人在池边用力跺了几脚，水面上涌出的水泡、“水球”更多，大的“水球”竟高出水面好几公分。于是大家开心一笑，收获着亲身体验神奇之泉的快慰。

看过笑泉，当然要到笑泉口村看看。笑泉口村不大，只有十几户人家，村子建在东西向的山坡上，房子建得很分散，普遍矮小且没有什么生机。在村东头，有几块零散堆放的大石碑倒是很抢眼。石碑文字的大意是，笑泉口村与无为县严桥毗邻，两地村民曾为笑泉流出水的归属和使用，多次发生过纠纷、械斗。严桥地势低于笑泉口村，风调雨顺年份，笑泉涌出的水大多能流到那里。而干旱年份，笑泉水显得很金贵，两地村民争水之事屡屡发生。笑泉口村村民说，笑泉在笑泉口村境内，所有权和使用权理当归于笑泉口村。严桥那边的村民说，老祖宗早就说过，人往高处走，水往低处流。笑泉水流到哪里，使用权才属于哪里。纷争之下，官司打到襄安县衙门（那时巢无归属襄安县），县官大老爷惊堂木一拍：既然老祖宗说过“水往低处流”，那么，笑泉水流到地势低的严桥，泉水使用权就该属于严桥村民。裁决之后，县官大老爷刻出碑文，立在笑泉附近，提醒笑泉口村村民必须遵守。

兵来将挡，水来土掩。明明笑泉就在自己家门口，自己却没有使用权，笑泉口村村民心有不甘。你说“泉水流到哪使用权归哪”，那么，泉水可以直线向低处流，也可以横线向低处流。于是每到天旱、一碗水一碗粮的时候，笑泉口村村民便通过挖横沟，把泉水引进本村干枯的田内。这样一来，自己家门口的泉水，自己还是能够优先使用。严桥村民虽然赢了官司，但对笑泉口村村民的做法还是防不胜防。

时光荏苒，40多年一晃而过。近日，我忽然萌生再到笑泉看看的念头。深秋的一个晴朗日子，我独自向已经并入散兵镇的高林笑泉口村进发。到了高林向东走，只见两边山峦连绵起伏，整个地形像是一个倒装的口袋，进口很大，底座很小。两边勾连的山峰上，耸立着无数高大的风能设施，转动出浓浓的现代气息。昔日凹凸不平的羊肠小道，已被平整宽敞的水泥公路所取代。水泥公路两边，高大的白杨树列队迎宾，将深秋的乡野装点得分外妖娆。又一次身临笑泉，笑泉还是那么原始、荒蛮，不事修饰。周边仍多为土质，不见驳岸，部分地段水草茂密，东侧水边还长出了个头不小的树木。北面倒是有点改变，村人砌了个与门大小的水泥池，那可能是为了方便取水或日常洗涮。依照先前的做法，我在泉边大叫了几声，继而用脚使劲跺了几下，泉水又像着了魔一样，冒泡明显增多，乃至接连涌出“水球”之状。我久久凝视，细细品味，心里再次生出神奇之感。村人相告，笑泉池里的水，春夏季节的温度与其他池塘里的水没有多大区别，但是冬天温度要高于周边池塘里的水，夏天温度则要低于周边池塘里的水。这么看来，笑泉属于常温泉，冬夏时节温度的变化，只是地下温度与地上温度存在差异的反应。

笑泉主泉眼口径约为2米，泉水清澈甘洌，无论旱涝，流量稳定。因为当人站在泉边对着泉眼哈哈大笑或鼓掌、跺脚，泉水就会伴着水泡向上翻滚，于是得名“笑泉”。“笑泉”位于笑泉村村口，笑泉口村因“笑泉”而得名。史料记载，属于天然泉眼的笑泉，泉底遍铺卵石，粒粒如珠，四周群山环抱，山清水秀。清人尹士达有诗赞曰：“……有泉出山椒，尾大如车辐。暖浮花片红，冷浸苔衣绿。微观静莹如，略语沸声触。湛湛吐浮沤，涓涓撒珠玉……”康熙《巢县志》则记之曰：“人笑语欢哗，则琼珠上泛，倍觉之喷涌。”“人默泉无声，人笑泉大涌。”故而得名为“笑泉”。笑泉听到游人欢笑，声波则与泉水相共，泉水变得更为流畅。对于这种魔幻现象，游人能不感到新奇吗？

同样是泉，为何笑声、掌声、跺脚声对其他泉的涌出状态和涌出量不产生明显影响，而对笑泉则会产生神奇的魔力？网上资料说，“人笑泉涌”是一种物理现象。笑泉与“喊泉”“吼泉”等泉一样，是一种地下水的毛细现象，科学上称此为“声震泉”。这类泉多分布于石灰岩、白云岩地区的岩溶间、地下河与岩溶潭星罗棋布的地带，岩层和土层中有一种脉状孔隙，当孔隙“管”的下端与地下水面接触后，由于地下水本身的压力和孔隙“管”的浸润与虹吸作用，地下水便会沿着孔隙“管”上升而溢出成泉。“声震泉”在我国并非个例，广西、贵州、重庆和安徽等地都有分布。比如，湖南省慈利县伏龙山腰的“山泉”、重庆岳溪镇竹园村的“吼泉”，安徽寿县城北十里处的“喊泉”等，皆因泉眼的四周遍布的毛细管状细流极灵敏，一遇声音振动，水则有所变化。人鼓掌或哈哈大笑时，其振动声借助空气、水的传播，与泉底地面产生共振，从而引发泉水翻滚。泉上声音振动幅度的大小，决定泉水翻水泡的多少和泉水翻滚的幅度。

笑泉，当地人又称孝泉，此名源自一个美丽的传说。相传很早以前，笑泉口村一带遇到一场大旱，农家人不仅收获无望，就连人畜饮用水都成了问题。该村有户人家只剩下婆媳两人，婆婆长期生病卧床不起。为给婆婆煎药治病，媳妇几乎每天半夜起床，走到几十里外的庐江兆河取水，晌午才能赶回家中。因为身后桶里的水容易沾染灰尘，媳妇总是用前面桶里的水给婆婆熬药。一次，媳妇挑水快要到家时，一位牵着白马的老人拦住了她，向她讨口水喝。这位媳妇心肠好，随口就答应了。可不过一眨眼功夫，那老人竟把一桶水喝光了。几乎在同时，站在一旁的白马又悄悄将另一只桶里的水喝个精光。见此情景，这位媳妇伤心得号啕大哭。此时老人微微一笑，拔出随身携带的宝剑向一低矮处插去。瞬间，一股清泉顺着剑眼咕嘟直冒，很快就汇成一个小水池。这位媳妇破涕为笑，从小水池里取出清水为婆婆熬药。婆婆服过不久，久治不愈的怪病竟神奇般地消失了。村上人惊奇不已，认为是这位媳妇的孝心感动了天庭，那位用剑捅出泉水的老人，分明是玉帝派来的仙人吕洞宾变的。为追念这位好媳妇，后人将此泉取名为孝媳泉，后来渐渐缩减喊成孝泉。上世纪50年代，村里人发现，只要有人在孝媳泉边说笑或发出震动声，泉水就会频频冒泡上涌，其声其状像是人在欢笑。于是，有心人便将此泉更名为“笑泉”。

如今的笑泉口村，村民们已经用上了清洁的自来水。此前，几乎家家户户都在门前或院内打了手压井，人畜用水已不再依赖笑泉水。加上水利设施的改善，现在即使遇到了大旱，笑泉池中的水也不再成为抗旱用水的唯一。至于毗邻的无为县严桥，水利设施也跟了上去，两地曾经为水争斗的事已经成为历史。随着经济发展的加快，村民们手中有了钱，多数人家盖上了楼房，电灯电话，楼上楼下，早已成为现实。为发展乡村旅游业，前几年，乡村公交车已开进笑泉口村。近期，村中的水泥道路已经修建起来，汽车可以开进家门口，村民们阴雨天穿着皮鞋布鞋都可以出门，日子过得不比城里人差。只是有些可惜的是，早先放在村东头记载打官司裁决文字的那几块碑石，已经不知去向，让人惆怅不已。同时，随着乡村游、农家游、民俗游的推进，笑泉旁边若能立一块碑石，将笑泉的由来、特性和美妙的传说等记在其上，画龙点睛地道出荒野小泉的奇妙，那就更好了。这样可以省去游人的询问时间，更能激起他们浓厚的观赏兴趣。

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